弟子规国学教案20篇范文(精选3篇)

2024年2月7日发(作者：屈承懋)

弟子规国学教案20篇范文(精选3篇)

【篇1】弟子规国学教案20篇

国学培训总结

还记得那时钱文忠在电视上讲解《弟子规》，但是那时我不过是粗粗看过就抛之脑后了。但是通过为期两天的国学讲座，我对《弟子规》有了更为深刻的认识和体悟。

对先贤的思想进行扬弃，取其精华去其糟粕，让先贤思想的精髓引导人们形成正确的价值观和人生观。有良好道德素养的人才能组成一个和谐的社会。

《弟子规》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。采用《论语·学而》中“弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，那么以学文〞的文义，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的利益和标准。

我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭。有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会表达出的各种问题，我们可以说源于家庭教育的不健全。想要改善社会，首先要从教育着手。而教育的根本，就在家庭中。家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来。

《弟子规》启蒙养正，教育子弟敦厚尽分、防邪存诚、养成忠厚家风。在如今呼唤圣贤教育回归道德回归的当下，《弟子规》是最通俗的良好读本。

人常道：百善孝为先。我们都曾通过各种方式了解到二十四孝的故事。黄香暖席，彩衣娱亲，卧冰求鲤等等几乎都是耳熟能详。

还记得小时候发烧时父母焦急地样子吗？还记得在楼梯上就能闻到的母亲的饭菜香吗？还记得犯错时父亲严厉但又不失温和的责骂吗？还记得那时考试考砸父母无声的抚慰吗？还记得获得了一点荣誉，父母就绽放的欣慰微笑吗？一点点，一滴滴。父母的爱渗透在生活的各个角落。

我们怎能不向父母尽一点孝心呢。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〞陆游的《游子吟》几乎没有人会不曾读过。“冬那么温，夏泽凊。晨那么省，昏那么定。〞我们或许做不到这样。但是我们可以做一些力所能及的小事来聊表孝心。哪怕刷一双筷子，洗一个碗，倒上一杯水，一个微笑一句问候。做到“出必告，返必面。居有常，业无变。〞出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。

而《弟子规》中我记忆最深的一句话便是“父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。〞这一句讲述的我们在家里，应当如何扮演好一个好的子女。那么做一个好的子女从哪里开始？就从和的应对开始。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的答复。这不仅是对父母尊重的表现，更是礼仪的养成。对最亲近的父母尊重，才能做到对其他陌生的人也有尊重之心。但是如今现在的社会，几乎已经成了孩子呼，父母应。方案生育政策使如今的父母大都只有一个孩子。很多家庭就将唯一的孩子作为家庭的中心，众星捧月的宝贝。“父母命，行勿懒。〞父母叫我们作任何事，要马上行动，不能拖拖拉拉。但是父母往往舍不得我们做事情。即使是很寻常的家事，也都是由父母代劳。在同读完《弟子规》后感到很愧疚。孝。自己是否尽心做到？是否以对父母的恭敬心而对天下父母长辈？是否努力

上进完善自己的德志？是否处处恪守自己言行，不让父母蒙羞？然：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。〞孝，须用一生的精力去做才算完善。

除了孝，《弟子规》也教给了我正确的生活准那么。

谨。我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否那么容易被别人“说闲话〞。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁。代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁〞的？俗话说的好，人无完人嘛！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了。

信。在诚信缺失的现在，倡导诚信是势在必行的事情。在讲座中苏老师以地板安装工人的例子说明了只有诚信的人才能真正地获得成功。李嘉诚作为亚洲富豪中的成功代名词，他的诚信甚至让他的竞争对手都不得不佩服。如今这一个信子说来容易，做起来却很难。说到做到，是为信。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

读完《弟子规》，我觉得我会继续读一些其他的国学著作，提高自身的修养。并且向其他人宣传国学，让更多人体会到古圣先贤的智慧。尽自己的绵薄之力，使圣贤思想重焕光荣。

【篇2】弟子规国学教案20篇

《弟子规》第二十课教学设计

上饶县第六小学刘玉芳

一、教材分析

二、教学目标

1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信〞的行为要求，从传统文明的行为准那么中感悟传统道德行为对人积极影响。

3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准那么，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准那么指导自己的生活实践。

4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、设计理念

1、块组合，分层推进。紧扣“信〞这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。

2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行〞为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本

要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，表达教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物〞情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为标准意识，张扬教学生活化。

四、教学流程

〔一〕创设情境，话题揭义

1、创设情境，导出话题

同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？

2、请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写？它包含怎样的意思呢？〔人说话要讲信用〕

3、今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信〞的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。

〔二〕字正腔圆，诵读成韵

1、字正腔圆，读通韵文

A、《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。

B、集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到；诵读精神饱满，咬字吐音清晰。〔教师相机引导〕

2、轻重缓急，读出韵味

A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。

凡|出言，信|为先；诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少；惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词；市|井|气，切|戒|之。

B、读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，〔全班同学集体读，小组读，个别读〕适时指导，相机鼓励。

凡|出言，信|为先；诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少；惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词；市|井|气，切|戒|之。

C、学生集体诵读，进一步强化诵读的同时，引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。〔为故事诠释，读文明义的这一环节做铺垫〕

〔三〕故事诠释，读文明意

1、释文结合，读文知意

书读百遍，其意自见。通过刚刚的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信〞是怎么要求的？〔交流汇报〕〔引导学生把握信的行为准那么：出言—信为先，惟其是〕

2、故事引路，据文辨义

下面，我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。

[孟信卖牛]——教师生动讲述

[说一说]

[1]同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重？〔老实、守信〕孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢？

[2]点评：虽然孟信家里穷，经常连饭都吃不饱，但是他并没有因此而用病牛去换粮食，他的这种行为赢得了别人的尊重，这种道德修养也是道德智慧。

3、情境插入，依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》

说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对？谁做得不对？分别符合

《弟子规》中的哪句话？

[议一议]

评析：老师根据学生的思考与辩论，相机引导，

[1]紧扣“信为先，惟其是〞先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。〔在人与人的交往

中，只有老实守信，待人真诚，品质崇高，才能赢得别人的尊重和帮助。〕

[2]紧扣“诈与妄，奚可焉〞从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先〞，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。

〔四〕生活介入，明理导行

1、回忆生活，明理察失

根据同学们的答复，老师整理了以下几道题目，请同学们加以判断，并说出你的想法。

1、芳芳没做家庭作业，老师检查时，她告诉老师丢家里了。〔〕

2、小亮踢球时，不小心把王奶奶家的玻璃打破了，他连忙向王奶奶成认错误，并且赔礼抱歉。〔〕

3、冬冬在第一次单元测试不及格，回家妈妈问他考试了没有，冬冬说没有考试。〔〕

4、文文和妈妈一起上街去，乐乐让他帮助买一盒铅笔，可文文却在公园里玩忘记了，没有买到铅笔。〔〕

5、小明和小红约好星期六去图书馆，可奶奶突然生病住院，小红临时要去看望奶奶，所以她打告诉小明取消约定。〔〕

评析：同学们说得真不错，我们要学习孟信和小男孩，做一个老实守信的人，只有老实的人才能得到别人的帮助，才能赢得别人的尊重。因此，我们再次朗读课文。

〔五〕升华题义，鼓励实践

同学们，《弟子规》中为人处事的准那么是祖国传统文明的珍贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，在实践中传承与发扬祖国的文明，在实践中成就自己的学业与德行。现在请同学们起立，再次用心诵读，让《弟子规》的行为准那么成为我们的实践指南。配乐诵读：

五、板书设计

第二十课

信

亻言

真诚戒诈与妄

崇高戒刻薄语秽污词

尊重帮助

附教材内容第二十课

凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。刻薄语，秽污词；市井气，切戒之。

【篇3】弟子规国学教案20篇

国学经典—《弟子规》讲座

为响应我院“国学经典〞的学习号召，倡扬国学的传统美德。2022年3月15日19:00，学生工作处温家贵老师应公路学院邀请在公路楼学术报告厅开展了“国学经典—《弟子规》讲座〞，公路学院11级各班级学生干部出席了本次讲座。

温家贵老师首先向同学们介绍了国学经典的精髓，还列出了许多中华民族的传统美德，同时又语重心长地教育在场的同学们，期望同学们诚心学习，学好中华民族的传统文化。

接着，温老师为同学们讲述了《弟子规》里面的精髓内容，引用了《弟子规》许多内容，告诫同学们要’“守孝悌之意，学会感恩父母，尊崇中华民族的传统美德〞，并列举出许多优良的中华美德让同学们学习。

随后，温老师深入的讲解了《弟子规》的内容，并以此教育同学们该如何处理身边的社会关系，同时也列出了学习《弟子规》的意义所在。他强调，学习《弟子规》有利于促进身心和谐，提高个人修养，并要求在场的同学们要以《弟子规》为标准，切实落实《弟子规》的思想精髓，从而去处理好各种社会关系。

在同学们的阵阵掌声中，本次讲座也宣告结束。相信本次讲座的开展，不仅让同学们学习到了许多中华传统美德，更可贵的是同学们将由此受益终身。

简爱读书心得1000字二：

简爱读书心得1000字三：

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身卑微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情曲折，使简·爱的个性得到了充分的表达。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特成认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已

经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大局部的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人对抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公正、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

简爱读书心得1000字四：

简爱读书心得1000字五：

简爱读书心得1000字六：

在这一次的寒假读书方案书单中，我选择了《简爱》这本书。在这之前，我读过她的压缩英文版，就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的，而今天，终于要揭开谜底了。

翻开书架，取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑〞。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的对抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时，她愤怒的指责他像罗马的皇帝，大声斥责他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味。她是勇敢的，不仅因为她鼓起勇气教训了约翰，而是她冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始对抗，也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的对抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。书中，她对自己的性格和自己的对抗有了一个定位：“当我们无缘无故的挨打的时候，我们应该狠狠的回击——狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢这样打人〞。随着成长，简爱的对抗精神真正的散发出光辉。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名

家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原那么。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一点财富，我就会让你感到难以离开我……我现在同你讲话，是我的精神在同你的精神说话。就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！〞她的愤怒，她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。她爆发而出的话语正是她对抗精神的折射。简爱的精神，它的灵魂的光荣发挥得淋漓尽致，是她的形象美丽而光荣夺目！

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的对抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天，虽然经受痛苦的流浪，但她的心在和平的保护中，她的灵魂是纯洁的，她的生活处境越是穷苦，她的心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独，但不寂寞。她贫困，但不潦倒。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章！

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。

最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。

简爱的一生，不变的是她的对抗，她的精神。而我们，让我们保存一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光辉。

简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。