2024年1月22日发(作者:钟俊麟)
中外 研究 Chinese And Foreign Poetics 样如此。当闻一多想表达“忘掉”的情感时,不自觉地想 到了曾经阅读过的蒂斯代尔的诗句,将它翻译出来并融入 到创作中,从而成就了中国新诗史上的名篇《忘掉她》。 闻一多将外国诗句翻译到作品中的创作行为远不止一首 毋庸置疑,翻译诗歌在中国新诗发生和发展的进程中 发挥了重要作用。但我们必须清醒地意识到,翻译诗歌只 是新诗的一种创作资源,译诗在新诗文体建设中的作用不 是译诗本身赋予的,而是因为译诗应合了先于创作产生的 《忘掉她》。 《死水》与美国女诗人米蕾的十四行诗有着 千丝万缕的关系,但其中存在着许多差异,这些差异表 明,闻一多的诗歌是受了翻译过程和记忆译本的诱发和触 动,不是对外国诗歌的再现或对原作的抄袭。 中国新诗的理论精神,从中国新诗观念和中国文化语境出 发建构中国新诗的远大前程,方能续写民族诗歌的华章。 ( 诗刊》2018#-3月出版) 面向“新 时代” 的当代诗歌 张德明 面向“新时代”的中国新诗 “新时代”不仅意味着中国社会建设从此迈入了新的 阶段,它也构成了中国当代作家理解与把握时代脉搏的重 要历史语境。中国新诗将迎来怎样的机遇和挑战?又会有 怎样的作为?对这些问题的思考和回答,有助于中国新诗 新诗的发生,更多受到了西方诗学观念的影响。追求现代 化是中国新诗主要的精神诉求,借鉴西方为新诗走向现代 化提供了便捷的路径,但中国古典文学的传统也需要合理 而有效地继承。 (二)新诗的自由与格律 在新的历史时期继往开来、稳步向前。 作为观照现代社会与现代人的文学文体,新诗主要是 “自由诗”的观点是被人们广泛接受的。但是由于对自由 百年回眸与新诗再出发 近几年来,国内围绕“百年新诗”学术研讨异常繁 多,人们对百年新诗进行反思与追问,是值得关注的人文 现象。百年中国新诗的优秀诗人和诗作层出不穷,既满足 的不加限制,百年新诗的“非诗化”现象普遍存在。新诗 应倡导自由表达,但自由泛滥,不利于诗歌自身的美学积 淀以及人们对它的学习、借鉴和有效传播。因此,探讨在 自由诗发展过程中,建构一些相对定型的新诗文体形式, 是中国新诗在新时代的一项重要工作。 (三)新诗的个人性与公共性 新诗创作异常尊重诗人个体的自我禀赋和个人才情。 不过,长期以来中国新诗在注重彰显诗人个人性的同时, 却遗忘了公共性的美学吁求。新时代带来新的历史机遇, 对诗人的写作提出更为严峻的考验与挑战,需要诗人在处 了人们的精神需求,也推动了社会历史的发展。但在诸多 环节上还需不断完善和深化,有不少诗学问题期待我们去 解决。百年新诗大体存有下述主要的矛盾和问题: (一)新诗的传统与现代 中国新诗如何处理好继承古典传统与借鉴西方的关系 问题,在过去的发展进程中并没有很好的解决。早期中国 Chinese And Foreign Poetics
中外 研究 Chinese And Foreign Poetics 理好诗歌表达的个人性与公共性的关系问题上做出更为合 理和有效的选择。 (四)新诗的大众化与小众化 新诗究竟是小众的还是大众的艺术,这是一个在诗 学界长期争论不休的问题。虽然国人的文化素质在不断提 升,但读者对新诗的接受程度还相当有限,新诗仍处于小 众化的境地。新诗固然是立于个人的生命感知的艺术阐 发,具有鲜明的个人性,但诗人们应该自觉地在小众化中 更好地兼容大众化,将其作为新诗创作的美学理想去追 求。 (五)新诗内在的人文境界与精神格局的重建。 新诗的价值承担中,生命意识与使命意识是不可或缺 的两个层面。现代诗人的艺术创作,既应彰显个体独特的 生命意识,也应将人类命运等纳入到审美表现中。在百年 新诗史上,大多数诗人尽管在艺术和语言上都达到了很高 造诣,但由于视野的局限,他们的诗往往凸显出狭小的格 局与境界。因此,面向新时代的中国新诗,必然面临着新 诗内在的人文境界与精神格局的重建问题。 从“新时期诗歌”到“新时代诗歌” 改革开放时期的中国当代文学是“新时期文学”,这 一时期出现的中国新诗,称之为“新时期诗歌”,也从文 革的文学废墟中重新站立起来,经过众多诗人的多方探求 和尝试,逐渐走向了百花竞艳的繁荣而丰富的时代。主要 体现在如下几个方面: 其一,诗歌群体此起彼伏,阵容庞大;优秀诗人层 出不穷。新时期涌现的诗歌群落非常多。较有影响的诸如 “归来诗人群”“朦胧诗派”“第三代诗人群”“知识分 子写作”诗人群、“民间立场”诗人群以及数量惊人的 “60后诗人群”“70后诗人群”等。 其二,优秀诗歌作品数量之多。如前所述,新时期诗 歌群落数量众多而且阵容庞大,而几乎每一位优秀诗人都 向诗坛提交了品质极佳的诗歌文本,新时期优秀诗作的数 量之巨,达到了令人惊叹的程度。 其三,诗歌刊物种类繁多,为诗歌作者发表作品提 供了大量的机会和便利的条件。新时期以来出现的诗歌刊 物,既有公开发行、为诗人们广为认可的主流诗歌刊物, 也有至今“以书代刊”类诗歌刊物等。此外,可以无限加 载的网络平台,也为诗歌作者们发表作品提供了及时而便 捷的路径。 新时代诗歌是在新时期诗歌的基点上继续前行的诗歌 样态,它除了发扬新时期诗歌的特点和优势外,还将在不 少方面超越新时期诗歌。较之新时期诗歌,新时代诗歌将 凸显出如下五大优长: (一)视野更为开阔。在新时代里,国人对世界性问 题的关注将更为用心,海洋、环境等人类生存主题将频繁 进入国民的交流与谈论之中,所有这一切都将在新时代诗 歌中得到书写与反馈,从而赋予新时代诗歌前所未有的阔 大视野与胸怀。 (二)境界更为高远。新时代是中国实现从大国向强 国迈进的重要历史阶段,新时代的中华民族必将充满民族 自信,与世界上其他民族一起共担人类命运。反映新时代 历史面影与精神风貌的新时代诗歌,也将由此呈现出高远 的志向和境界。 (三)技巧更纯熟。有了百年探索的美学沉淀和新时 期四十年的成功经验,新时代诗歌将彻底走出观念化、模 式化的创作误区,充分调动当代诗人的诗性智慧,在一个 更高的美学层面上拓展现代汉语的诗意空间,创作出更多 更好的极富艺术性的当代新诗。 (四)风格更为多样。随着国力的不断强盛以及更为 发达的现代通讯的技术保障,中国当代诗人对外国文学的 了解与吸纳将变得越来越方便,而对古典文学的复兴也将 越来越自觉,在融会中西而又各取所用的艺术探索中,新 时代诗歌将在艺术风格上呈现更为繁复多样的审美情态。 (五)发表阵地更多,传播更为迅捷和广泛。随着国 人经济实力的厚实,将有更多拥有诗歌情怀的人把资金投 Chinese And Foreign Poetics硼
中外 研究 Chinese And Foreign Poetics 入到诗歌的建设和发展中,还将有更多的诗歌刊物,为广 讯技术的发展,也将促进新诗的推广和传播。 大诗歌作者发表作品提供宽阔的展示舞台。现代媒介与通 (刘鹏宇,摘自 中国诗歌》2018年2月18日) 在第二个百年努力胜出 谈新时代的中国文学理论批评 王光明 蓦然回首,五四开始成为主流的中国新文学已经有 “新诗”,就与它转型之初学别人、追别人不一样了。 百年的历史,中国的新文学早已今非昔比。大学与研究机 构的有识之士联、合举办文艺批评高峰论坛,提出“重建 文艺批评中国话语体系”,可以说是当务之急:国家进入 新时代,中国的文学理论批评,理所当然要站在时代的前 不只是简单求新求异,割断历史,以显示自己与传 统的不同,而是希望成为价值的体现,在不断延伸的时间 中发光。因此,后现代时代的诗歌立场与寻求现代性初期 有重大的调整,不是与古典对抗,而是正视差异、关联与 互相牵扯的境况,寻求活力与胜过的可能性。所以在与传 统的关系上,已经不是新与旧、“活”与“死”的势不两 立,而是发现彼此的关联、互相通约的因素,在互勘互见 中展望未来。而在与西方的关系上,也由过去的“拿来主 义”阶段过渡到平等相向、互通互动的阶段。 沿,向世界发出中国的声音。 回望百年来的中国文学理论批评,在晚清以来中国社 会现代转型的历史进程中,一直是现代意识形态和现代价 值观念最积极的推动者,而它自身,也在走向现代化的进 程中完成了历史性蜕变:从诗话文话的评点理论批评走向 了现代文艺理论体系的自觉构建,有了一些出色的成果, 造就了一些优秀的文艺理论批评家。当然不可否认,由于 当时中国是被动加入世界的现代化进程,既要面对救亡图 存的历史压力,又要寻找具有中国特色的发展道路,发动 社会革命和制度重建。因此在很长一个时期,现代中国的 文学理论批评更多被时代的实用理性(或者说应用性)所 牵引。 因为一个世纪的现代转型,中国文学的现代化有了百 年试验与积累,我们在另一个百年重新出发的时候,真的 已经到了与世界文学平等对话,发出中国声音的时代。我 们完全可以有这种文化自信。 一是中国文学和文化的译著已经越来越多。我们参 观俄克拉荷马大学的文学翻译馆,看了包括庞德1915年 翻译出版的《神州集》(Cathay)、韦利1917年出版的 《汉诗一百七十首》(A Hundred and Seventy Chinese 中国文学现代转型的第一个百年,我们是被西方的坚 船利炮逼着进入现代的快车道的。经过100多年的图变求 新,中国诗歌已经由学习西方的现代性,认为现代性就是 价值和目标,到了把现代性作为一个问题,启觉地反思与 Poems),以及从《诗经》到北岛、多多的诗和莫言、王安 忆小说的英文译本。 二是看到一些有国际影响的国际文学奖都有中国 作家的身影。我去的俄克拉荷马大学所在州盛产石油, 实践,探索自己的现代性方案了。到了这个阶段,所谓的 Chinese And Foreign Poetics
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