基督教的信仰是什么?

2024年1月16日发(作者：孟鞠如)

基督教的信仰是什么？

问题一：基督教的基本信仰是什么

①相信“三位一体”的上帝（亦驿“天主”或“神”）为创造和管理天地万物的主。上帝是“灵”，无形、无体，但有“位格”，理性和意志，他超乎万物之外（超在性），又贯乎万物之中（内在性）。基督教还常用父亲的形象来表示上帝对人类的眷顾和爱护，称上帝为“天父”。

②相信三位一体上帝的第二位耶稣基督为上帝的“独生子”，称为“圣子”，是“道”借马利亚（天主教、东正教尊为“圣母”）由圣灵感孕，降世为人，即“道成肉身”；具有完全的“神性”和完全的“人性”，是天父的启示者，宣教救世的福音，最后被钉死在十字架上，为世人赎罪、复活、升天，将来还要再临，施行最后审判。

③相信三位一体的第三位圣灵，运行在世界和人类心中，使人知罪、悔改、成圣。“三位一体”的教义认为圣父、圣子、圣灵都是神，但不是三神，而是同一“本体”之神的三个“位格”。基督教坚持一神论，但关于既是三位又是一体的信仰，曾引起许多神学上的臆测和争论。

④相信教会是基督所建立，由上帝“选民”组成的团休，经使徒传下来，具有圣洁和公性（普世性）。教会在世界上负有宣传福音的使命。

⑤相信人为上帝“按自己的形象”所造，由身体和灵魂组成，在万物中居于最高地位，但因犯罪背离上帝而陷于魔鬼罪恶势力之下，不能自救，唯有信赖基督才能蒙救称义，获得永生。

问题二：基督教的信仰

基督教基本知识 1．什么是基督教？基督教最基本的信条是什么？

基督教（Christianity）是信仰上帝和奉耶稣为救世主的世界各教派的统称。救世主在希腊文和拉丁文中分别为写作Christos和

Christus，都翻译为“基利斯督”，意译为救世主教，即耶稣。救世主的概念是从犹太教弥赛亚，即复国救主的观念演化而来。基督教是信徒人数最多，传播最广的世界宗教。世界第一大宗教。

基督教最基本的信条是：相信耶稣是上帝之子，是受上帝委托救世的唯一的主。

2．三大一神教与三大世界宗教各自名称及其形成时间

三大一神教：犹太教、基督教、 ... 教

三大世界宗教：基督教、 ... 教、佛教

犹太教：公元前18世纪亚伯拉罕时代萌芽，公元前13世纪摩西时代正式产生。

佛教：公元前6世纪的印度。

基督教：原始基督教公元30年产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。

... 教：产生于公元610年，创始人 ... 在希拉山洞接受第一次天启。

3．基督教三大支派的名称和基督教两次大分裂的时间及概要原因

基督教三大支派：罗马公教（天主教）、东正教、基督新教。

第一次大分裂：1054年东西教会大分裂，即东正教与天主教的分裂。

概要原因：从客观上讲，希腊文化与拉丁文化之间存在固有的差异。而东西罗马帝国的分立，继而拜占庭皇权与西方各王国的互不隶属，则为东西教会的分裂提供了政治背景。从主观上讲，分裂要归因于罗马主教（教皇）与君士坦丁堡主教（牧首）争夺基督教会领导权和教区管辖权的长期斗争。其次，还有东西教会对教义礼仪解释的不同。

第二次大分裂：16世纪欧洲的宗教改革运动产生出脱离天主教的基督新教各派教会。

概要原因：16世纪西欧资本主义普遍产生，封建制度开始崛起；民族国家开始形成，民族意识空前崛起；罗马天主教会跨国性的封建神权统治趋于没落。

4．原始基督教

基督教是由犹太教中的一个小派别发展演变而来，兴起于罗马帝

国统治下的巴勒斯坦。在其产生之初，即公元1世纪30-70年代，称为原始基督教，也即早期基督教的前期阶段。

之所以称为原始基督教，是因为与后世的基督教相比具有以下三个特征：

①体态尚不完备，即尚未形成系统化的神学、定型化的礼仪、固定化的组织。

②继续保持某些犹太教色彩，尚未明确走向世界化。处在民族宗教和世界宗教过渡时代。

③其成员和骨干都是被压迫者。

5．原始基督教对犹太教的革新

原始基督教打破了犹太教最为民族宗教的封闭性的教义教规和以实物献祭为中心的礼仪，建立起一种以精神信仰为主的新的普世性信仰。具体而言主要有：

①放弃只有犹太人才是上帝选民的教义，认为凡基督徒不分民族都是上帝的选民，奠定了原始基督教发展成为世界宗教的基础。

②革除犹太教的实物献祭礼仪，主张以精神信仰为主，宣传“因信得救”，对于各族贫困的劳动群众特别具有感召力。

③废除犹太教的食物禁忌和婚姻禁忌。

6．米兰敕令

公元312年君士坦丁宣布自己皈依基督教。313年他与帝国东部的控制者李锡尼达成协议，联合在意大利米兰签署了敕令，又称《宽容敕令》，宣布帝国境内宗教信仰自由，承认基督教的合法地位，要求各地政权发还没收的全部教产。

意义：该敕令明确规定了基督教与罗马帝国的合流，通常被视为罗马帝国对基督教由镇压迫害改为扶植利用的转折点。

7．尼西亚会议

352年，君士坦丁在小亚细亚西北的尼西亚，召开了帝国境内全基督教会议，又称基督教公会议。300多名......余下全文>>

问题三：基督教是什么

基督宗教是当今世界上传播最广，信徒人数最多的宗教，2000年统计约为全球20亿之多。基督教有广义和狭义之区分。广义基督教，即世界三大宗教之一，包括天主教、东正教、新教各派（在中国自称为基督教或耶稣教）。狭义基督教只是在中国特指16世纪从天主教分裂出的新教各派别的总称，在国外并不称新教为基督教，叫做 ... 教、抗罗教等（Protestant），表明从罗马天主教分裂之意。

基督宗教在公元一世纪由耶稣基督创立。根据圣经旧约预言，耶稣基督为默西亚（救世主），天主的第二位，即天主圣言。为了从罪恶中救赎人类甘愿受难被订死在十字架上，补赎人类的各种罪污与不完善，死后三日他又奇迹般的复活了，向门徒和群众显现神迹。失望的宗徒们又看到了主，从新坚固了信心，开始不怕生命危险地传播福音，为主之真理作证。耶稣的复活，表明人类的复活，因为耶稣是神，同时也是人的一份子。

最初罗马帝国非常仇视这一新生的信仰，到处 ... 害基督徒，整整300多年。但是越 ... 越多，最终帝国上下几乎全信了基督。公元392年，基督宗教成为罗马帝国的国教，并逐渐成为各国的主要精神支柱。

1054年，由于罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马教会同基督宗教分裂，自称为正教，即希腊正教（东正教），西罗马教会则仍以罗马为教会中心称为公教（天主教）。十六世纪中叶，天主公教又发生了宗教改革运动，陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派，统称新教，又称抗罗宗或 ... 宗。新教在与天主教分裂后的近500年中，产生了许多派别，据不完全统计，仅美国一地，就有900多个新教支派，而各派的教义也有所差异，但天主教仍然保持了2000多年来的完整性和统一性。所以，基督教是天主教、东正教和新教各派的总称。

基督宗教的共同经典是《圣经》。《圣经》中记述的都是天主（造物主或上帝）的启示，是基督教徒信仰的总纲和处世的规范，是永恒的真理。《圣经》分为《新约全书》和《旧约全书》两部分。《旧约》包括律法书、先知书、历史书和杂集四类，共46卷，但新教各派只承认其中39卷；《旧约》记录了天地起源、犹太人作为天主的

选民的来源和历史以及古代犹太人的文学作品。《新约》包括福音书【即《马窦福音》、《马尔谷福音》、《路加福音》和《若望福音》】、历史书、使徒书信和《默示录》四类，共27卷，其中主要记述了耶稣及其门徒的言行，在《默示录》中，还记述了对末日审判的预言。在中国，圣经中的一些书名和人名翻译在天主教和新教之间有所不同，因为天主教是从拉丁文翻译成中文，而新教则出于英文所译。

基督宗教的教义比较复杂，各教派强调的重点也不同，但基本信仰还是得到各教派公认的。基督宗教的教义可归纳为两个字--博爱。在耶稣眼里，博爱分为两个方面：爱天主和爱人如己。耶稣曾经说过：你们要尽心、尽性、尽意的爱主你的天主，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。基督宗教是严格的一神教，只承认天主为万物的创造者，最高的神，反对多神崇拜和偶像崇拜，也反对宗教生活上的繁文缛节和哗众取宠。爱人如己是基督徒日常生活的基本准则，它的要求是：人应该自我完善，应该严于律己，宽以待人，应该忍耐、宽恕，不仅爱朋友，还要爱仇敌，不应该憎恨，即上爱天主、下爱世人！

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问题四：基督教的信仰是什么

基督教信仰宣言（各教会表达略有差别）：

相信创造天地万物的圣父、圣子与圣灵三位一体独一真神。

相信主耶稣有绝对的神性， 是由处女受圣灵感孕所生， 也有真实而完全的人性，我们相信 教导的权柄及话语的可靠性、藉着 的受苦与受死完成赎罪的工、 身体的复活及升天，我们相信 目前做为百姓的大祭司为其代求， 是全体教会的头，并且 末日要以得胜之姿再降临在地上

相信圣灵的位格，并且圣灵受差派来安慰、教导、指引、启示、赋予基督教会信心及能力来传扬福音，并薰陶信徒过一个牺牲成圣的生活。

相信包括新约与旧约的全本圣经的完全启示，及其权威、充足性与完全无误，并且其中不只包含神的话，并且它本身就是神的话。我们相信天父上帝先赐下圣灵、其次是历史的见证及 教会的领袖，帮助我们对圣经全文有真实属灵的了解。

相信死人复活，得救者可享有天堂的永恒快乐，但失丧者要在地狱火湖中遭受永远的刑罚的事实。

相信信徒个人的救赎，只有透过悔改及相信基督及 的牺牲，才有可能得到。

相信天父上帝爱世人甚至赐下 的独生子，让信 的人不致灭亡反得永生，而 至终的盼望便是失者得到救赎。

相信靠着基督的宝血得以分别为圣、个人心灵与生活的圣洁并与世界有所分别。

相信主耶稣基督即将再来以及 个人的降临。

相信遵行主所赐的大使命与密集努力的普世福音广传、及设立地方教会、宣教事工及持续不断祷告等都有着无比的需要与重要性。( 我们相信信徒的合一、圣徒的祷告及圣经的迅速普及是其中的关键)

并遵循洛桑公约针对普世福音的标准及原则。

基督教礼仪：

信仰重要是心对神的敬拜，不在礼仪，但按主耶稣基督的要求及尊重教会传统，一般教徒有：决志洗礼、周日教会崇拜、掰饼纪念等，个人则有祷告代祷、禁食、饭前谢祷等，但一切以亲近神、蒙神悦纳为基本原则。

问题五：基督教信奉什么？

天主教是耶稣基督亲自创立的教会，在天主教会史上，教会经历两次大分裂，一次是1054年东正教的分裂，另一次也就是马丁路德的分裂了。因为马丁路德创立的新教（在中国被误称为基督教）在中国有较快的发展，所以本文就重点介绍之。话说天主教会发展到一五一七年，德国的马丁路德神父出于对教宗的种种不满而离开了天主教会，

把圣经和教义做了一些改变后另创新教，但两个相似而又不同的教派，都相信同一位天父，就是创造、救赎和照顾人类的天主（基督教弟兄称“神”或“耶和华”），并相信天父所打发来的耶稣基督为全人类的救世主，因此人们为区别两个不同的教会，把天主教称为基督教旧教（即原始基督教），而把马丁・路德所创立的新教（Protestant，原意是“ ... ”）误译为“基督教”，在学术界则称为“抗罗宗”。在国外，基督教（Christianity）是指所有相信耶稣基督的各教会的通称。在中国，学术界渐渐用“基督宗教”来概括所有信耶稣基督的教会。

天主教保留了耶稣立教时创立的教会体制，承认圣伯多禄（彼得）的继承人罗马教宗为普世基督徒的精神领袖，并接受他的领导，天主教的主教、神父和信徒都是接受教宗领导的，因此天主教会内也就没有派系之争，在基督教的圈子内，有各种大小不同的派别与分支，例如浸信会、中华基督教会、圣公会、循道会等等，这些教派在教义、礼仪、传承方面亦有不同程度的差异，难以用“基督教”这个笼统的名词去代替。相反，天主教由于在组织上和传承上都是统一的，所以也就比较能符合耶稣基督的意愿，因为耶稣曾为他的信徒们能够合一而向天父献上恳切的祈祷。现在最理想的情况是在统一的目标下，各自发展多元的信仰观，让各人互补不足，就像拼图游戏一样，用不同形状的拼块，才能拼出完整的图画，但若没有统一领导，就难有成功的一天。基督教在对圣经的经文注释、教宗的权威、礼仪的施行、教会有形制度的观点也不尽相同。然而，正因为这些不同，彼此更有可能互相丰富对方的内涵，这当然要求大家共同抱着开放、包容和诚恳的态度。其实，大部份的基督教徒都对天主教徒十分友善，合一运动在全世界都已扎了根。

说到两教的不同，我们还要留意一点。

在对圣经经文的解释方面，基督教受其创立人马丁・路德的影响，较为强调圣经的绝对性，鼓励自由解经，因此在释经学方面的发展和著作固然较为丰富，但由于没一个明确的训导权威，因此也容易有派系之争和异端邪教的出现，天主教却鼓励信徒在教会训导和传承中去了解圣经经文的意义，在有关信仰与伦理道德方面要服从教会的训导，

在其它灵修、心得方面皆可有个人的感悟。

天主教强调祟拜唯一的天主和他所打发来的耶稣基督，但教会认为在教会的历史当中，曾有不少信徒（包括圣母）都以自己的生活榜样，见证并宣讲天主的爱，有些甚至为信仰牺牲而殉道。教会也更相信诸圣相通的道理，于是教会在礼仪中除祈祷上主外，也呼请圣母玛利亚、众位圣人圣女为世上的信徒代祷，同时教会也呼吁信徒去默想这些人的行为，让信徒效法,以达到与天主更加接近的目的。有些人之所以是“圣人圣女”，并不是因为他们的“功德”，而是在他们身上，我们看到天主的胜利和光荣，他们是“圣”的，因为他们在天国上所接近的天主是“圣”的。特别在敬礼圣母玛利亚方面，天主教会强调不仅她是主耶稣的母亲，也是每一位基督徒的母亲，因为主耶稣在十字架上临死之前，把他的母亲托咐给了他的爱徒，每一个愿意争做基督爱徒的人，也应把主的母亲做为自已属灵上的母亲迎接到自已的信仰、家庭、教会团体中。圣母玛利亚在世上助人为乐，在天国上更不会忘记每一位呼请她的人。而基督教徒则认为，只向基督祈祷即可，不必通过圣母玛利亚及圣人圣女......余下全文>>

问题六：基督教信仰的基础是什么？

请看经文：

【约20:31】 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

这节经文是约翰写《约翰福音》的目的。

所以，基督教信仰的基础就是“信耶稣是基督，是 神的儿子”。

问题七：基督教之前，欧洲人信仰的是什么

欧洲不同地区信仰基督教的时间跨度巨大，若论最早，根据圣经记载，保罗已经到罗马传教，那么南欧地区在公元一世纪左右就已经有基督教徒了，当然，是以秘密宗教的形式存在的。

罗马帝国普遍接受基督教是在313年君士坦丁大帝下令接受基督教。

西欧接受基督教始于五世纪克洛维的受洗。

俄罗斯接受基督教始于12世纪。

问题八：基督徒的信仰是什么？

信仰就是自以为是的信念（或者真理）。是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。

因为物质决定意识，因为每个人所处的环境不尽相同，所以，人与人的信仰是不尽相同的。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

我的信仰是信上畅。只有向上帝认罪悔改。让神赦免我的罪，这样的经历是真正的基督徒，基督徒相信基督为我们钉死在十字架上，他的宝血可以洗尽罪人的一切的罪。平时凡事祷告，一切都交给神

问题九：耶稣信仰的是什么

我觉得，他信仰的就是爱，他为了爱甘愿牺牲自己，被钉上十字架。 至于后世基督教的很多行为，可以看看鲁迅的这一段语录： 预言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

总而言之，第一要难于质证。

如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

所以，如果活着，只得迫害他。

待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。

《华盖集续编・无花的蔷薇》

问题十：基督教信仰核心是什么？

基督教的信仰核心：耶稣的死亡死复活。