《围城》读书笔记(优秀8篇)

2024年1月15日发(作者：邹庚壬)

《围城》读书笔记〔优秀8篇〕

《围城》读书笔记 篇一

《围城》是钱钟书先生根据当时中国某一局部社会、某一类人物所创作的一部长篇小说，其中的角色虽是虚构，但却是许多真实人物性格的表达，读来让人回味无穷。在幽默幽默的语言下，深藏着对人生的挖苦和感伤。因此，它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样，“城中的人想出去，城外的人想冲进来〞。

在《围城》中钱钟书先生用了许多精妙绝伦的比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。还有关于“爱情〞的比喻，钱钟书先生分别用“起火〞和“热带植物〞来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。〞年轻人的恋爱呢？“无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。〞正是因为这些有趣的比喻，才使全书看来平添了几分幽默。

在书中，方鸿渐是个典型的知识分子形象，但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的“围城〞。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像赵辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望，我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。

生活本就是一座围城，工作与家庭、学习与娱乐、成功与失败，都是这座光怪陆离的城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围

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城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。而作者想要在文中所表达的这些精髓需要我们在今后的工作和生活中去理解、去意会、去感悟。

围城读书笔记 篇二

我们大多数人都是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。

断断续续看完了钱钟书的《围城》，一直想写篇短短的读书笔记，今天才想起来。初读此书，读到主人公方鸿渐用着岳母家的供应，不但不好好读书，还到处闲逛，花钱如流水，因为没有好好钻研任何一门学科毕不了业，而造假买学历的行为，让人从心底鄙夷他。然后回国的船上有各种牵扯不清的感情让人感觉他没有实力的自负感到很可笑。至他回国后在处理岳父岳母家的关系上，更是让人觉得不可理喻。

后面在讲述他对待唐小姐的事上又觉得他就是一个没有长大的少年情愫，用情真诚，但是依然没有改变他处理事情的鲁莽自私自负，对待苏文执他傲慢，对待唐晓芙他自卑，这大概就是不喜欢一个人的困扰和喜欢一个人而困扰的真实写照。

再到后期他和情敌赵辛楣的友情，他对待朋友真诚也敏感，真诚是他感谢辛楣的帮助，敏感是自己能力缺乏却始终不愿意成认，甚至有点懦弱，自己做的事做了却又犹豫懊悔。方鸿渐这个人身上我们能看到好多人的影子，甚至自己的影子，没有得到的东西总是想得到，得到之后又觉得自己不配拥有，又想方设法的逃离。

这本书是很有趣的一本书，比方书中形容一个人不知不觉走进一个人生活里，很不经意写到：“就像一只猫咪悄声走进一个安静的屋内，没觉察的时侯以为房间里还是空无一人的，觉察猫咪的时候会突然一惊，噢原来它一直都在〞等等。

推荐将这本书当做睡前读物，一是比拟耐读，二是有趣。有时间大家可以

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看看哦！

晚安啦！

围城读书笔记 篇三

其实这本书在读到一半的时候我都觉得没什么意思，甚至不想继续读了，无非就是讲一个没什么能力的留学生回国后的恋爱故事，拖拖沓沓想起来就看一会，想着既然开始读了勉强也要把他读完，就硬着头皮读下来了，？读到最后哭了，这本书的核心大概也在最后吧。

方和孙的婚姻，是一个错误的结合，草率与失误，两个人之间没有爱情，两个人的家庭也相差甚大，诸多原因都是造成两人婚后生活各种矛盾的缘由。

婚后大局部讲的就是吵架，各种不和，没有点点幸福，不知道这样的婚姻有什么意义，感情也一点一点消散到最后破裂。

看评论其实各说各有理，有人说婚姻必须以爱情为根底，有人说只要是两个互不讨厌的人就能凑合，至少我现年龄段的得观念是婚姻必须以爱情为根底，只是我不知道是对是错。

有人说婚姻最大的不幸就是两个互相喜欢的人在一起，也是两个互相不喜欢的人在一起，前者是依据婚姻是爱情的坟墓，不管多喜欢的人结了婚之后都会变，婚前婚后并不是同一人。后者那么是依据一生一次的婚姻不能和自己喜欢的人在一起是种遗憾。我坚持后者。

还有我觉得女孩子找男朋友一定要找有上进心的，一个懦弱无能不求上进的男人是不值得托付的，从方身上就能看得出，什么事都想依靠别人，家里关系依靠孙，找工作依靠朋友，自己没长进还看不得方比自己有能力，没能力还脾气不好，讨不得孙家里人欢心，在孙的家里被看不起。

方与孙婚后有过一段讲的是方和自己年轻时最喜欢的女孩唐晓芙的内容，虽然是一段带过但也表达了挺深的道理，方说结了婚在去看看以前的自己，看看以前喜欢的人，什么也算不上，虽然在当时轰轰烈烈，但是现在想起来似乎都不是发生在自己身上的事，人活的久了经历的事情多了，就能看淡和放下一些曾经觉得不能释怀的事，所以现在觉得过不去的事，试着不要去太计较，因为早晚都会释怀。

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最后的前言是钱钟书的夫人杨绛写的，有一段话深受感触，不知道怎么形容，羡慕，两个人互为知音，互相懂对方，一定要是两个互相欣赏势均力敌的人才能一直舒服的在一起，一段话说的是杨绛读完一段围城文稿，钱钟书等着她给评论，两人相视一笑，便了然于心，一个眼神就能读懂对方的内心所想，我真的不知道有多羡慕，理解是这世界上最幸福的事了吧，泪目。

希望自己快点等到那个真正对的人。

围城读书笔记 篇四

“当、当、当……〞已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最终一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。仅有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生仅有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜单独嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华美的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只可是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。

鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，

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鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最终一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最终一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁〞的感情，没有“执子之手，与子偕老〞的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自我的后半生呢平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自我很无能，总认为自我是一场杯具的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自我的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最终一道门后，最终一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛

酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。〞凡事一经隔膜，咫尺皆假设天涯，又更何况是城里城外呢？

后记：那只祖传的老钟沉着自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……〞响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨日的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的挖苦和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了〞我想“也该睡了〞掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。

对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原那么、经不住诱惑的、能够说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最终，方鸿渐在经历了感情、事业和家

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庭的失败后，这样感慨：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自我的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，期望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅仅是方鸿渐当时的心境写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。

另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中屡次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。可是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的〞。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎样下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！〞。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我突然觉得自我幸亏没在那个时代，此刻很少有那种令人呕吐的恭维话了。

我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅仅在书中提出过摩登礼貌，还明白外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还能够做一名思想家。他在《围城》中参加了许多自我的想法。比方说在25页中，自我写了一个“女朋友〞的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不一样，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅仅文学要好，各方面的知识都要广。

读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓！死厌恶！我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。〞这样，能够使文章更具有真实性。

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最终，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这时，我立刻想到了夏教师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很相似吗我又立刻想到，夏教师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描述夜间麦田的景色十分相似，那时，夏教师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。

作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气〞，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的挖苦和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我十分同意她的观点，你们呢期望你们都能读一读！

《围城》读书笔记 篇五

很早就听过《围城》，一直都没有看过，现在看完了，感触颇深。翻完合上书时觉得结局像是还没完全揭露出来似的，意犹未尽。

书中给我印象最深的是那句一直是视为经典的语句“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来〞，书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充满着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

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里面对人物的刻画细致生动，出现的每个主要角色都有明显的人性弱点。例如：看似颇有学识但品行放纵为人自私小气的李梅亭；学历颇高修养似乎不错的大家闺秀苏文纨，最后也没摆脱婚后显露出的庸俗；外形木讷老实但内心阴险、唯利是图的假洋博士韩学愈；道貌岸然老奸巨滑的三闾大学校长高松年。就是最大的主角方鸿渐也难逃被贬低的“噩运〞，他就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。他抱有着那个时代所谓的知识青年所具有的正义感，尽管这正直常在诸多生活琐事所迫下屈服。也正因为这说多不多说少不少的正直，他在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇，无论是三闾大学，还是报馆，他混得甚至还没有他的夫人好。而且作者把人性的虚荣挖苦得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故土老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘〞。对于方鸿渐的两个弟媳，那么是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

《围城》从“围城〞这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城〞困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城〞困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好似很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和成认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

当我读完全文后，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束〞了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的挖苦和感伤，深于一切语言、一切啼笑。〞这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？

依然是那句充满哲理的话“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人

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想逃出来。〞被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人。愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

围城读书笔记 篇六

钱老先生的唯一一部长篇小说，看得见的语言和看不见的道理是充盈书中最大的成功。绝妙的比喻大致分为三类：第一类是对景物事物的形象比喻；第二类是将抽象的思维感觉运用具体的物像来比喻，或者反向描述；第三类是利用本体和喻体在价值上的强烈反差，到达对对象的嘲讽贬抑的目的，这无疑使得作品兼具诙谐幽默的同时，又发人深省，在你读书大笑的时候突然给你灵魂一击，让你开始反思自己的生活现状。

小说整整九个章节，虽然是围绕主角方鸿渐的爱情与职场故事展开的，但是却可以从中看到潜藏着批判视角的人生现象。这些现象，也都如作者题写在扉页中的那句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

现象一：个体与社会

方鸿渐的可悲在于，他作为个体，对于他当前的任何一个社会群体来说都是个失败者。十里洋场的社交生活他无法适应，三闾大学教书落得被解聘的下场。在那样的环境下，他的聪明又显得如此单纯，他内心厌弃的正是在那个小社会中生存所需的，而他展露和追求的正是那个环境无法包容的。这种社会环境不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想，本身就是一个有待冲破的“围城〞。

现象二：面子和里子

在钱老先生描绘的社会群像中，没有纯粹意义上的英雄，每个人多多少少都有些难以启齿的小秘密。他们为追求新的晋身之阶，使出浑身解数扯起一面自认为是最漂亮的旗帜，将真面目掩盖起来。如今，假精致的背后，榨多少年轻人。高负债的困顿中，奢侈品堆砌的形象下，他们确实在朋友圈活出了面子，却在现实中丢尽了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里

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子，纵使是时势使然，可只有里子，才能赢得真正的面子。

现象三：眼前和远方

在钱先生笔下的方鸿渐是被动、无能、优柔寡断的，但最突出的是他性格中的不安现状。用一句话可以形容他的生活状态：身处当下，心在远方，可远方太远，模糊到看不清方向。他一次次冲出一个"围城"，又进入另一个"围城"，别人眼中的一手好牌，被他打的却零零散散。走在这人生旅途上的人啊，仰望星空可以，但也一定要脚踏实地，寄明确的希望于以后，才能不辜负每一个当下。

现象四：爱情与婚姻

爱情像个孩子，喜欢捉迷藏；婚姻像个大人，喜欢在沉默里哀伤。方鸿渐与四个女人的情感纠葛，道尽了爱情与婚姻的真相。天长日久的相处看到了全部优点和缺点，往往生活琐碎会掩盖优点，而又无限放大缺点，使得婚姻不再是柔美遐想，而是霸道和凌掠。婚姻生活是以无数琐碎串联起来的，遍布着各种需要妥善处理的关系：婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆，可这正是婚姻的本真，也正是生活原有的样子。所谓的白头偕老，并没有那么高深，有的只是慢慢习惯彼此。

现象五：顺从和对抗

人生是艰难和极具压力的，与之伴随的必然就有顺从和对抗，二者结伴而生却又互相压制，这压制关系表达在每个人的生活态度上。人生的悲哀在于面对当下社会残酷的生存竞争和严重的精神危机，缺乏与之抗衡的胆量，或是逐渐丧失了抗争所应有的理性、信仰、热情和力量。生活中必然的绝望，我们需要做的就是先学会和这种心平气和的绝望握手，而不是深陷无力感。从无力感中解救自己，不让生活中繁重的日常诸事和具体的情感绑缚灵魂，深知人生围城的必然，但仍要对抗这必然带来的绝望，如是鲁迅《过客》式的英雄：前面是什么？前面是坟，但我仍要走。

写在最后的一句话：决定我们命运的并不是我们所处的环境，而是我们是否有一个良好的心态。

围城读书笔记 篇七

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之前就有朋友向我推荐过《围城》，但端起书之后觉得索然无味，读了不到一半就放弃了。此刻有幸再次读此书，这次我却确实开始钟情于它，也颇有一些感想。

这书写在1937年，却远非革命性的，反而写了那年头知识分子们自顾自保半点也无高尚伟大的形象。至少作者很老实，没写那些根本没亲身经历过的横刀立马吧。相反今日网络小说里倒经常重复战争的工程，如武侠小说成人童话里编造的热血年华。可我想，这样的坦白，才是真正的有价值的。你看了后第一遍是笑，第二遍是深思，第三遍是不忍卒读：因为，它和我们的生活何其相似。

《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自我认为梦想的感情，当追到的时候又在为感情寻找一个梦想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当感情被岁月侵蚀，成为生活的一局部，这时的感情已经升华为亲情了。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一向都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自我关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

《围城》读书笔记 篇八

方鸿渐和孙柔嘉的婚姻是场悲剧，尽头是衰老，或者更远，是死亡。造成悲剧的原因呢，是方鸿渐的软弱，是孙柔嘉的算计，是两家人的迂腐，是人的虚伪，是婚姻的欺骗性，是因为，揭开了面具，大家一样丑陋。

围城里的每一个人，都戴着面具，像女人脸上擦的脂粉，男人面上的油光，粉饰出太平，而底下藏着的暗涌那么永远捉摸不透。在这样的环境里生存，事实与实干从来都不真正重要。一个人只需要恭维便可以一直快乐地活着，一个人只需要聪明地恭维该恭维的人，便可以获得如鱼得水的资本。苏文纨和曹元朗事实上是绝配，远比爱慕她的赵辛楣与她倾心的方鸿渐来的般配。两人都是沉醉在这虚伪的应酬堆积起的世界里无法自拔的人，互相吹捧，互不

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戳破，岂不乐哉？

方鸿渐是软弱的代名词。假设他不软弱，面对苏文纨的步步柔情的紧逼能直起腰板拒绝而不只是背后下定决心，见了面又沦陷，也不至于赔了名声，折了唐晓芙；假设他不软弱，面对高松年的欺负能硬起声来对抗而不只是背地里咬牙切齿，也不至于落得狼狈离开；假设他面对孙柔嘉的温柔陷阱与威胁能坚决抵抗，而不只是屈从后再懊悔，也不至于走进婚姻的坟墓；假设他面对庸俗而迂腐的家人，能坚决而果敢地选择对立，也不至于让婚姻步步陷入泥沼。方鸿渐的软弱，藏在面具下，孙柔嘉没看到，或是看到了而情愿欺骗自己，以为这面具能戴一辈子。

孙柔嘉是个小女人，即使她读过大学，在多数人看来也知书达理，可结婚后，梳起发髻，身为人妇，终究也成为了众多满腹怨念的妇女中普通的一员。计较着丈夫的一言一行，心里绞着小小的委屈不依不饶。孙柔嘉的不宽宏大量、不通情达理、不温柔大方，藏在面具下，方鸿渐没看到，或是看到了而情愿欺骗自己，以为这面具能戴一辈子。

面具终究被婚姻扯下，被生活里的鸡毛蒜皮撕碎，而慢了的钟当当地摆着，只能记下无限的争吵与可笑的悲伤。

别相信所有美好的外表，揭开了面具，大家一样丑陋。

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