满江红原文翻译及赏析(通用6篇)

2024年1月14日发(作者：吕太一)

满江红原文翻译及赏析〔通用6篇〕

《满江红》原文、翻译及赏析 篇一

原文：

江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。

犹自带、岷峨云浪，锦江春色。

君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

对此间、风物岂无情，殷勤说。

江表传，君休读。

狂处士，真堪惜。

空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。

不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。

愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

译文

长江、汉江从西方奔流直下，在黄鹤楼望去，浩淼的江水如葡萄般碧绿澄澈。江水相通，好似都带着岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，这便是锦江的春色。你是在陕州留有爱民美誉的通判，我却是思乡未归的浪子。面对这里的景色怎能没有感情，我将会殷切的述说。

你千万不要读《江表传》，祢衡真是令人同情，深感痛惜。只能空对鹦鹉洲，苇花依旧萧瑟。书生何苦与这种人纠缠，权势人物如曹操与黄祖也都已一闪过去。希望使君能像李白一样潜心作诗，赶追崔颢的名作《黄鹤楼》诗。

注释

满江红：《乐章集》、《清真集》入“仙吕调〞。宋以来作者多以柳永词为准。双调九十三字，前片四仄韵，后片五仄韵，一般例用入声韵。前阕五六句，后阕七八句要对仗。声情激越，宜抒豪壮情感和恢张襟抱。亦可酌增衬字。南宋姜夔改作平韵，附着于后，那么情调俱变，但用者不多。

朱使君：朱寿昌，安康叔，时为鄂州〔冶所今湖北武汉武昌〕知州。使君，汉时对州郡长官之称，后世如唐宋时就相当于太守或刺史。

江汉：长江和汉水。

第 1 页 共 13 页

高楼：指武昌黄鹤楼。

蒲萄：喻水色，或代指江河。语出李白《襄阳歌》有“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅〞。

岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。

锦江：在四川成都南，一称濯锦江，相传其水濯锦，特别鲜丽，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地。〞

南山：终南山，在陕西，朱寿昌曾任陕州通判，故称。

遗爱：指有惠爱之政引起人们思念。《左传·昭公二十年》载孔子闻郑子产卒时“出涕曰：‘古之遗爱也’〞。

剑外：四川剑门山以南。苏轼家乡四川眉山，故自称剑外来客。

《江表传》：晋虞溥著，其中记述三国时江左吴国时事及人物言行，已佚，《三国志》裴松之注中多引之。

狂处士：指三国名士祢衡。他有才学而行为狂放，曾触犯曹操，曹操多顾忌他才名而未杀。后为江夏太守黄祖所杀。不出仕之士称处士。

空洲：指鹦鹉洲，在长江中，后与陆地相连，在今湖北汉阳。黄祖长子黄射在洲大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡当即作《鹦鹉赋》，故以为洲名。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“芳草萋萋鹦鹉洲。〞李白《赠江夏韦太守》诗：“顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。〞为此词用语所本。

曹公黄祖：指曹操与刘表属将黄祖。

谪仙：指李白。

黄鹤：崔颢的《黄鹤楼》诗。相传李白登黄鹤楼说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。〞〔见《唐才子传》〕无作而去。后李白作《登金陵凤凰台》，即有意追赶崔诗。

赏析：

此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，照顾友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又在发自肺腑的议论中表现自己的内心世界。词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难平的激

第 2 页 共 13 页

情。

上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，集合于武汉，著名的黄鹤楼在武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。“葡萄深碧〞，化用李白的诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅〞，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带〞三字振起，继续以彩笔为江水染色。李白又有“江带峨眉雪〞之句〔《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》〕；杜甫《登楼》诗云：“锦水江春然来天地〞。苏轼在此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用“葡萄〞、“雪浪〞、“锦江〞、“春色〞等富有色彩感的词语，来形容“深碧〞的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归〞伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。

“对此间、风物岂无情殷勤说〞，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两句，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹，原书今已不传，散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。“狂处士〞四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承当x之名，成心把他遣送给荆州刺史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟〞，以萧索之景，寓惋惜之情，意在言外。接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。“不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽〞。“争底事〞，即争何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗！此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超然于风高

第 3 页 共 13 页

浪急的政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，鼓励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。

这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由“葡萄深碧〞之江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一那么，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再那么，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三那么，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不平的激情，在字里行间涌流。

苏轼谪黄州时与朱寿昌不断翰墨往还，倾泻肺腑，本词即是其一。上片，由景入情，景中寓情。落笔便使长江、汉水，浩浩荡荡，突兀而来，描绘了大江千汇万状，直奔东海的雄伟气势。接着转入近景，黄鹤楼下，江水澄澈碧透，再用“犹自带〞三字领起，驰骋想象，视通万里，奔腾的大江还带着蜀地岷山、峨嵋的雪浪和锦江的春色，不仅为大江铺染了一层绚烂夺目的色彩，而且融入自己浓浓的乡思。面对斯景，词人有许多感慨。笔锋一转写到朱寿昌和自己，先称赞朱寿昌为“南山遗爱守〞，对他的政绩和人品表示钦佩；再称自己为“剑外思归客〞，郁愤不平之情，他乡思归之意，溢于言表。他要在这壮丽风物景色的面前，对朋友敞开心扉。

换头之后便进入怀古抒情。劝友人不要读《江表传》，不必倾慕那些豪杰、这是激愤之语。他想起三国时在此被害的狂处土刚直傲物的祢衡，对其深为痛悼。眼前滚滚逝去的大江，使他想到像祢衡这样的士人虽为当时的权贵所不容，但至今英名犹存；而那些不容他们、杀害他们的人，不都被大浪淘净了

第 4 页 共 13 页

吗？想到这里，词人排解了郁愤，心情豁然开朗，洒脱、旷达之情油然而生。“争底事〞以下，点出主旨，劝勉友人和自己一道超脱于政治风云，寄情于文章事业。

全词写景、抒情、谈古论今，一气呵成，表达了与友人之间的深厚情谊，又畅所欲言，直抒胸臆，用典抒怀写志，贴切自然，深含苍凉悲慨、郁愤不平之情。

词牌简介 篇二

刘熙载在《 艺概 》中评价文天祥词 ：“文文山词，有'风雨如晦，鸡鸣不已'之意，不知者以为变声，其实乃正之变也，故词当合其人之境地以观之。〞

文天祥的词关注政治，都是有为而发。这首词，是他应和王夫人词中的一首。代作，本意拟作、仿作，但这里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新词，校正王清惠的原作在内容上的不妥之处。

文天祥在上阙用沉重的笔调，紧扣“最苦〞两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。“彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说“。〞彩云散，香尘灭“比喻美好生活的消灭：〞铜驼恨“指南宋之覆亡；悲哀之极，不能卒言。抗御元军、挽救宋室危亡之局的战场上，无数热血将士血战到底。

文天祥的代作多引典抒情，却不隐晦难解，而是用简洁的语言表达出丰富的意思。汉武帝时，假托王昭君为公主，远嫁西域乌孙王，令人弹琵琶马上作乐，以慰其道路之思。后来人们用此表达王昭君远嫁匈奴之事。杜甫《咏怀古迹》诗 ：“千载琵琶作胡语，清楚怨恨曲中论。〞文天祥这首词的开头借“琵琶〞故事总指后妃宫女被掳北去 。“姚黄〞，牡丹中名贵品种，暗指王夫人。“移根仙阙〞，离开宋宫，被驱北行，较之公主远嫁 ，处境惨，悲愁深。“王母〞句，西王母瑶池美宴的古代传说， 用来指宫中的欢意已消失。

“仙人〞句，以铜仙坠泪的故事，感慨国土沦亡的惨痛。唐代天宝年间，唐玄宗避乱入蜀，在马嵬坡军士哗变被迫缢死杨玉环，后来，在行宫内听到雨声和风吹檐铃声相应，引发心事 ，即《雨霖铃》曲 ，“听行宫 〞两句 ，这里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

第 5 页 共 13 页

文天祥在上阙用沉重的笔调 ， 紧扣“最苦〞两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。“彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说〞。“彩云散，香尘灭〞比喻美好生活的消灭；“铜驼恨〞指南宋之覆亡；悲哀之极，不能卒言。抗御元军、挽救宋室危亡之局的战场上，无数热血将士血战到底。安禄山叛乱时张巡拒守睢阳，抗击安禄山，“每战臶裂，嚼齿皆碎〞。这种情境是文天祥所亲历亲知的，以补充王夫人的 “妾在深宫那得知〞的事实。“想〞字领起，意境就更充实。

“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月〞，“昭阳〞、“铜雀〞，都是古都城台殿名 ，这里用来借指南宋宫殿，落日和秋月将光芒洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首〞、“伤心〞，借王夫人口气，寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺〞，点明文天祥缘何代王清惠作此词的缘由。文天祥改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上文天祥借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。

文天祥的词“气冲斗牛，无一毫毒靡之色〞，《词林纪事》，凝聚了他对于生活 、情思的。感受和他的人格的结晶。读了他的词，让人顿觉忍辱偷生的可耻，和保全气节的荣耀。词中蕴含的热情和血泪让读者生出几许激情。

文天祥的父亲文仪，是个读书人，一生不曾做官。他嗜书如命，只要书本在手，就废寝忘食，经常一盏孤灯，通宵苦读。天色微明，又站在屋檐下细认蝇头小字。他的学问十分渊博，对经史百家无不精研，甚至天文、地理、医药、占卜之书也广泛涉猎。他还有买书的嗜好，有时没有钱，即使把身上的衣服典当，也要把书买下。文仪对劳苦的乡里充满了同情，有读书补世的志向，著有《宝藏》三十卷，《随意录》二十卷。文天祥文辞出众，父亲的教育实在居功至伟。

参考赏析 篇三

1、创作背景

第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。

第二种说法：公元1136年〔绍兴六年〕。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现

第 6 页 共 13 页

自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州〔今湖北武昌〕。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

第三种说法：《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。

2、参考解读

岳飞诗词，虽留传极少，但这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切〞。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急迫盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是缺乏所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。

下片，“靖康耻，……朝天阙。〞靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧！这一段表现了岳飞对“还我河山〞的决心和信心。

这首词，代表了岳飞“精忠报国〞的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的。信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。〞“侍从头、收拾旧山河〞。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。

从“怒发冲冠〞到“仰天长啸〞，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸〞，道出了精忠报国的急迫心情。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。〞说明了岳飞高尚的人生观，两句

第 7 页 共 13 页

话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土〞；“云和月〞。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。

“莫等闲、白了少年头，空悲切。〞这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急迫期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。

下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？〞把全诗的中心突出来，为什么急迫地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，〞具体化了。从“驾长车〞到“笑谈渴饮匈奴血〞都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤怒之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

“待从头、收拾旧山河，朝天阙。〞以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河〞，显得有诗意又形象。

注释 篇四

⑴怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。

⑵潇潇：形容雨势急骤。

⑶长啸：感情冲动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情举动。

⑷三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微缺乏道。

⑸八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

⑹等闲：轻易，随便。

⑺靖康耻：宋钦宗靖康二年〔1127年〕，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。

⑻贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

⑼朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。

满江红原文及赏析 篇五

满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋

稼轩居士花下与郑使君惜别醉赋，侍者飞卿奉命书。

第 8 页 共 13 页

莫折荼蘼，且留取、一分春色。还记得青梅如豆，共伊同摘。少日对花浑醉梦，而今醒眼看风月。恨牡丹笑我倚东风，头如雪。

榆荚阵，菖蒲叶。时节换，繁华歇。算怎禁风雨，怎禁鹈鴂！老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁，因离别。

翻译

不要去折荼蘼花，权且留住一分春色。还记得青梅如豆的时节，和你一起采摘。当时对着花的情景像在梦中。而今天醒着看风月，只恨牡丹花笑我头发已经白如雪。

榆荚树林，菖蒲的叶子。随着时间的变换，繁华又凋零。怎么能经得住风雨，怎么能禁得住杜鹃的啼鸣。花和柳树都已经老了，蜜蜂和蝴蝶还忙忙碌碌。也不是因为春天逝去了而有闲愁，而是因为离别。

注释

郑使君：始末不详。查淳熙七年后至稼轩卒前，衡州守之郑姓者仅有郑如崈一人，为继刘清之之后任者。

衡州：在今湖南省，以衡山而得名。

荼蘼：又名酴醾，夏日开花，花冠为重瓣，带黄白色，香气缺乏，但甚美丽，唐宋诗词多用之。

青梅：青的梅子。

少日：当时。

榆荚：榆树叶前所生之荚，色白成串，有如小钱，通称榆钱。

菖蒲：水生植物，多年生草本，有香气。相传菖蒲不易开花，开那么以为桔祥。

鹈鴂：这里指杜鹃。据说这种鸟鸣时，正是百花凋零时节。

是：如此，这般。

栖栖：忙碌貌。

创作背景

据考证，该词作于淳熙十五年〔1188〕，该年郑厚卿要到衡州去做知州，辛弃疾设宴饯别，先作了一首《水调歌头》，而意犹未尽，又作了这首《满江

第 9 页 共 13 页

红》，所以题目中用“再赋〞二字。

赏析

这是一首别开生面的饯行词。郑厚卿要到衡州赴任，作者设宴饯别，席间先作了一首《水调歌头》，然而意犹未尽，于是又作了这首《满江红》，所以题目中有“再赋〞二字。

上片开头以劝阻的口气写道： “莫折荼蘼！〞好似有谁要折。而且一折就会立刻产生严重的后果似的，起笔惊人。荼蘼是在春末开的花，故珍惜春天的人。往往发出“开到荼蘼花事了〞的慨叹，作者一开口便劝人“莫折荼蘼〞，其目的正是要“留住〞最后“一分春色〞。企图以“莫折荼蘼〞留住“春色〞，自然是痴心妄想。然而心愈痴情愈真，也愈具有感人肺腑的艺术魅力。这一句未明写送人，实那么点出送人的季节已是暮春，接着又以“还记得〞领起，追溯“青梅如豆，共伊同摘〞的往事。 “青梅如豆〞乃是“春半〞之时的景物。再写“看花〞，以“少日〞的“醉梦〞，比照“而今〞的“醒眼〞。“而今〞以“醒眼〞看花，花却“笑我头如雪〞，让人可“恨〞。

下片写物换星移，“榆荚阵，菖蒲叶。时节换，繁华歇〞。“花〞与“柳〞也都“老〞了，自然不再“笑我〞，但不用说“我〞也更加老了，那又该“恨〞谁，“算怎禁风雨，怎禁鹈鸠！〞在同摘青梅的往事之后，是榆钱纷落、菖蒲吐叶，时节不断变换，繁华都歇，只剩下几朵“荼蘼〞的今时！即使“莫折〞，但风雨阵阵，鹈鸠声声，那“一分春色〞也是留不住的。 “鹈鸠〞在初夏鸣。鹈鸠一叫，说明春天已经归去，百花的芬芳也就停止了。因此这种鸟在诗词中就常被用来表现岁月蹉跎、年华虚度、众芳衰歇、青春迟暮的悲哀。作者在这里于“时节换。繁华歇〞之后继之以“算怎禁风雨，怎禁鹈鸠！〞表现了对那仅存的“一分春色〞的无限担忧。在章法上，与开头遥相照应。

“老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶〞两句，是工对，命意新警。“花〞败“柳〞老，“蜂〞与“蝶〞还忙忙碌碌，不肯安闲，有什么用处呢？春秋末期，孔丘为兴复周室奔波忙碌，有个叫微生亩的很不理解，问道： “丘何为是栖栖者与？〞作者在这里把描述孔子的词儿用到“蜂〞“蝶〞上，是寓有深意

第 10 页 共 13 页

的。

上述描写都没有涉及饯别，到了结尾时，作者突然笔锋一转，写了“也不因春去有闲愁，因离别〞即戛然而止，给读者留下一系列的悬念和疑问。

全词句句惊心动魄，其奥秘在于句句意兼比兴。例如“莫折荼蘼，且留取、一分春色〞，写得是如此郑重，如此情深意切，令人想到除它本身的意义外，必另有所指。其他如“醒眼看风月〞、 “怎禁风雨，怎禁鹈鸩〞以及“是栖栖者蜂和蝶〞等等，也都是这样的。随着“时节换，繁华歇〞，人的头发也已似雪一样的白。洋溢在字里行间的似海深愁，清楚是由“春去〞引起的，却偏偏说与“春去〞无关；都只是“因离别〞，却又偏偏在“愁〞前着一“闲〞字，显得无关紧要。这就不能不发人深省。联系作者生平，他生于乱世，力主抗金，由于投降派把持朝政，遭到百般打击。这首词把“春去〞与“离别〞绾合起来，触景生情，比兴并用，国家的现状与前途，个人的希望与失望，俱见于言外。 “闲愁〞云云，实际是说此“愁〞无人理解，尽管“愁〞也是徒然。愤激之情，出以平淡，却内涵深广，远远超出了送别的范围。

《满江红》全文意思 篇六

满江红·小住京华

清代：秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！〔徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉〕

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！〔俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨〕

译文

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

第 11 页 共 13 页

今生我虽然不能身为男子，参加他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

注释

满江红：词牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。

小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。

秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。

四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊〞故事。

八年风味徒思浙：八年来空想着故土浙江的风味。八年，作者光绪二十二年〔1896〕在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。

苦将侬：苦苦地让我。

蛾眉：美女的代称，这里指女子。

殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，爱惜，介意。

烈：刚正，不轻易屈服。

因人常热：为别人而屡屡冲动。热，冲动。

末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。

莽〔mǎng〕：广阔。

青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿〞诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。

赏析：

这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己“身不得男儿列，心却比男儿烈。〞这年秋瑾才刚刚三十岁，就已经有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本。去追求另样的人生，去寻找民族振兴的道路。

自打精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士没有不它当作楷模，仿效学作，但大

第 12 页 共 13 页

都是望尘莫及！看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。

这是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

第 13 页 共

页

13