徐志摩散文原文

2024年1月11日发(作者：艾洪德)

徐志摩散文原文

《陌上花开》原文

阳春三月，风和日暖;信步城外，看阡陌之上杨柳依依，野花绚烂，身心不由得轻爽而浪漫。

漫步陌上，只因陌上花开;花是自然的那种，朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以畅然的一种意境。这意境，枝繁叶茂，从古代长到现代，不枯不衰;又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今几个王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女，三月陌上花，让人爱让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵。

陌上花开，假如没有了从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。于是，一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被几个人吟颂了几个遍，人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。

那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前的江南临安的阡陌上，这时，一骑快马飘然而至，驿者把一封书信递给贵夫人。原来，吴越王嘱爱妃只管消受春色，不必急着回宫，“陌上花开，可缓缓归矣”。缓缓归，缓缓归。多么柔情的一句话!

只是再柔情、再体贴的话，也难以使国家逃脱倾覆的恶运。怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。吴越王烟逝，爱妃云去，留下一个美丽的故事游荡在临安的陌上，供人凭吊，在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天，诗人东坡来到了

临安。历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的土地，陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。东坡怅对古人，一番凭吊，三首《陌上花》于胸中郁结，一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非……”，诗人一唱三叹中，浸染着人事胜衰的感慨。陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不己。

我差点在陌生人面前摔倒。突然觉得这几束花开花落，花开花落不过是为了人类的历史文化。我不敢说我能触摸到历史和文化，但我能有意识地触摸到异乡人身上娇嫩顽强的花朵。一场酣畅淋漓的爱情的慢慢回归，不仅仅意味着闲适和诗意，还有更大的意义，那就是让我们的心在静谧的一场酣畅淋漓的爱情中安静如花，回归自然，回归人类历史文化。

缓缓归，缓缓归，披一袭“三月风情”，再采一束“陌上花”，缓缓归。

缓缓归，我心已是陌上花开。

《陌上花开》赏析

三月是一派春暖花开、万物复苏的生机勃勃的景象，而徐志摩的《三月》将花与人类历史文化相结合，吴越的《爱妃之言》则将这一奇花异草的意境推向了新的高潮。历史在不断变化，但花开花落无时无刻不在。虽然我们看不到历史是如何发生的，但我们可以看到繁花似锦。

“陌上花开，可缓缓归矣”回归到自然，不去想世俗间令人忧烦的事，看看这陌上风情，卸下重担。缓缓归，将自己回归自然，回归到历史与文化，回归到自己的内心深处。陌上花，从古至今，不枯不衰，而我们的中华文化也在不断向前，从未停止。