呼兰河传第三章的读后感(精选5篇)

呼兰河传第三章的读后感(精选5篇)

呼兰河传第三章的读后感精选篇1

今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的*，这还

是老师要求读的。因为近现代的*太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通

大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不

同于现代的歌功颂德，那个年代的*大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活

在新时代的人，真的不想看。

本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人

还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对

枯燥和晦涩。

有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么

出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就

有生死离别，就有“ 人生不如意，十之有_ ”，就有生活困苦的可怜人。

这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲

营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦

生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会

制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与

其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力

不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结

果。

呼兰河传第三章的读后感精选篇2

读了萧红的《呼兰河转》感触颇深，她用小时候的视角，谱写了一方水土的

风俗人情，一部凄婉的歌谣。文中几个章节中的几句话感觉很精彩，忍不住拿出

来和大家分享。

一个扎彩铺，扎出的房子、厨子、骡子、大白马、车子活灵活现。大至喷钱

兽、聚宝盆、大金山、大银山，小至花盆、茶壶、茶杯鸡鸭鹅犬样样不缺。看着

穷人都觉得活着没有死了好。

看似一句淡话，细嚼起来，人世间的辛酸苦涩，浸在其中。又有不乏幽默。

还有，胡家的团圆媳妇婆婆，鸡鸭、猪、狗猫不舍得打，打猫怕把猫打跑了

打狗怕把狗打跑了，打猪怕把猪掉了斤两，打鸡怕不鸡不下蛋。唯独打小团圆媳

妇一点毛病没有，她又不会跑掉又不会丢了，又不会下蛋，又不是猪，掉了近两

也不要紧又不上秤!

她来到我家，我从没给她气受，哪家的团圆的媳妇不受气，我一天打八顿骂

三场，我只打她一个月，打的是狠了点，不狠哪能规矩好一个好人来……

婆婆的算计和愚昧无知，封建世袭生活着的婆婆，打媳妇是想当然。就因为

小团圆媳妇仅仅有十二岁，长得却像十四那么高。太大方了，不知道羞，吃饭吃

三碗，要给小团圆媳妇一个下马威，不打规范不出一个好人来。小团圆媳妇还不

如鸡狗猫，鸡狗猫是不可以打得。小团圆婆婆没有觉着打媳妇有什么不妥。打伤

了，打病了，找来跳大神的跳跳大神，花五十吊钱给云游真人来医一医，破一破。

这还舍得。自己手闹了事，三吊钱的红花都不舍得买。生活在她看来就该这样，

没有什么不对。打伤了，医。医好了，再打。可怜小团圆媳妇直到被活活地折磨

死!小团圆婆婆竟没有觉着有什么不妥，只是被云游真人吓一吓，怕了怕，想了

想，还不想过早的下地狱……让人觉着又可怜又可气又可恨又可悲。

他们的父母生他们下来，没有什么希望，就是希望他们吃饱穿暖，但他们吃

不饱穿不暖，逆来了顺受了，顺来的事却一辈子都没有!

这样的话看似随口道来，却写出了穷人唏嘘世道不济，没有愤怒的控诉，字

里行间却在鞭挞着当时社会，勾略出了穷人凄凉麻疲了的生活状态。

一个个凄婉故事，宛如一个大磨盘，将你的心，压着、碾着……

还有冯歪嘴那冰冷的小磨坊。冯歪嘴的女人一死，大家都觉着冯歪嘴算完了，

扔下来两个孩子，一个四岁，一个刚生下来。可是冯歪嘴自己，并不像旁观者眼

里那样绝望。他看见两个孩子反而镇定下来。他觉着在这个世界上，一定要生根

的，要长得牢牢的。

于是他照样活在这个世界上，照样负起那份责。冯歪嘴的小儿子，在别人眼

里非死不可，这孩子却一直不死他看着孩子一天长大，小的都会笑了。

这又是一个悲惨的家庭，好在冯歪嘴子看着别人怎样做，他也要怎样做。不

管他自己有没有这样的能力，他要负起养活孩子的责任。这是书中最给力的一个

人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎样难熬，该怎样就怎样!

萧红奇思妙想好似神来之笔。

比如：这缸渣为什么不扔掉，大概是为了养潮虫的。有缸渣就有破坛子陪着，

有砖头就有泥土陪着，有破槽子就有破梨子，他们好像都配了对，结了婚，而且

都有了生命送到这世界上来，比方破坛子里的似鱼非鱼，大缸下面的潮虫，猪槽

上的蘑菇。

写的都是最脏最不屑东西，作者却那么生动地赋予了每个物件于生命，感受

到了作者的智慧和可爱的童真，让人忍俊不禁。

还有节妇坊为什么没有写女子跳井跳的勇敢这样的赞誉?是那些修节妇坊的

人故意删去的，因为修节妇坊的多半是男人，他家里也有女人，他怕他写上了，

他家里的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大群孩子怎么办?于是一律不写，

只写文温文尔雅，孝顺公婆……

从古至今男权主义一刻也没有离开过社会。节妇坊是男人修的，他是主宰，

他想怎样写就怎样写，他想让你怎样做就怎样做。女人从来就是附属和被歧视的。

我通过萧红这段文字感受到了女人，是这么的可怜，男尊女卑世袭了几千年，我

们依然无助的看着男人玩花样养小三，三妻四妾来证明自己的强大，女人只配独

自流泪，暗自神伤。情感不可以出轨，身体更不可以出轨，不然就是不守妇道的

坏女人。男女平等只是口号，是未来。

总之，这是一本很难得散文叙事大作，又像一首叙事诗，怀揣着童年难以忘

怀的往事，娓娓道来。蝴蝶、小虫、黄瓜，倭瓜、和玫瑰的后花园子，还有那绚

丽变幻莫测的火烧云是那么的美。而后几章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。

但是冯歪嘴的儿子依然活着又给人带来了希望。书中精彩光亮之处比比皆是层出

不穷，“就像太阳照在瞎子身上，瞎子看不见阳光，但瞎子却感到实在的温暖了。”

呼兰河传第三章的读后感精选篇3

《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。

呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年是同样寂寞的。她19岁时

逃出了家庭，漂泊在外。

《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的，就是萧红和她的祖父在

一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里

玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。

园子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物是自由的，人也是自由的。

萧红在园子里很快乐，这可能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在这里

可以忘记一切不高兴的事，和祖父在一起。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，

祖父栽花，她就栽花;祖父拔草，她就拔草;祖父铲地，她就铲地。年幼的萧红竟

然往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖父教她，她也不细

看，又玩其他的了，这一章是这本书中最能让我感到温暖的，但是大部分都悲凉

的。

其中最悲惨的是小团圆媳妇，小团圆媳妇遭受她婆婆的虐待，半夜都能听到

她的哭叫声。后来，跳大神把小团圆媳妇跳出毛病来了，许多人都给他家出主意，

她的病越来越严重。之后，来了一个云游真人，帮小团圆媳妇治病，她的婆婆只

舍不得钱。最后，小团圆媳妇是被活活折磨死的。

就像茅盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉

的歌谣。”萧红的童年竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。

呼兰河传第三章的读后感精选篇4

这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,它把我

带到了二十世纪初的小城———呼兰河。

这个小城并不繁华,一年四季有非常多的事。在萧何的笔下,却写得如此生动

独特。书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖

父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,而其他人却非常歧视

她。书中有一处情节最是我难忘,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,

祖父却没有察觉,还说:“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。

读到这里,我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年

感到高兴,是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童

年。我又为萧红感到惋惜,因为她31岁就死了,如果她不这么早死的话,也许还能

给我们留下更多更好的作品。

平淡得像秋水一样,一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。

在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土

办法。抛不开,倾家荡产、家破人亡也是必然的。

其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨

那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候,车

夫和马翻过好几次车,而翻了之后,过路的人看着他们似乎也起不来,便来帮帮

忙。有时因为拖不出马,而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了,只好又过来再次

帮忙,还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得非常热闹,也使居民说长道短,得以消遣。

当这个坑淹死了猪后,有些人会把死猪拿去卖,并且是非常便宜的。有些小孩就说

这是“瘟猪肉”,并且是在许多家长面前说的,便会被家长打。我看后,觉得萧红

是在讽刺这些贫苦的劳动人民,让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进

坑里的办法,如:有的说拆墙,有的说种树,但从来没有任何一个人想过把泥坑填

平。它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,

人是不能违抗天命的,这真是他们的悲哀啊!

在萧红童年的后花园中,她与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐

趣。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。因此也不禁让我想

到了自己的童年,也是这么无忧无虑,自由自在。快乐的学习,快乐的(*来自读后

感范文，转载请保留链接)玩耍,快乐的……似乎干什么事情都是快乐而幸福的,

而萧红的童年就是快乐而寂寞的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,

她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇*,没有什么幽美

的故事,但处处是故事。

茅盾曾经说过:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它

于这“不像”之外,还有些别的东西———一些比“像”一部小说更为“诱人”

些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧,同时,萧红用了幽默

的语言,描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红

后期的代表作,她通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城

市,灰色的社会。在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无

一利的旧思想,土办法。*的开头觉得还是非常轻松的,但是,读到后面,会觉得非

常沉重。在尾声的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,

让我读了,觉得更加凄惨、悲伤……

《呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也一样,而这一

心情投射在《呼兰河传》上的暗影,但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这

是可以惋惜的,正像我们对萧红的死一样惋惜.

啊,真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、

奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。