孝亲敬长的诗句范文精选9篇
第一篇:孝亲敬长的诗句妻贤夫祸少,子孝父心宽。
( 《增广贤文》)
世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。
( 但丁)
夫孝,天之经也,地之义也。( 《孝经》)
孝子之至,莫大乎尊亲。( 孟子)
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
( 《孝经圣至章》)
爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又
落孝来又落贤。( 《劝报亲恩篇》)
千万经典,孝义为先。( 《增广贤文》)
家贫知孝子,国乱识忠臣。( 《名贤集》)
孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。( 论语为政)
孝子之养也,乐其心,不违其志。( 《礼记》)
弟子入则孝,出则弟。( 《论语学而第一》)
谁言寸草心,报得三春晖。孟郊( 《游子吟》)
孝有三,大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。( 礼记)
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
第二篇:孝亲敬长的诗句1孝子事亲,不可使其亲有冷淡
心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。袁采
2世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝
也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,
不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝
也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子
3谁言寸草心,报得三春晖。孟郊
4子孝父心宽。〖宋〗陈元靓
5大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲
6十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
7勿以不孝身,枉着人子皮。《劝孝歌》
8父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。
《劝孝歌》
9慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。
《劝孝歌》
10忤逆不孝矣,三世果报然。《劝孝歌》
11羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
17勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。
《劝孝歌》
18郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。
《二十四孝为母埋儿》
19孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其
忧,丧则致其哀,祭则致其严。〖春秋〗孔丘
20用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之
孝也。《孝经》
第三篇:孝亲敬长的诗句1、我们体贴老人,要像对待孩
子一样。(德国)歌德
2、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法国)
司汤达
3、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!(古
罗马)维吉尔
8、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十
分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。(英)狄更斯
9、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显
赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。(意大利)亚米
契斯
第四篇:孝亲敬长的诗句游子吟
孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
第六篇:孝亲敬长的诗句1、出入扶持须谨慎,朝夕伺候
莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母
不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,
又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、
婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
9、家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时
候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正
的忠臣。出自《名贤集》。
10、慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母
的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志魏书》。
11、孟子曰:不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以
为子。
孟子说:(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得
不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成
其为儿子。出自(春秋).《孟子离娄上》。
16、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜
好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎
地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
17、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有
过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓
秀《弟子规》。
18、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼
爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
25、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,
德之正也。曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开
始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德
的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。出自《家语弟子
行》。
26、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。意思是:你对父母孝
顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自
(宋)林逋《省心录》。
兴,一方面为他们衰老而担忧。出自(春秋)《论语里仁第
四》。
32、子曰:父母在,不远游,游必有方。孔子说;父母在
世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。出自
(春秋)《论语里仁第四》。
33、子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?孔子说:当今的孝子,只是说能够供养父母
就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养
父母和饲养狗马有什么区别呢?出自(春秋)《论语为政第
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
第八篇:孝亲敬长的诗句豫章行
李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。( 《史
记》)
父母者,人之本也。司马迁( 富勒)
慈善行及至亲,但不应仅此为止。( 巴金)
母亲是没有什么东西可以代替的。( 《三国志魏书》)
慢人亲者,不敬其亲者也。( 孟子)
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;
博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不
顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;
好勇斗狠,以危父母,五不孝也。( 《劝报亲恩篇》)
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。( 《家语弟子
行》)
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之
正也。曾参中夫四德者也。( 李毓秀)
亲有过,谏使更,恬吾色,柔吾声。( 荀子)
礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成
行义之美也。( 挚虞)
做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要
慷慨,对一切人要有礼貌。( 《吕氏春秋》)
事亲以敬,美过三牲。( 《劝报亲恩篇》)
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。( 《动报亲恩
篇》)
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱
亲敬亲孝乃全。
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