《望岳》原文及翻译赏析

《望岳》原文及翻译赏析

《望岳》原文及翻译赏析

赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴

赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又

根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补

充和完善。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮

助到有需要的朋友。

《望岳》原文及翻译赏析 篇1

原文：

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽

无了。

天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗

一边明，判若黄昏和晨晓。

时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容

才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神；岱是泰山的别名，因

居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”

字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，

很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写

如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕

困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为

一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起

我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说

“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心

解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的；这和杜甫在政治上“自

比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。

此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰

山同垂不朽。

《望岳》原文及翻译赏析 篇2

望岳

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：

分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早

晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清

晓与黄昏，明暗迥然不同。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张

大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

会当凌绝顶，一览众山小。

赏析

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了作者青年时代的浪漫与激

情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着

笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。作者描写了泰山雄伟磅

礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃

向上的朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容

才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因

居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样

呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入

诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它

不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它

没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样

用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自

己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰

山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，

所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如

忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀

丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天

地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰

山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北

为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的

阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可作者

妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，

这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的

景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里作者此用笔使静止的泰山顿时

充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此

得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出

不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了

个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见作者的谋篇布局和艺术

构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴

会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出

之作难以企及。

《望岳》原文及翻译赏析 篇3

望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【注解】：

１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

２、钟：赋予、集中。

五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写

望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，

显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众

山小”千百年来为人们传诵。

《望岳》原文及翻译赏析 篇4

望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨与黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张

大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

赏析

这首诗是杜甫青年时代作品，充满了诗人青年时代浪漫与激情。

全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”“望”字笔，由远

望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴气象，

其高度将山南山北阳光割断，形成不同景观，突出泰山遮天蔽日形象。

这里诗人此用笔使静止泰山顿时充满了雄浑力量，而那种“语不惊人

死不休”创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出

不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了

诗人在这神奇缥缈景观而前像了迷似，想把这一切看个够，看个明白，

因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人

景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢鸟，可知时已薄暮，

诗人还在望。其中蕴藏诗人对祖国河山热爱与对祖国山河赞美之情。

末句“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登

岳想法，体现了中华民族自强不息仙字精神。此联号为绝响，再一次

突出了泰山高峻，写出了雄视一切雄姿与气势，也表现出诗人心胸气

魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作

“应当”，便欠准确，神气索然。众山小与高大泰山进行对比，表现

出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切雄心与气概。 这正是杜甫

能够成为一个伟大诗人关键所在， 也是一切有所作为人们所不可缺少。

１、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、望岳：遥望泰山。

3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。

5、夫：语气词。

6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。

7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。

8、了：尽。

9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰

山。

10、造化：创造化育， 指自然。

11、钟：赋予、集中、萃聚。

12、神秀：秀美而有灵气。

13、阴阳： 山为北阴，山南为阳。

14、割：划分。

15、荡胸：使心胸动荡。

16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。

17、决：裂开。

18、眦：眼眶。

19、入：没。

20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。

21、会当：终究要。表示将来终要登山。

22、凌：跃上。

23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天

下。”

24、一览：一望。

25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。

26、另注：“曾云”也作“层云”。

【韵译】：

泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两

地。

造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨

夕。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲

碎。

有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无

遗！

二：

泰山啊你究竟是何等的景象？从齐到鲁都看不尽郁郁苍苍。

你凝聚着大自然的神奇秀美，把山北山南分成昏暗和明亮。

看那云气迭起令人胸怀激荡，极目远望归去的飞鸟更辽旷。

我一定要登上那泰山的峰顶，把那些低矮渺小的众山环望。

这两句从侧面体现出了泰山之美。

七、八句写诗人望泰山时的感受。“会当凌绝顶，一览众山小”

两句诗，抒发了诗人不畏困难、敢于攀登绝顶的雄心壮志，表现出一

种昂扬向上、积极进取的精神。这两句诗千百年来一直广为传诵，时

至今日，依然具有普遍的激励意义。

全诗以“望”字统摄全篇，结构紧密，意境开阔，情景交融，形

象鲜明，同时又不失雄浑的气势。

赏析：

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、

西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四

岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、

丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自

然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，

由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人

杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出

不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有

似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不

言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的

登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思

赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”

字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往

有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）

如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文

五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有

尽头。

大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分解，晨

昏不同。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲

碎。

一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

注释

岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举

会当：终当，定要。

凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

赏析

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨

的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了

诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、

兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句挟泰山雄

峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句

想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容

才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因

居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样

呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入

诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它

不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，

而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望

见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南

为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳

时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为

无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”

字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都

给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山

南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割

于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，

可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的

力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成

不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰

山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，

也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出

不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了

诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地

睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现

得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者

还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美

之情。

最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而

是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的

高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。

“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应

当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现

出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜

甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不