《浣溪沙·端午》赏析

《浣溪沙·端午》赏析

浣溪沙·端午

朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

注释

①碧纨(wàn)：绿色薄绸。

②芳兰：芳香的兰花，这里指妇女。

③流香涨腻：指女子梳洗时，用剩下的香粉胭脂随水流入河中。杜牧《阿房宫

赋》：“弃脂水也”。

④这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。

⑤再少：重又年轻。(该词没有“再少”句)

赏析

端午(农历五月初五)，我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷

31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重

午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊屈原等风俗。

本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下

篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。

创作背景

宋哲宗绍圣二年(1095年)端午，是时，东坡被惠州已是第二个年头了，在端

午节这个团聚的日子里，想到自己的侍妾朝云，于是作此词送给她。

名家点评

作者简介

苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉

族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资

极高，诗文书画皆精。其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大

家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;

词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能

自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;

画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》

等。

生平

1056年(嘉祐元年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考

试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的

赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

1079年(元丰二年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以

“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既

定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

元丰七年(1084年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途

劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼

便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州

时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又

可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是

苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王

安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州(蓬莱)。四个月后，以礼部郎中被

召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制

诰(为皇帝起草诏书的秘书，三品)，知礼部贡举。

当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其所谓旧

党与新党不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

家庭成员

王弗

苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神乡贡进士王方之女。“生十有六岁，而

归于轼。”十六岁嫁给苏轼以后，她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故

事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建

议告知于苏轼。苏轼的《亡妻王氏墓志铭》中记载着这样的故事：轼与客言于外，

君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用

与是人言?”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必

速。”已而果然。 每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去;苏轼偶有遗忘，她

便从旁提醒。可谓苏轼绝佳的贤内助。王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深

意笃，恩爱有加。

苏轼曾写过王弗对他的诤言：

某官于岐下，所居大柳下，雪方尺不积;雪晴，地坟起数寸。轼疑是古人藏丹

药处，欲发之。亡妻崇德君曰：使吾先姑在，必不发也。轼愧而止。

治平二年五月(1065年)，年仅二十七岁的王弗去世，苏轼依父亲苏洵言“于

汝母坟茔旁葬之”，在王弗迁墓与苏母合葬时所写的墓志铭中哀叹说，“君得从先

夫人于九原，余不能。呜呼哀哉!余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎?呜呼

哀哉!”，并在埋葬王弗的.山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。

十年后，熙宁八月，苏轼已因与当权者政见不和，被转迁至密州任知州，苏轼

为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

当了解到苏轼与王弗的爱情故事后，再读这首词，可知其中的情感沉痛深切。

王闰之

王朝云

熙宁七年(1074)，时在杭州的苏轼夫人王闰之把王朝云从歌舞班中买出，收为

侍女，当时王朝云年仅十二岁。她长大后，大约是在黄州，被苏轼收为侍妾。苏轼

为她起字“子霞”，比苏轼小二十六岁。二十二岁为东坡生了个儿子。东坡老来得

子欣喜若狂，对友人说：“云蓝小袖者，近辄生一子，想闻之一拊掌也。”给孩子

取名苏遁，乳名“干儿”，出生三日按习俗洗浴时，写下了《洗儿戏作》：“人皆

养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” 但天有不

测风云，干儿十一个月大时因病不幸夭折。他哭道：“吾年四十九，羁旅失幼子。

幼子真吾儿，眉角生已似。未期观所好，蹁跹逐书史。摇头却梨栗，似识非分耻。

吾老常鲜欢，赖此一笑喜。忽然遭夺去，恶业我累尔。衣薪那免俗，变灭须臾耳。

归来怀抱空，老泪如泻水。我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。

暂为清歌驻，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠。空使兰台公子，赋高唐。

朝云墓位于广东省惠州市惠州西湖景区孤山之上，苏东坡纪念馆旁，如今已成

为名胜。

苏辙

苏辙于绍圣元年(公元1094年)出知汝州，期间，苏轼由定州南迁英州，便道

于汝，与弟相会。苏辙领兄游观汝州名胜。郏城县属汝州，自古就有龙凤宝地之美

称，黄帝钧天台更是有名。兄弟二人登临钧天台，北望莲花山，见莲花山余脉下

延，“状若列眉”，酷似家乡峨眉山，就议定以此作为归宿地。建中靖国元年(公

元1101年)，苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏

过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。政和二年(公元1112年)，苏辙卒于颍昌(河南

省平顶山市境内)，其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。苏洵本葬于眉州眉

山故里。元至正十年(公元1350年)冬，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学

实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左

右。”遂置苏洵衣冠冢于两公冢右。这原来的二苏坟就成了三苏坟。 2006年被评

为国家级重点文物保护单位。