桃花源记的原文和翻译

桃花源记（一）

——东晋 陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂

树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相

闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，

咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何

世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒

食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，

寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【翻译】

东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的 远

近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)

芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像

有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了

几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美

好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们

来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之

情，显得心满意足。

(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)

就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来

打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的

地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟

然不知道有过汉朝．更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事，<他

们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。 (渔人在这

里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说

啊。”

(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号。回到郡里，

去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方

向)，再也没找到路。

南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死

了。此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。

【注释】

为：作为。 缘：沿着，顺着 行：行船。 远近：偏义副词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。

夹岸：夹着两岸生长。 杂：别的，其它的。 芳：泛指花卉。 鲜美：鲜嫩美丽。

落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。 甚：很，非常。

异：对……感到诧异欲：想要。 穷：走完。

林尽水源：桃林在溪水发源处就没有了。 便：于是，就。 得：看见。 仿佛：好像。

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若：好像。 舍：放弃。 初：起初，刚开始。 才：仅仅。 通：通过。

复：又。 行：行走。 豁然开朗：开阔明亮。平：平坦。 旷：宽阔。 舍：房屋。

俨然：整齐的样子。 之：助词，起语法作用，无实意。 属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。交通，交错相通。

鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。

种作：耕种劳作。 悉：全，都。 并：都。 怡然：愉快、高兴的样子。

乃（乃大惊的乃）：于是，就。 大：很，非常。 从来：从……地方来。 具：详细、详

尽。

之：代词，指代桃源人所问问题。 要：通“邀”，邀请。 咸：副词，都，全 讯：消息。

问讯：询问消息。 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同乡的人。乡

邻。

率：率领。 绝境：与世隔绝的地方。 复：再，又。 间隔：隔绝 今：现在。

乃（乃不知有汉的乃）：竟然。 无论：不必说。（古今异义） 延至：邀请到。（延，邀

请。）

为：给。具言：详细地说。（具：详细、具体。）叹惋：感叹、惋惜。 停：停留。 辞：告

辞。

去：离开 语：对……说，告诉。 不足：不值得。 为：介词，向、对。

便扶向路：就沿着原来的路回去。扶：沿着、顺着。向：原来的。

处处志之：处处都做了标记。志：名词作动词，做标记。

及：到达。诣：拜访。 如此：像这样。 即：立即，马上。

遣：派遣。寻向所志：寻找原先所做的标记。所志，所做的标记。志:标记。向：原来的。

遂：最终。 复：再。 得：找到。高尚：品德高尚。 欣然：高兴的样子。 规：计划，打

算。

未果：没实现。 果：实现。 寻：不久。 终：死亡。 问津：探访，访求。

【一词多义】

寻： ①寻向所志：寻找 ②寻病终：不久

舍： ①便舍船：离开②屋舍俨然：房屋

中： ①中无杂树：中间 ②晋太元中：年间 ③其中往来种作：里面

志： ①处处志之：做记号 ②寻向所志：所做的标记

之： ①忘路之远近：的 ②闻之，欣然规往：这件事

③处处志之：音节助词，无意④渔人甚异之：代词,"这种景况"

为：①武陵人捕鱼为业：作为 ②不足为外人道也：对，向

遂：①遂迷，不复得路：最终 ②遂与外人间隔：于是

得：①便得一山：看见②得其船：找到

闻：①鸡犬相闻：听见 ②闻有此人：听说

其 ①欲穷其林：这 ②其中往来种作：代词，代桃花源③余人各复延至其家：自己的

【通假字】

“要”通“邀”，邀请

“志”通“记”，做标记

“缘”通“沿”，沿着。

“具”通“俱”，完全，详尽

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