龟虽寿 原文

作品原文：

龟虽寿

（1）

【东汉末年】 曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

（2）（3）

（6)（7）（5）

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥枥，志在千里。 伏

烈士暮年，壮心不已。

（8）（10）（9）

（4）

（12）（11）

盈缩之期，不但在天；

养怡年。 之福，可得永

（13）（14）

。 幸甚至哉，歌以咏志

注释译文

（15）

（1）操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和

艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出

夏门行》四章中的最后一章。

（2）“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之

龟，能活几千岁。寿，长寿。

（3）竟：完毕，结束，这里指死亡。

（4）“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传

说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

（5）骥：良马，千里马。

（6) 伏：趴，卧。

（7）枥(lì)：马槽。

（8）烈士：有远大抱负的人。

（9）暮年：晚年。

（10）已：停止。

（11）盈缩：指人的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。

（12）但：仅，只。

（13）养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。

（14）永：长久。永年：长寿，活得长。

（15）幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是

乐府诗的一种形式性结尾。

译文

神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究

也会死亡化为土灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天

所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

创作背景

曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家，此诗约作于公元208年初。平定

乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已到知天命之年，

所以诗一开头便说道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。”《庄子·秋水

篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之。”《韩非子·难势篇》

记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”古来雄才大略之主如秦皇

汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的

认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。

更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行

乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一

匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮

志。此句为千古传诵名句。

诗歌鉴赏

这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理

来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲

理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象

中实现了完美的结合。诗中 “老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 四句是

千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达

了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，

“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激

昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表

现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出

哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨

激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定

于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人

为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想

的追求永不停止的壮志豪情。

这首诗是抒发人生的咏志诗。曹操以神龟，螣蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生

必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进

取的精神。

“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰

骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消

沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大

将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”以如意击

打唾壶为节，壶口尽缺。这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到

哲理的思辨曰：

“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”

曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。

接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。

最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背

客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果经常注意保养，使之健康愉快，也可以延

年益寿的。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状

态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的

理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身

体验表达了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它又是一篇绝妙的养生论。

南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操

的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。

作者介绍

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯人，汉

族。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，先为

东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、

丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在北方屯田，对农

业生产恢复有很大作用。曹操的诗作具有创新精神，开启并繁荣了建安文学，给后人留

下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。