叶公好龙的历史典故[推荐5篇]

叶公好龙的历史典故[推荐5篇]

第一篇：叶公好龙的历史典故

叶公好龙的历史典故

《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况

于真?”

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我

特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，

工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，

家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的.消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想:“没想到

人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天

上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长

长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不

得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身

发抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事

物，其实并不是真的喜欢的人或事。

叶公好龙的解析

叶公好龙yè gōng hào lóng

[释义]叶公:春秋时陈国的一个人;好:爱好。比喻表面上爱好某种事

物;但并非真正地爱好它;甚至畏惧它。

[语出] 《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻

天;何况于真?”

[正音]好;不能读作“hǎo”。

[辨形]龙;不能写作“尤”。

[近义]表里不一、言不由衷

[反义]名副其实、名实相符

[用法]含贬义。一般作定语、宾语。

[结构]主谓式。

叶公好龙的造句

1.我们实施素质教育是认真扎实的，并不是像叶公好龙那样，只

是口头上说说而已。

2.我们喜欢什么东西的时候就应该真心去喜欢,不应该叶公好龙。

3.口头上喊着发扬民主，真正看到群众行使民主权利时，他又大

惊小怪起来，这和叶公好龙有什么两样呢?

4.他声称自己有喜欢娱乐有喜欢运动，其实他并不真正喜欢，只

是叶公好龙罢了。

5.他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这

与叶公好龙毫无差别。

6.有人常讲要开展批评和自我批评,可别人对他刚提了点意见,就暴

跳如雷,这不是叶公好龙是什么?

7.嘴里天天说，“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和

叶公好龙有什么两样?

8.现在的一些年轻人看着别人过圣诞节自己也跟时髦过圣诞，还

说自己非常喜欢，但如果真让他说圣诞是怎么回事时，他却不知道，

这真是叶公好龙啊!

9.现在有些人在口头上高喊着发扬民主，但是当看到群众要真正

行使民主权利时，他惊慌失措起来，这和叶公好龙有什么两样呢?

10.我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上

标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好

龙又有什么两样呢?

11.世人多只执迷于皮相,宣称自己有多么喜欢,也自以为真的喜欢,

但真看到实质,却是一触既逃,不过是叶公好龙而已。

12.‘叶公好龙’在古代‘叶’音同‘摄’,‘滑稽’念为‘骨稽’,

如今我们不再这么念了。

13.那群人没想到随便议论一两句竟被听到了,虽然平常聊天说一说,

可真要他们挑战一位龙子的权威,这可就是叶公好龙一般的笑话了。

14.然而当精英BOSS出现在眼前,立刻吓得屁滚尿流,完全诠释了

叶公好龙这个成语。

15.如此,所谓原生态艺术只不过是覆于“印象”之上愚弄公众的叶

公好龙遁辞。

16.现在有些人在口头上高喊着发扬民主，但是当看到群众要真正

行使民主权利时，他惊慌失措起来，这和叶公好龙有什么两样呢?

17.这几年,我们提倡政务公开,如果到了真正公开的时候反而退缩

了,是不是有点叶公好龙的味道呀。

18.西方世界到底是“叶公好龙”,还是要“伏虎降龙”,这个谜底

恐怕再过十五年也未必能揭

19.我们实施素质教育是认真扎实的，并不是像叶公好龙那样，只

是口头上说说而已。

20.嘴里天天说，“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和

叶公好龙有什么两样?

21.这些人成天叫改革，实际上只是叶公好龙，真要他们提出改革

建议时，个个噤若寒蝉。

22.很多经销商清楚自己必须加强学习，但在现实中，经销商组织

却普遍存在学习心态不正的情况，难免有“叶公好龙”的嫌疑。

23.我们喜欢什么东西的时候就应该真心去喜欢,不应该叶公好龙。

24.现在的一些年轻人看着别人过圣诞节自己也跟时髦过圣诞，还

说自己非常喜欢，但如果真让他说圣诞是怎么回事时，他却不知道，

这真是叶公好龙啊!

第二篇：历史典故

历史典故

【近义词】凿壁偷光 【成语故事】西汉时期，宰相匡衡从小因为

家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好

在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去

免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅

老泪纵横(老泪纵横)【相近词】满面泪痕、泪如雨下【反义词】笑

逐颜开、眉开眼笑 【成语故事】公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可

回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问

他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼

去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹

无中生有(无中生有)【相近词】造谣生事、信口雌黄、捕风捉影

【反义词】确凿无疑、铁证如山、事出有因 【成语故事】春秋时期，

大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，

天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于

有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道

近水楼台(近水楼台)【相近词】靠山吃山、靠水吃水【反义词】隔

岸观火 【成语故事】宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下

人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟

到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为

春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西

鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)【相近词】旁门左道 【反义词】正人君子

【成语故事】战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉

妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一

条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君

一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑

破釜沉舟 【相近词】义无反顾、背水一战、决一死战 【相反词】

优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定 【成语故事】秦朝末年，秦王派大将

章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义

挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军

渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于

击败秦军

坚贞不屈(坚贞不屈)【相近词】威武不屈、坚强不屈【相反词】卑

躬屈膝、奴颜婢膝 【成语故事】明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬

州，派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法，被史可法痛骂而回。豫亲

王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。清兵攻陷扬州，史可法自

杀未遂，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义

盲人摸象 【相近词】管中窥豹、坐井观天【相反词】洞察一切、

仰视观察 【成语故事】古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎

子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇

子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部

分而没有看到大象的整体形象

摩肩接踵 【相近词】熙熙攘攘、熙来攘往 【反义词】地广人稀..

【成语故事】春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱

他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的

人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无

能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待

名正言顺(名正言顺)【近义词】理直气壮【相反词】理屈词穷

【成语故事】孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫

灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公

继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说

话合理，才能干成大事。”

名落孙山 【近义词】一败涂地 【相反词】名列前茅 【成语故事】

宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中

但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。

朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在

孙山外”来回答朋友的父亲

孟母三迁(孟母三迁)【相近词】三迁之教 【成语故事】战国时期，

孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业

就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰

羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想

而成为一代思想家

落井下石

【成语故事】唐朝时期，御史大夫柳宗元因为过失而被贬至柳州

刺史，他在柳州忧郁不得志而死。文学家韩愈见好友被小人进谗言而

替他打抱不平，为他写墓志铭深刻揭露那帮落井下石的人，同时也提

醒世人要警惕那些平时指天发誓掏心窝的人

励精图治(励精图治)【成语故事】公元前68年，大司马大将军霍

光病死，御史大夫魏相建议汉宣帝刘询采取措施削弱霍氏权力。霍氏

假借太后命令欲杀魏相，汉宣帝先发制人将霍氏满门抄斩，从此亲自

处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强

乐极生悲(乐极生悲)【成语故事】战国时期，齐威王很小就继承了

王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造“稷下”宫，让能言善辩的

人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。

齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君

万寿无疆(万寿无疆)【成语故事】我国最早的诗集《诗经》中有描

写农奴的生活图景，农奴们一年忙到头，过着吃不饱穿不暖的生活，

而他们的主人们每天都是过着莺歌燕舞的生活。他们每年都要搞年终

宴会，杀猪宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“万寿无疆”

万死不辞(万死不辞)【成语故事】东汉末年，董卓掌握朝中大权，

骄横跋扈，为自己修筑宫殿，准备篡位。忠臣王允担心汉室江山，他

问自家歌妓貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞，于是

王允将貂禅许配给吕布后，又进献给董卓，借吕布的手杀了董卓

七情六欲 【成语故事】七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、

爱、恶、欲；而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。六

欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教认

为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲

期期艾艾 【成语故事】汉朝初年，汾阳侯周昌跟随刘邦打天下，

刘邦宠爱戚姬，想废太子立戚姬生的儿子赵王如意为太子。周昌不顾

个人安危上殿晋见，结结巴巴不知说什么为好，就是阻止刘邦废太子。

刘邦非常感动，再也不提废太子之事

两袖清风(两袖清风)【相近词】洁身自好、一贫如洗、廉洁奉公

【反义词】贪得无厌、贪赃枉法 【成语故事】明朝监察御史于谦为官

十分清廉，从不收受老百姓的财物，而当时的官场十分腐败。于谦在

任巡抚期间回京什么也没有带，特带《入京》诗一首：“绢帕蘑菇与

之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，吴道子则是空前绝后

22.曲高和寡 【近义词】阳春白雪【反义词】下里巴人 【成语故

事】战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，

怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下

里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，

可见“其曲弥高，其和弥寡。”

23.如雷贯耳(如雷贯耳)【相近词】名满天下、闻名遐尔、如雷灌

耳【反义词】无名小卒 【成语故事】东汉时期，董卓利用实力把持朝

政，图谋篡位，司徒王允和养女貂禅商定要利用吕布杀了董卓。王允

先把貂禅许给吕布，然后献给董卓，吕布见貂禅被董卓霸占，心里十

分气愤与无奈，貂禅表示吕布名声如雷贯耳，愿意跟他共度一生

24.救死扶伤(救死扶伤)【近义词】治病救人【相反词】落井下石

【

【成语故事】西汉时期，史学家司马迁因李陵事件被汉武帝打入

大牢，被处以腐刑。他的朋友任安来信要他“慎于接物，推贤进士”。

任安也因事下狱当斩，司马迁给他写信，叙述自己是怎样忍受痛苦活

下来。他当时为李陵辩护，说他英勇善战，使敌人无暇救死扶伤

25.集思广益(集思广益)【近义词】群策群力、广开言路【反义词】

一意孤行、独断专行 【成语故事】三国时期，蜀主刘备死后，刘禅继

位，蜀国的大小政事都由丞相诸葛亮处理。诸葛亮在朝野的威望很高，

但他并不居功自傲，经常注意听取部下的意见。有部下反对他这样做，

他认为这是为了集中众人的智慧和意见，广泛地听取有益的建议

26.含沙射影 【相近词】含血喷人、指桑骂槐、恶语中伤【相反词】

光明正大、直截了当 【成语故事】古代传说水中怪物蜮，形状像鳖，

只有三条腿，嘴里有一条像弓的横肉，看到岸上或水上人或人影经过

时就喷射沙子，被喷之人就会生病，非常痛苦，严重的直到死亡。由

于它很坏，人们一旦见了一般都是想办法避开

27.画蛇添足(画蛇添足)【相近词】徒劳无功、多此一举、弄巧成

就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其

他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非

28.后生可畏(后生可畏)【近义词】少年老成【反义词】少不更事、

乳臭未干 【成语故事】春秋时期，孔子周游列国时遇到几个小孩在游

玩，他问其中一个不玩的小孩，小孩说疯玩会有伤害的。小孩筑城挡

住了孔子的车，孔子问为什么不让车，小孩说从来都是车避让城堡没

有城堡让车的，孔子听后叹息道：“真是后生可畏！”

29.祸起萧墙(祸起萧墙)【近义词】同室操戈、萧墙之祸、尺布斗

粟【反义词】敌国外患、兵临城下、大军压境 【成语故事】春秋时期，

鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康

子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子

说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐

怕要祸起萧墙了。”

30.害群之马(害群之马)【相近词】城狐社鼠、残渣余孽【相反词】

仁人志士、谦谦君子 【成语故事】传说黄帝轩辕氏去且茨山找神仙大

隗讨教治理天下的良方，在半途中遇到一个牧马的孩子，黄帝向他问

路，孩子告诉大隗的住处。黄帝问孩子如何治理天下，孩子说：“治

理天下就和放马一样，只要拿去马群中的劣质马就可以了。”黄帝顿

悟其中道理

指鹿为马

臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个

赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴

险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明

白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为

说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直

的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人

立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！” 事后，

赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门

抄斩。

萧何月下追韩信

秦末农民战争中，韩信仗剑投奔项梁军，项梁兵败后归附项羽。

他曾多次向项羽献计，始终不被采纳，于是离开项羽前去投奔了刘邦。

有一天，韩信违反军纪，按规定应当斩首，临刑时看见汉将夏侯婴，

就问到：“难道汉王不想得到天下吗，为什么要斩杀壮士？”夏侯婴

以韩信所说不凡、相貌威武而下令释放，并将韩信推荐给刘邦，但未

被重用。后韩信多次与萧何谈论，为萧何所赏识。刘邦至南郑途中，

勾践与范蠡作为人质留在吴国，卑事夫差，而把治理国政之事交给文

种。勾践在越三年，到周敬王二十九年（前491）吴王夫差赦勾践归

国。他苦心积虑，立志报仇雪恨，为了磨砺志气，不忘屈辱，他把苦

胆挂在室内，吃饭之时一定要先尝苦胆。睡觉时候身下垫着木柴，以

使自己警惕，不得居安忘危，丧失报仇雪恨的决心。他亲自与百姓一

起共同耕作，让夫人织布裁衣，食不加肉，衣不饰采，与民同甘共苦。

经过长期的艰苦奋斗，“十年生聚，十年教训”，越国终于从失败中

重新崛起。周敬王三十八（前482）夏，越王勾践乘夫差远出，以大

军攻吴，大败吴师，破吴都。周元王四年（前473），勾践再次大举

攻吴，击败吴军，夫差自杀。此后，周元王封勾践为伯，即为诸侯之

长，勾践遂称霸于诸侯。

成也萧何败萧何

韩信年轻时带剑投奔项梁，默默无闻；后隶属项羽，也只做个郎

列侯、群臣都要进宫朝贺。萧何欺骗韩信道：“你尽管有病在身，也

得勉强进宫朝贺，以免皇上生疑。”

可怜韩信聪明一世，糊涂一时。一踏进宫门，即被吕后预伏的刀

斧手劫持捆绑，架至长乐宫悬钟室，身首异处了。这是第二次临刑了，

他喟叹道：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，竟被妇人小子所欺骗，这

难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信一家三族。这就是败也萧何。

公元前202年二月，刘邦做了皇帝以后，为了巩固新兴的西汉政

权，便开始了逐一地翦灭异姓王的斗争。他见韩信功高望重，且握有

只得与萧何寒暄一番。萧何说：“我和你向来是好朋友，请你去赴宴，

是有话对你说。”韩信忙问有什么话。萧何说：“这几天皇上从赵地

发来捷报，说征讨大军大获全胜，陈稀已经逃至匈奴。你称有病不上

朝，已经引起人们的怀疑了。所以我来；劝你同我一起进宫，向吕后

道贺，消除人们的怀疑。”萧何说的很有道理，不由韩信不信。何况

萧何是他原保之人，更是深信不疑，便跟着萧何来到长乐殿向吕后道

贺。岂不知宫里早已埋伏着刀斧手，吕后一见韩信中计。喝令刀斧手

将韩信绑翻在地。韩信见事不妙，急忙呼叫：“萧丞相快来救我!”哪

知萧何早已避开，哪里还呼喊得应？吕后坐在长乐殿上，尽数了韩信

如何与陈稀暗约谋反，如何欲害她和太子等罪，也不容韩信申辩，便

令刀斧手把他拖到殿旁钟室中杀死。随后，吕后又下令将韩信的父、

母、妻三族一古脑捕杀净尽。

萧何辅助吕后，诛杀韩信，很符合汉帝“固根基”的方略，是为

刘邦除去了一块心病。刘邦对萧何更加恩宠，加封五千户。这就是后

小型制酒机来榨汁酿造。令人意想不到的是，这种用野生葡萄酿造的

葡萄酒别有风味，令人陶醉。

法国领事讲这则逸事时，现场不少人听后只是笑笑而已。然而，

张弼士却将法国领事的话牢牢记在心中，并且，一个宏大的构想逐渐

清晰起来。张弼士来到烟台经过周密的考察和筹备后，张裕葡萄酒酿

造公司便在烟台横空出世了。

如今，张裕葡萄酒的营业额已经高达数十亿元，名列中国葡萄酒

业的榜首。烟台也被国际葡萄酒局列为中国唯一一座国际葡萄酒城。

有时，别人一句不经意的玩笑话就会蕴含着巨大商机。如果，当

时张弼士听后只是把它当成一句玩笑话并哈哈一笑，那么，我们今天

就很难在烟台看到张裕葡萄酒的辉煌了。

历史典故作文 篇2

心有所畏行有所止

明朝有个叫李汰的主考官，有一次考生私下贿赂他，他斩钉截铁

公诸侯霸主的大旗，亦通过崤之战给出了答案。“奉不可失，敌不可

纵”“一日纵敌，数世之患也”。

历史典故作文 篇4

事例内容

战国初期，秦国在政治、经济、文化等各方面都比中原各国落后。

公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，他下决心发愤图强，于是委

派商鞅实施变法。

商鞅起草了一系列改革的法令，但是怕老百姓不信任他，就想了

一个办法，他叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：

“谁能把这根木头扛到北门去，就赏十两金。”

不一会儿，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，人们都说：

“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？准是有人在开玩笑

呢。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个上去扛木头的。商鞅知

道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。正在大伙儿议

论纷纷的时候，人群中有一个人把木头扛起来就走，一直搬到北门。

商鞅立刻兑现了他的诺言，赏给扛木头的人五十两金。这件事立即传

了开去，一下子轰动了秦国。老百姓都说：“商鞅的命令不含糊。”

有了这种信任基础，商鞅的新法得到了有效的贯彻和执行。

自从商鞅变法以后，秦国的农业生产增加了，军事力量也强大了，

各方面实力逐步超过了其它各国，于是才有了后来的吞并六国，一统

有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们

怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，

他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。

半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子

的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。

第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，

以后大家学着做，孩子就太平无事了。

原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与

“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。

到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿

者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了

近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已

成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸

币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩

子“连连高升”。

2、源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔365

日后之夜，就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕，大人则以燃竹响

声驱“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。年久日深，便演变为

以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南陔，因被坏

后来他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路过山东兖州。时任兖

州刺史的邢邵是他的老朋友，便准备赠送袁聿修一匹当地产的白缎。

袁聿修得悉后，很是为难，于是便先一步离开了兖州。

部属问他缘由，他说，应避“瓜田李下”之嫌。兖州乃盛产绸缎

之乡，人家把东西早准备好了，咱们还是走开的为好。正是由于袁聿

修为官清廉自守，他不但政绩突出享有声望，还赢得了一个“清郎”

的雅号，受到后人的广泛赞誉。

历史典故作文 篇2

心有所畏行有所止

明朝有个叫李汰的主考官，有一次考生私下贿赂他，他斩钉截铁

地说：“这一回由我主持考试，金钱是打不开通路的，你把银子收起

来，回去把心思用在考试上吧。”第二天，他命人悬出一副大匾，上

书：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾

坤有鬼神。”

反思一些领导干部违规违纪，甚至走向违法犯罪深渊，都是侥幸

他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”

老师答：“东周。”

他又追问：“周与宋相距多少时间？”

老师答：“大约两千年吧！”

戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千

年以前的事情呢？”

老师无言以对。

历史典故作文 篇4

墨绖从戎

亦作墨缞从戎。绖(déī)，古代丧服中围在头上和腰间的散麻绳。

意指在守丧期间从军作战。语本《左传·僖公三十三年》：“遂发命，

遽兴姜戎，子墨衰绖。”晋人杜预注：“晋文公未葬，故襄公称子，

以凶服从戎。”

秦晋崤之战发生于公元前627年四月辛巳日。战役经过已如前载。

战前对于秦、晋、郑、周王室来说，已发生了根本性变化：继齐桓公

称霸诸侯的晋文公重耳卒，谁接替晋文公成为诸侯霸主，秦穆公的战

蝶化为庄周。

后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

倾国倾城

汉武帝时，协律都尉李延年曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，

绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难

再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进

言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”

一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

凌波微步

曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，

柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，

故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

人面桃花

唐诗人崔护，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无

人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子

独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。次年清

明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”

后代诗文中常以“人面桃花”喻男女邂逅，后来不复再见的惆怅

心情。

秉烛夜游

献媚者现丑

十六国时期南燕刺史鞠仲，为了讨好皇帝慕容德，奉承道：“陛

下乃中兴之圣主，跟少康、光武帝差不多。”慕容德就让左右的人赏

赐鞠仲帛千匹，鞠仲感到赏赐太重，正在谦让，没想到慕容德却说：

“你知道跟我开玩笑，难道我就不知道跟你开玩笑?你对我说的不是实

话，我赏你的也是虚数。”鞠仲拍马屁没边没沿，被皇帝狠狠戏弄了

一番。

历史典故作文 篇7

绰号之中见端倪

北宋大臣王珪的绰号是“三旨宰相”，他执掌大权16年，守成而

已，少有建树。王珪为官明哲保身，不求有功，但求无过。此公很会

顾惜体面，其表现堪称标准的三部曲——“取圣旨”、“领圣旨”、

“已得圣旨矣”。至于袒露私衷，独抒己见，绝对不是王珪的风格。

这样的人还有很多。民国期间，谭延闿在主持当时行政院会议时，

常闭目养神，对讨论的问题不置可否，人称“三不主义”，即“不负

责，不建言，不得罪人”。

第五篇：历史典故作文

历史典故作文十篇

在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，写作文是培养

责，不建言，不得罪人”。

历史典故作文 篇2

生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己，也就是说，自己

的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原。心丢了，

“我”也就不复存在了，成了形同虚设的行尸走肉。

那么，该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢？最明智

的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪

水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能

有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。

没有节制，心往往盛了不该盛的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等，

墨绖从戎

亦作墨缞从戎。绖(déī)，古代丧服中围在头上和腰间的散麻绳。

意指在守丧期间从军作战。语本《左传·僖公三十三年》：“遂发命，

遽兴姜戎，子墨衰绖。”晋人杜预注：“晋文公未葬，故襄公称子，

以凶服从戎。”

秦晋崤之战发生于公元前627年四月辛巳日。战役经过已如前载。

战前对于秦、晋、郑、周王室来说，已发生了根本性变化：继齐桓公

称霸诸侯的晋文公重耳卒，谁接替晋文公成为诸侯霸主，秦穆公的战

略通过袭郑表现得淋漓尽致。而晋襄公新继位，能不能继续高擎晋文

公诸侯霸主的大旗，亦通过崤之战给出了答案。“奉不可失，敌不可

纵”“一日纵敌，数世之患也”。

历史典故作文 篇4

士别三日，刮目相待

三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他

继任东吴的都督。设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，

不久他也死去。

书：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾

坤有鬼神。”

反思一些领导干部违规违纪，甚至走向违法犯罪深渊，都是侥幸

心理作祟，总认为做事很隐蔽，手段很高明，不会出问题。(

历史典故作文 篇6

1、大约四千多年前，轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤，

蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部

落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，

又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝

位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，

历史上称为“禅让”。

3、鲧(gun)的儿子禹采取“开通、疏、凿、引”方法治水有功，

被推为部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个

奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君，“桀犬

吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥

戴，后打败夏桀，灭夏建商;汤又名成汤，是尧舜时期契(qi)的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上

被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政，亲

作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。

9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”

并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚，造“鹿台、酒池、

肉林”，劳民伤财，草菅人命。

10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳

(hong)夭、散宜生等贤臣，在姜尚(名望、字子牙)的辅佐下奠定了灭

商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用，忠良远黜(chu)”，比干被挖心、萁(qi)子

装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣

恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周

公旦(武王的兄弟)在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的

典故。

12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉

重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，

为周平王，迁都洛邑，史称东周。

13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸

的齐桓公，与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在

历史上被称为“春秋五霸”。

14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍

子牙之交。

15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳

回国做了国君，并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳，成就了“秦晋

之好”。

16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室

之意，“问鼎中原”源于此。

历史典故作文 篇7

应避“瓜田李下”之嫌

北齐时期有个官员叫袁聿修，少年老成，性格沉稳，很有见识。

后来他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路过山东兖州。时任兖

州刺史的邢邵是他的老朋友，便准备赠送袁聿修一匹当地产的白缎。

袁聿修得悉后，很是为难，于是便先一步离开了兖州。

部属问他缘由，他说，应避“瓜田李下”之嫌。兖州乃盛产绸缎

之乡，人家把东西早准备好了，咱们还是走开的为好。正是由于袁聿

修为官清廉自守，他不但政绩突出享有声望，还赢得了一个“清郎”

的雅号，受到后人的广泛赞誉。

历史典故作文 篇8

不读哪家书，不知哪家理

明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自

以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己，因此得罪不少

人，皇帝对他的所作所为也时有耳闻。

这天，皇上把马绍良召进后殿，闲聊几句后拿出一首诗对他说：

“听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样?”

马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句

是：“明月上竿叫，黄犬宿花蕊”，他不假思索地说：“这诗不通!明

月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢?”

“那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢?”皇上不露声色地问。

马绍良说：“就改为‘明月上竿照，黄犬宿花荫’。”

皇上听了，微微一笑，说：“爱卿才学疏浅，不配在京为官。”

于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。

马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着

家眷到漳州去赴任。

知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是

九牛一毛罢了!一个人最大的过错，莫过于自以为是啊!”

从此，“不读哪家书，不知哪家理”便在人们中间流传开了。

历史典故作文 篇9

春节降临，万象更新，象征着一年的开始;标志着人生的另一个起

点。其实，关于中国的春节，以及春节的各种习俗，都有很多奇妙动

人的神话故事，快要过年了，爸爸妈妈也可以给宝宝讲讲这些关于压

岁钱的历史典故

压岁钱的起源主要有以下两种说法。

1、古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟

睡孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，

家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。

有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们

怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，

他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。

半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子

的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。

第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，

以后大家学着做，孩子就太平无事了。

原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与

“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。

以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南陔，因被坏

人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀

钱”。以后才发展为“压岁钱”。

历史典故作文 篇10

高山流水

春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙

旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期

去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

庄周梦蝶

南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。恐国破

后，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日

卖镜都市以谋晤合。隋灭陈后，公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极

受恩宠。徐德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的

半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空

留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让

他们夫妇团聚。

后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

咏絮才高

东晋政治家谢安全家聚在一起，正值户外雪越下越大，谢安兴致

后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。

镜花水月

镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以

比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙

处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中