克尔凯郭尔：独身与献祭□尚景建
海涅在评论康德时这样说道：“康 德的生活史是难以叙述的。因为他既没 有生活，又没有历史。”[1]与康德不同，克尔凯郭尔的哲学思想和他的经历存有 直接的关系，他将私人化经验上升为人 类存在的“诸阶段”，用道成肉身的方 式书写自我哲学。他在日记里说道：“我所写的一切，其论题都仅仅是而且 完全是我自己。”伊利亚德（Elrnde)、斯塔普（MarkStapp)等人认为克尔凯 郭尔的哲学作品如《非此即彼》《恐惧 与颤栗》《致死的疾病》具有奥古斯丁 《忏悔录》的特征，是克尔凯郭尔“在 自己后来的生涯中，为年轻时轻率之举 做出的激烈反应”[2]。
克尔凯郭尔忏悔的对象是他主动解 除婚约的蕾吉娜（RegineOln)，他 把对两人爱的思考放到哲学体系中，几 乎贯穿于所有的作品。就思想而言，对 克尔凯郭尔影响最大的是苏格拉底和黑 格尔，但就“个体存在”而言，对克尔 凯郭尔影响最大的则是他父亲和蕾吉 娜。克尔凯郭尔曾说过：“我是怎样被 教育成作家的……归功于我最感激的一 位老人和我欠情最多的一位年轻姑娘……前者以他高尚的智慧来教育我，
减肥广告后者则以她的那种缺乏理解的爱来教 育。”[3]其中蕾吉娜对他的影响无疑更
大，他称自己的作品是蕾吉娜的“纪念 碑”，直至生命终点仍念念不忘，立遗
嘱将财产赠予蕾吉娜。蕾吉娜也被视为
克尔凯郭尔的“缪斯”，催生克尔凯郭
尔一系列思想和著作，促使他思考两人
婚恋关系中的爱情（审美阶段）、婚姻
(伦理阶段）、弃绝（宗教阶段）等诸种
形态，并把对爱的思考上升到柏拉图精
神之恋、上帝之爱等伦理宗教问题。但
朱自清的荷塘月色原文
钝角三角形的高怎么画克尔凯郭尔对蕾吉娜的爱情却表现为精
北京apec神之恋的独身，像亚伯拉罕将最心爱的
独子献祭一样，他将蕾吉娜献给了上帝。
1841年8月，克尔凯郭尔深思熟
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虑之后决定和蕾吉娜解除婚约，此时距
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离他们订婚的时间只有11个月。这个
事件深深地伤害了两个年轻人，但却未
割断他们复杂绵长的爱情。叔本华说只
有哲学家的婚姻才可能幸福，而真正的父亲英文怎么写
哲学家却又不需要婚姻。克尔凯郭尔用
独身（celibate)诠释自己的爱情，以
读
卞留念个人资料家
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方
10
