042文学·艺术《名家名作》·品味
皆曰看山即是山，未知此山非彼山
蒋九贞
《江上行》 熊子恒/作
我与熊子恒先生的相知，概在山水之间也。
此山水非彼山水，此乃山水画。我未曾与熊先生谋过面，也没有过任何联系，六帧山水画，使我们有了神交。
山水画是中国画一大品类，自古而今，精品迭出。古人云：“智者乐水，仁者乐山。”孔子实际上是把这作为其美学观点抛出的。因此，好山水画者众，画山水者也众。可是，真正画好山水的，实在是寥若晨星。
初读熊先生的山水，有种诧然之感，以为他是蘸着宋代的水与墨，构思现代的景和象，清新的画面，明快的线条，淡然的色调，既含古韵，又显新风，其绘画语言之殊异，的确不同凡响。
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先看《江上行》。陡峭的山峰成鼎立而相辅相成之势，远山苍茫，近山嶙峋，泼墨与绿树相映成趣，云雾之下，江水平流，
小兵向前冲一船风帆半挂，悠然而行。所谓“江上行”，即中心在此，虽然在整个画面中，半帆船只其中一小点，而这“一小点”即是“睛”。画贵有动有静，静是韵味，动是生气。只有静，韵味一般是有了，却缺灵动之气，没有灵魂。有了动，灵气则生，画便活了。我读此画，恍惚身在船中，顺水而下，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万丛山”，那感觉，仿佛两边的山速速往后退，直至模糊隐去。
win7共享再看《秋韵荡清波》。素淡的群山，朦胧呈趣，有云水蜿蜒而近。水上滩石，散布着枯木红树，树有单株、有双木、有三棵相拥者，错落有致。而水中，三五舟船，距离不等，作航行状。这幅画的场景似乎更大，而近景较为复杂，树的形象各异，江畔“湿地”水石交错，却别有风范，秋景迭出，秋韵盎然，清水无波，行船击浪，好一派江山多娇风光，气势与韵味浑然一体。
三看《傍水人家》。其画如题，三两座依山傍水的小楼，于山水之侧，绿树掩映，水雾弥漫，栅栏之外，一石阶延至水面，水面上有供赏景和洗涤用的平台，一小型“栈桥”。稍远，是一陡壁，瀑布飞流，腾腾有烟气。瀑布之上，又是人家，依稀可见几座房屋在云雾中若隐若现。此画显著部分是近景的树木及傍水楼房，而画中瀑布，却灵气冲天，可以说，是它带活了整幅画。忘记是谁说的了，画水最难是画水口。我们看《傍水人家》
，瀑布开始处形象逼真，水
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皆曰看山即是山，未知此山非彼山
｜蒋九贞从山上，好像有一拱桥，而达山崖，此一段是没有水的，是一平顶，微见白雾，至绝壁，冲过平石，分流而聚，一泻千尺，落入涧底，而成山中湖，再连人家，画风甚是洒脱。
以上三幅，大概是即席而作，尚有墨香扑鼻，其水墨淋漓，画面紧凑，疏密有致，浓淡相宜，构图巧妙，洋溢着现代气息和勃勃生机。后面三幅，则色彩更暖，赭色为底，古朴素雅，宋风扑面，无论图、色、墨、线、皴、染，均为画中珍品。
四看《太白高秋图》。远山近景，层次分明，近处 树木与房舍，山体与山石，形状不一，色彩各异，瀑布，水雾，三五飞鸟，点缀其间。画面右重左轻，下实上虚，而题款正补其缺，如云龙胜景，气象万千，壮阔而别致。
五看《小憩》。它仿佛一幅长卷截图，众山诸景，只取中间一段，所有风景，俱在其中。模糊的远山可以不计，整个画面，群山的走向和气韵，不尽相同，却天然一体，云雾与涧水之间，更见气象，无论近景
的树和远景的树，都着金黄或暗黄色，尤显突出。水中两三山石之上，分别有几只羚羊，或远望，或观水，或寻觅，静谧中有生气。
六看《峨眉清音》。此画画尽峨眉秀色。丛山之中，古木苍翠，房屋隐现，廊桥之上，两三游人，尽享美景。桥下流水潺潺，涧里几多巨石，于水无阻，于景有益，更现其势。远处的瀑布，倾斜而下，虽有树阻，虽有雾断，但恍然与廊桥之水相连。画面透视，远近咸宜，题款在其右上，亦是一景。读罢确实感到清音弥漫，心旷而神怡，既有充实感，又有神韵顿至，精神境界在不知不觉中升华。
根据艺术美学，山水画其实是源于生活的。山水画家，大都喜欢“游”山“玩”水，他们应该都是“徐霞客”。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。这是《三境界》里的典故。它说的亦是人生三境界，
《太白高秋图》 熊子恒/作
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044文学·艺术《名家名作》·品味
熊子恒简介：
熊子恒，1954年生，祖籍湖北。陕西省美术家协会第四届理事会理事，西安国画艺术研究院副院长兼秘书长。
自幼爱画，20世纪70年代由临摹宋元山水精品入手，后经专业培训，并得到刘文西、赵振川、赵文发等名师指点，在不断深入生活的同时，绘画技艺与个人风格日臻成熟。伤爱的理由
20世纪80年代起，多次参加全国性和省市级的美术作品展览及海外美术交流活动，屡获奖项；作品先后在《美术报》《文化艺术报》《东方书画》等报刊发表；个人传略与作品被编入《西安美术家作品集》《陕西美术家》《陕西省中青年书法绘画大赛获奖作品集》《中国水墨画日本展优秀作品集》《中国画赴欧洲巡展获奖作品集》《陕西美术五十年》《中华翰墨名家作品博览》《西部书画名家精品集》《盛世中国·大家墨韵》《长安精神——陕西省美术家协会第四届名誉主席、顾问.主席团.理事作品选集》《陕西当代书画家作品典藏》等数十部辞书、画集；部分作品被国内外专业艺术机构或私人收藏。
我以为还可以引申为山水画艺术三境界。一个画家看山是山，看水是水，画的就是真山真水，这是描摹，法自然之皮毛，还难入画家之门；当他看山不是山，看水不是水，画出来的也不像山不像水，让人不得要领，这时的他恐怕还不能算真正的画家，对自然的了解还没有深得三昧；只有当他看山还是山、看水还是水的时候，他画的山水无论从哪个角度都像山像水，而又高于山高于水，他超越了，山水里有了神韵和灵气，自然山水有了思想，有了境界，才是一个合格的山水画家。
据西安国画艺术研究院院长张长松说，熊
先生从小受“长安画派”画风影响，坚持走“重传统、师造化、求创新”的绘画道路，他创作的《大山的呼唤》是到镇安助学扶贫回来画的山村小学；他的《秋山图》是在终南山采风后画的南五台一隅；他的《三亚印象》是由海南参加“椰城之夏”中国画邀请展之后以南海风光为题材创作的；他的《长安假日》是把西安的现代建筑和古老的南城门融为一体，反映了改革开放后西安飞跃发展的景象。这段话的意思是，功夫在画外，熊先生的画是从生活中来，他看山看水多了，然后“胸有山水”，而笔下成焉。
以上赏析的六帧山水，均为熊先生亲身体验后的佳作。以我的看法，其特点主要有四：一画的是真景致。这里的“真”，
宠物手术是艺术学范畴的真，就是第三层境界的山水，它们来源于生活真实，却已经不再是自然界里的真山真水，然却胜过真山真水。二表现的是真性情。熊先生的画从笔墨到内容，有情感，注入了真感情，因而摆脱了一般化、概念化和公式化的陈旧模式，形成了自己的绘画风格，生动感人。三彰显的是真境界。境界之高下是一般画家与大腕艺术家的分水岭。熊先生作品画风古雅，画面清朗，读之赏心悦目，令人有诗一样的感受，犹如诗句在画中呼之欲出，情操为之一新。这是他的山水画的力量。四是技艺上有真功夫。他的画点线明白而羚羊挂角，不留匠心痕迹；皴染色淡而古朴由生，于朦胧中得精气神。这无疑是技术精湛的功力所致。
读其画，如见其人，我为熊先生喝彩，也希望真正认识
熊先生，向他当面求教一些山水美学问题。
《小憩》 熊子恒/作
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