高一陈述报告
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Total.424 June2018（A）
总第424期2018年6月（上）
摘要蔡元培先生是中国近现代著名的革命家、思想家、教育家。他在一个朝代更替，社会动荡的年代，提出了一系列融合中西方教育理念的思想，健全了中国新式教育的体系。蔡元培认为，“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也”。他提出的美育思想，主要有三个方面：（1）美育是培养健全人格的基本途径；（2）美育的内容和实施方法；（3）以美育代宗教的观点。蔡元培的美育思想，不仅仅有其历史价值，更对现代教育有实践指导价值。
关键词蔡元培美育内容
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An Overview of Cai Yuanpei's Thought of Aesthetic Edu原cation//Zhang Xingxi
Abstract Mr.Cai Yuanpei is a famous revolutionary,thinker and educator in modern China.In an era of dynasty replacement and social unrest,he propod a ries of ideas that integrate Chine and Weste
福字为什么要倒着贴rn educational concepts,and improved the system of Chine modern education.Cai Yuanpei put forward the idea of aesthetic education mainly in three aspects:(1)aesthetic educa-tion is the basic way to cultivate a sound personality;(2)the con-tent and implementation methods of aesthetic education;(3)the idea of replacing religions with aesthetic education.Cai Yuan-pei's thought of aesthetic education not only has its historical val-ue,but also has practical guidance value for contemporary edu-cation.Cai Yuanpei once said,"Aesthetic education is to apply aesthetics in education,with the purpo of fostering emotions." Key words Cai Yuanpei;aesthetic education;content
1蔡元培的美育思想产生的背景及原因
蔡元培出生于清朝末年，经历了旧民主主义革命到新民主主义革命，直至民国时期，特殊的时代背景与文化背景正是其形成美育理念的基本原因。
1.1时代背景-蔡元培将教育作为毕生事业的原因
蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日）生于清同治六年丁卯年十二月十七日（卒于中华民国二十九年），经历了清朝末年至民国时期的社会动荡。1898年（清朝光绪二十四年）戊戌变法后，蔡元培深感欲改变国家现状，必先改变教育现状，提倡新学。1911年辛亥革命爆发，孙中山先生亲自任命蔡
强化督导元培作为教育部长。蔡元培认为：“我国输入欧化，六十年矣，始而造兵，继而练军，继而变法，最后乃始知教育之必要（1917年1月1日发表的著名演说《我之欧战
观》）。”
正是这种决心和不断的努力，使得蔡元培试图通过教育这种方式对国家危亡、文化没落进行挽救。
1.2教育背景-蔡元培的美育思想产生的原因
蔡元培从早期接受传统中国教育，到后期留学德国，游学欧洲，在朝代变革和新旧文化与思想的碰撞中，被称为“出于中国文化，又能转而投向欧洲文化，回头又能将欧洲近代文化的精神用于中国，其终身没有丧失信念，在传统文化碰上外来文化后，没有‘动摇退缩、逃避，转向’的一个‘那么旧，又那么新’，
‘萃中西之长于一身’的人！”
因此蔡元培的美育思想同时具备中国文化传统和西方文化思潮，也是“兼容并包”的结果。
1.2.1中国传统教育对蔡元培的深刻影响
蔡元培自幼就读私塾，通读历史。十七岁（1883年）时考中秀才；二十三岁（1889年）参加乡试，中举人；二十四岁（1890年）赴北京参加会试，又中贡士；二十七岁（1893年）再次入京，补应殿试得中第二甲第34名进士，授翰林院庶吉士，传统文化功底深厚。蔡元培曾写下《夫妇公约》，内容既包含了部分传统中国夫妻关系，同时也包含了很多表达男女平权，提倡天足（禁止女性缠足）等新式思想，可见蔡元培虽倡导新思想，但同时中国传统教育对其影响是非常是深刻的。蔡元培所言“思想自由，兼容并包”既是他的教育理念，更是他对社会各个层面的一种期望，他的美育也是服务于革命和救国的需要。
1.2.2西方哲学和美学思想对蔡元培的深刻影响
1908年至1911年，蔡元培留学德国莱比锡大学，研究了三年哲学、文学、心理学和民族学。1913年旅居德、法，从事教育、哲学和美学研究。1924年11月至1926年2月，蔡元培到德国求学。蔡元培几度游学欧洲、深入了解文艺复兴后的科学精神及法国大革命后的思潮。
蔡元培亲历欧洲第二次工业革命（1870年-1914年），蔡元培认为欧洲强国强盛的原因为“科学”与“美术”并重。而在莱比锡大学求学阶段，蔡元培主要研究了康德的哲学和美学思想。康德认为美感有四个特点：
蝙蝠图片“不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、无目的而合目的性、来自共同感的必然性。”深受康德影响
三省六部制的作用的蔡元培同时还受到了希腊美术精神的影响，因此“特别注重美育，以美育涵养性灵，以优美代替粗俗，化残暴为祥和”[1]。蔡元培试图通过美育来培养具有高尚情操，使人拥有高尚纯洁的习惯，从而使得社会与个人都
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张星稀
（四川理工学院四川·自贡643000）
中图分类号：G642文献标识码：A DOI：10.16871/jki.kjwha.2018.06.038
作者简介：张星稀（1993—），女，江苏扬州人，四川理工学院研究生，研究方向为油画创作研究。
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