权力话语视角下的剧本《灾难》传统民间游戏
作者：翟 赫
来源：《文学教育》2010年第09期
内容摘要:贝克特的《灾难》一剧通过展示导演对剧主角身体的操控,剧中角色的无名、无声以及貌似有权实则受控的导演揭示了现代社会的权力运作机制。个体同以社会权力机制为代表的社会间的矛盾是现代人个人悲剧的根源之一。
关键词德芙巧克力保质期:《灾难》 权力机制 个体 社会
短剧《灾难》(Catastrophe)原用法语作于1982年,是塞缪尔·贝克特少有的涉及政治的几部作品之一,也是其后期作品的代表作。它是贝克特应法国“保卫艺术家国际协会”之邀而作,副标题“For Vaclav Havel”展示了作者的创作意图:该剧献给捷克著名作家兼民主斗士瓦茨拉夫·哈维尔(哈维尔于1989-1992年间担任捷克斯洛伐克总统),这是一部不折不扣的政治剧。但是该剧的意义远超出了一般政治剧的范畴。选择的名言
作为一部“瘦脸法元戏剧”《灾难》所展示的是一名导演对自己新剧终场一幕的最后彩排。舞台上展现的是一部对“作为人类苦难(或曰灾难)象征的剧主角身体”[1]进行肆意操纵的灾难剧。虽然批评家含火的成语McMullan认为该剧主要呈现了“以导演和剧主角为中心的对照系,并构成了该剧的核心力量”[1],该剧的意义远远超越了“导演—剧主角”这样的个人对立。
一.驯顺的身体,无身份的主角
作为展现现代社会中一部戏剧诞生过程的元戏剧,《灾难》所凸显的是导演通过对他执导的剧中主角身体的操纵进而抹杀剧主角身份的意图。
排练伊始,剧主角一身黑色、“低头医院证明模板”、“双手放入衣服口袋”[2]站在舞台中央。其中,导演与助手的对话暴露了导演意欲抹杀剧主角身份的意图。
“导:为什么要戴帽子?
资产类助:这样就能遮住他的脸。
染发后怎样恢复自然黑 (停顿)
导:为什么要他穿上大衣?
