1 基本简介胡萝卜炖牛肉
客观唯心主义[英文: Objective Idealism]是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。幼儿园语言游戏客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。中国宋代程朱理学的“理”，古希腊柏拉图的“理念”，德国黑格尔的“绝对观念”，就都是这种作为世界本体的客观精神或原则。客观唯心主义的所谓客观精神或原则，实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果，是通过抽象思维把它们升华或蒸馏为不仅脱离人头脑并且脱离或先于物质世界及具体事物而独立存在的实体，同时还进一步把它们神化、偶像化，部分分支陷于神秘主义的创世说和宗教信仰主义。因此，客观唯心主义同宗教常常有着密切的联系。可以说，客观唯心主义的部分分支是宗教的一种比较精致的形式，而宗教则是客观唯心主义的一种理想形式。
我对客观唯心主义的观点目前有部分是认同的，因为实在无法论证在萝卜苗怎么做好吃三维空间的物质存在之前宇宙究竟是有什么组成，或者说是否存在宇宙？爱恩斯坦的相对论证明了物质与能源的互换方式，而能源是无法用三维空间去度量的，这就打通了有形与无形之间的界限，思维的
存在方式也是无法用三维空间的手段去度量的，这样就存在能源和思维在形式上的一致性，如果在宇宙开始之初就是由无限量的能源所组成，那就有可能存在客观唯心主义指称的“本体”，而唯物主义在这个问题上无能为力，所以从政治的需要去谴责客观唯心主义就失去了哲学探索的意义。
2 代表人物
古希腊唯心主义哲学家柏拉图(前427年—前347年)，他把这种“客观”精神称为“理念”；
中国南宋唯心主义哲学家朱熹(1130年—1200年)，他把这种精神称为 “理”；
德国古典唯心主义哲学家黑格尔(1770年—1831年)，他把这种精神称为“绝对观念”或“绝对精神”。
3 相关体系
柏拉图客观唯心主义哲学体系
夜景灯光 柏拉图是客观唯心主义理念论哲学的创始人.他继承和发展了苏格拉底的"概念"论和巴门尼
德的存在论,建立了以理念论为核心的哲学体系.理念论是柏拉图哲学的蜗牛日记本体论,也是柏拉图哲学的基石.他的"回忆说"认为认识就是回忆,坚持了唯心主义先验论.他的理念论承继了旧氏族时代的"因袭的观点和思想方式",带有许多浓厚的宗教色彩和神秘主义因素.
程朱理学的客观唯心主义哲学体系
概括说来，程朱理学讨论的问题主要有：
①本体论问题，即世界的本原问题。在这个问题上，理学家虽然有不同的回答，但都否认人格神和彼岸世界的存在。“二程”建立“天即理”的理本论哲学，认为观念性的理是世界的本原。朱熹提出理为“本”，气为“具”的学说。
②心性论问题，即人性的来源和心、性、情的关系问题。张载提出天地之性与气质之性和心统性情的学说，认为天地之性来源于太虚之气。程颢提出了心即天以及性无内外的命题，把心、性、天统一起来。程颐则提出性即理的命题，把性说成形而上之理。朱熹认为心之本体即是性，是未发之中；心之作用便是情，是已发之和 ；性和情是体用关系，而心是“主宰”。
③认识论问题 ，即认识的来源和认识方法问题 。张载首先提出“见闻之知”与“德性之知”两种知识，并提倡穷理尽性之学，成为理学家共同讨论的问题。二程提出“格物致知”的认识学说；朱熹提出“即物穷理”的系统方法。
程朱理学认为，‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生。程朱理学是客观唯心主义的典型代表微信改绑手机号
主题： | 唯心主义 试题 主观唯心主义和客观唯心主义的区别 |
内容： | 主观唯心主义和客观唯心主义的区别花开堪折 有一个事例
一股风吹动的一面旗 一个小和尚说是风吹动的旗 另一个说是 旗飘动才有风 师傅说 是你们两个的心在动
上面三个人 各是什么观点啊 |
内容： | 唯心主义的基本观点是：世界的本原是精神，精神第一性，物质第二性。唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。
客观唯心主义把某种外在于人的“客观精神”或精神原则作为先于并独立于物质而存在的世界的本原，它是第一性的而物质世界则是第二性，是其表现和产物。主观唯心主义者认为为个人的主观精神（意志、观念、心灵或意识等）是世界的本原，是第一性的，其他一切事物莫不存在于个人的主观精神之中，为人的主观精神的产物，是第二性的。（1）客观唯心主义论题
古希腊的柏拉图认识感觉世界是“理念”世界的摹本或影子
中国宋代的朱熹主张“理在事先”“万一山河大地都陷了，毕竟理却在这里”
德国的黑格尔认为整个世界都是“绝对精神（绝对观念）”的产物d.e.f.
程颐：“有理则有气”“有理面后有象，有象而后有数”
主观唯心主义论题
中国宋代的陆九渊认识“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。
中国明代的王守仁认为“夫万事万物之理不外于吾心”，“心外无物、心外无事、心外无理”认为“心即是天”，“心者，天地万物之主”。
奥地利的马赫认为“物是感觉的符合”。
风吹动的旗是唯物的， 旗飘动才有风颠倒因果是形而上学 ，是你们两个的心在动是唯心主义 |
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