对于二十个哲学家的理论整理分享

更新时间:2023-07-08 21:21:37 阅读: 评论:0

对于二十个哲学家的理论整理分享
我想哲学是对世界基本和普遍的问题研究的学科,正因为它研究的问题比较基础,拥有相同困惑的人一定也有不少。正好我平时对这方面有兴趣,搜集了不少哲学理论的资料,在这里一起贴出来,给有需要的人参考,也许某位哲学家思考过的问题正是你现在在想的呢?
另外,我也想说几句,哲学家不是傻瓜,相反能做哲学家的一般还是相对比较聪明的人。所有的哲学理论必然在一定层面上能够自圆其说。某些人把唯心主义片面理解为,意识决定物质=心想事成,这种被当靶子打的哲学理论,我查了这么多资料,似乎还真没见到过。
煤炭技术而且哲学总体上也是不断进步的,前人提出的哲学理论,后人也会通过思辨,不断继承、批判、发扬,逐步修复里面存在的漏洞。如果你全部看完的话,应该可以看到哲学的发展脉络。
1、这里仅探讨世界观的哲学,像道家休养生息、儒家兼济天下、王阳明知行合一这种行为哲学,理论上也属于哲学范畴,但是暂时不在本帖的讨论范围之内。
2、我尽量按照时间顺序,逐个列出哲学家的观点,尽量让大家能够了解到哲学逐步发展的脉络
3、对于每种哲学观点,我将按内容、驳论、感想三个部分来讲解;
内容讲述这个哲学的主要论点,驳论讲述对这个哲学做过的批判,感想讲述个人理解,
4、专有名词我将用【】括号注明;
专有名词在讨论是是有特定的含义,不能简单的理解成字面意思。比如常见误解——把【封建社会】简单的理解成分封建国,【犬儒主义】理解为儒家思想,这都是有问题的。所以对于专有名词,我会用【】括号括起来,方便大家理解其中的特殊概念。
5、这里搜集的内容是按个人理解总结整理,本人不是哲学专业出身,对某些哲学理论的认知可能有误,有兴趣的还是推荐去看哲学家的原著。也欢迎各位坛友批评指教。
以下是整理的哲学理论:
一、泰勒斯哲学——公元前6世纪
【古典唯物主义】
内容:
1、水本原说,即“万物源于水”,理由大致是
1)经验证据说明水有滋养万物的作用
2)“万物的种子都有潮湿的本性,而水是潮湿本性的来源”
# 后来亚里士多德的“冷热干湿”四特质可能就来源于此
#【唯物主义】materialism —— 词源material是材料、质料的意思,在哲学上表示直观感知到的东西,所以【唯物主义】的【物】跟一般我们理解的物质是不同的
驳论-1.1:
【独断论】谬误,无法论证为何源于水,属于预设真理。快语
驳论-1.2:
【古典唯物主义】将世界本源归于某种自然物,只能认为人能外在直观感知到的东西作为事物的普遍本质。那么人的社会生活以及精神生活也就被归结为自然物质的自我运动。既然人的肉体的感性存在只是自然物质决定的,那感官经验得来的知识也是靠不住的。这里面存在自我矛盾。
英语介词用法
感想:常见的古典朴素唯物论
二、毕达哥拉斯哲学——公元前5世纪
中国股市【唯心主义】【形而上学】
1、“万物皆数”
1)“数是万物的本质”,是“存在由之构成的原则”
2)这个观点认为数学可以解释一切,不仅万物都包含数,而且万物就是数
2、毕达哥拉斯学派将“数”的概念神圣化
1)毕达哥拉斯哲学特别崇拜整数,整数被看作是人和物的各种性质的起因,整数不仅从量的方面而且在质方面支配着宇宙万物。
2)他们对数的这种认识和推崇,促使他们热衷于研究和揭示整数的各种复杂性质,以期来左右和改变自己的命运。
3)后来毕达哥拉斯的学生希帕索斯发现了无理数√2 ,于是就被毕达哥拉斯学派成员谋杀了
#【形而上学】:在【形而上学】中,世界被分为两部分,一个是形而下的感性世界-即人的感官体验接触到的世界,一个是形而上的超感性世界
#【唯心主义】idealism——词源idea,是理念、概念的意思。所以【唯心主义】的【心】指的其实是形而上的概念,按柏拉图的说法指的是直观感知之上的真理和本质,并不是一般人理解的个人意识那个心。
#【唯心】和【唯物】的区别,在于【心】和【物】谁是第一性,是否存在一个超感性世界决定了感性世界。换成现代人比较容易接受的用词,就是——
1)假如认为是“自然法则”是本质,存在一个“自然法则”决定了宇宙的运行和起源,这种就是【唯心主义】者
2)假如认为是宇宙自身就是本质,“自然法则”是依赖物质存在的,这种就是【唯物主义】者恐龙的灭绝原因
驳论-2.1:
三次数学危机【形而上学】的【形而上】的超感性世界仍是虚的,形而上的超感性世界如何产生【形而下】的感性世界。无法给出论证。
同驳论-1.1:
【独断论】谬误,无法论证为何万物都源于数
感想:古典唯物主义和古典唯心主义其实都有【独断论】的谬误,他们都会用理性思考得出一套结论,独断地把它当作世界的真理。手机的利与弊英语作文
三、巴门尼德哲学——公元前5世纪
【唯心主义】
内容:
1、真实变动不居,世间的一切变化都是幻象,因此人不可凭感官来认识真实
什么过饰非成语
1)认为存在是永恒的,是连续不可分的;存在是不动的,是真实的,可以被思想;感性世界的具体事物是非存在,是假相,不能被思想
2、没有存在之外的思想,被思想的东西和思想的目标是同一的
同驳论-1.1:
【独断论】谬误,无法论证存在如何产生感性世界的具体事物
感想:巴门尼德是比较“唯心”的【唯心主义】,一般的【唯心主义】虽然认为【形而上】的超感性世界是本质,但是并不认为感性世界是假的。
巴门尼德有一个先进点是把思想也纳入哲学理论中,其它古典哲学很多只是以外部世界作为研究对象。
四、赫拉克利特哲学——公元前5世纪
【古典唯物主义】【朴素辩证法】
内容:
1、万物的本原是火,宇宙是永恒的活火
1)原因:火是诸元素中最精致,并且是最接近于没有形体的东西;更重要的是,火既是运动的,又是能使别的事物运动。
2、【朴素辩证法】——万物皆动
1)认为万物都处于不断的变化之中
注:
#【辩证法】:对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说
当然,【唯心辩证法】要到19世纪才由黑格尔提出来,这里只能算前身,【唯物辩证法】到马克思才发展出来
同驳论-1.1:
【独断论】谬误,无法论证为何源于火,属于预设真理。
感想:古典朴素唯物论。万物皆动蕴含“事物是变化发展的”内容,被恩格斯赞扬。列宁称其为辩证法的奠基人。
五、德谟克利特哲学——公元前4世纪
【古典唯物主义】

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