我们是苏美尔人的后裔吗？--华夏文明起源新论（上篇）
河南殷商安阳墓葬中的几位贵族墓主经近期鉴定均为白人人种，而陪葬的奴隶疑似源自东南亚-新几内亚棕种土著人（矮棕人）；而甲骨文的形态，和古巴比伦苏美尔文明楔形文字以及北非腓尼基文明更为简化的线性文字惊人类似，进一步坐实了“华夏文明外来说”。追光者汪苏泷
Amongst all newly reaffirmed findings, the Arian-alike host skeletons, along with African/Polynesian-shaped counterparts as slaves in Yin/Shang Dynasty royal graves in Henan Province, are most thought-provoking and earth-shaking, largely underminining the classical belief that Chine Civilisation is originated within. More significantly, the Chine primitive characters are mostly aligned and even identical with Surmian/Babylan counterparts one millennium ago, with certain common grounds with Phoenician Line characters(Transition from characters to letters), reinforcing the novel proposition that the root of Chine civilisation lies in external invasion and interventions.
曹青莞
纳米的用途
李姓起名
（上图为古中国甲骨文中的“师”，古汉语里一直表军队、武装力量之意；而下图中苏美尔古楔形文字里的字符，也表示相同含义，除了方向，拼写笔画竟然惊人一致，这还只是古殷商文明和古苏美尔文明等雷同的冰山一角而已）
唐璧一、 两河流域：华夏民族文明之母好运天天有
大约公元前2500年左右的一个夏夜，星汉灿烂，长期居于现今阿拉伯半岛两河流域（主要位于今日伊拉克境内）的一只古闪米特白人部族被其他古苏美尔城邦所彻底击败，不得不忍痛离开生于斯长于斯的故土，这只闪族部族又被欧美历史学家和人类学家称之为“胡里安人”（Hhluan），一百多年后经小亚细亚和中亚绿洲地区进入古中国西陲甘肃陕西地区后，逐步接受了当地汉藏语系发音，最终改称自己为“汉人”（Han People）。作为人类历史上最为古老的文明种族，今日只有阿拉伯人和犹太人的闪米特血统最为纯正，特别是后者。他们多半发色深棕或深黄，甚至浅红，肤色白暂高挑，高鼻梁深眼窝，典型的印欧白人模样。至于这些胡里安人所操语言，即国学大师季羡林所深谙的吐火罗语，也十分古老，来源于古苏美尔文明，和后来入侵印度的同宗古雅利安人所说的梵语以及古以色列人的古希伯来语也同源。
许姓的来源（三星堆可能是印欧白人部落进入华夏内陆腹地的中转站和祭祀场所，因此只发现有大量精美青铜器和黄金面具等，而无墓葬遗骸。图中为大量出土的三星堆黄金面具，面具人面呈现非常明显的印欧白人特征，高鼻梁、深眼窝，且所有黄金面具似乎均为批量生产打造，
且用的是当时只有古埃及和古苏美尔才掌握的整体套接打造工艺，所有面具厚度均为惊人精准的0.02毫米，无一例外，令人惊叹，也很能有力论证华夏文明起源外来说）
在今日华夏西北部的众多地名发音中，依稀可以寻找到和这只古华夏部族类比的称谓，如新疆的昆仑山脉（Mountain Kunlun ）和今日伊拉克幼发拉底河畔库鲁尔山（Mountain Khlur），流经陕西全境的汉水（River Han）和底格里斯河支流，位于《圣经》里所记载的亚当夏娃私奔的“伊甸园”旁的翰安河（River Hann）。而有趣的是，胡里安部族的周边、靠近阿拉伯半岛东北角印度洋海岸边的另一支部落后来也加入了东迁东亚的行列，她叫诺亚部族，即《圣经》里所记载的古希伯来人建造巨型诺亚方舟以躲避史前大洪水的那支。还有很诡异的一点，那就是中国远古著作、看似荒诞不经的《山海经》里的精卫填海、大禹治水和女娲造人等脍炙人口的传奇故事，竟然和取自古闪米特/希伯来传说和犹太教教义的圣经旧约里记载的上帝造人、史前洪水等惊人相通，无论立意还是内容，这很有可能是印欧白人族群在陆续进入并统治来自东南亚-南太平洋新几内亚等地的本土土著棕种小矮人居民的历史进程中，将古印欧的大量神话传说本土化并融入华夏历史记载中，以便让后世认同自己的华夏正统统治者的合法地位。与此同时，华夏人文始祖黄帝，可能是殷商统治者胡里安人的自然崇拜神（黄帝在吐火罗语中发音为Hhuangdy），随着其入侵中夏
而一同融入华夏文化的（诺亚人的崇拜主神为Shunan，即我们熟悉的传说中上古舜帝）。而其后的西周王朝建立者，则是另一只迁徙而来的印欧白人部落，也一样穿越当时温暖湿润的西域绿洲地区，骑快马进入陕西一带，形成了后来史书记载的周部落。根据西汉司马迁《史记.周本纪》记载，周部落开始仍是原始母系社会，鼻祖是姜原，托梦生了周文王的先人。其实这只不过是这只白人部落为了统治需要，刻意隐瞒篡改的历史。其实周人父系一支虽汉译为姬姓，但部族大权仍控制掌握在母系一方，即后来定居陕西渭水支流的姜姓，而姜姓和藏族先祖古羌人的“羌”在甲骨文中拼写互通，羌人即从这只白人部族分野出来，最终散布在川藏地区，形成了和汉人同根同源的藏族，故汉语和藏语又统称为汉藏语系，当然都有这只闪米特白人的血统和基因。除此之外，还有一只部族分支也分道扬镳，迁往当时水草丰茂的蒙古草原，成为游牧民族。为了区分和汉人的称谓，他们自称为“Huns”（匈奴人），在自秦始皇大一统之后的千年时间里，和同样同宗同源的亲兄弟汉民族反复拉锯，上演了所谓“华夷不两立”的“内斗大戏”，这里我们姑且不谈。
那么，自殷商文明在胡里安人的入侵后逐步成型，奠定了古华夏最初基础后，印欧白人文明在种族、文化、思想哲学和社会生活等诸多关键领域对中国剩下三千年的文明演变又有何深远影响呢？为何中国在秦朝大一统之后逐步走上了和西方文明发展迥异、渐行渐远的早上好说说
轨迹？别急，且听忠介公下回更精彩的分享！敬请大家持续关注！
