美學（Aesthetics裕仁天皇酸辣炒白菜>春季传染病预防知识）一詞源於希臘文（Aisthetikcs），最早由德國美學家鮑姆加登（A. G. Baumgarten 1714-1762起诉意见书）提出，主張以“情”為主的美學研究，與哲學中研究“知”的邏輯學與研究“意”的倫理學並列。中國先秦時期，孔子提出的“里仁為美”、“盡善盡美”、“興觀群怨”，老子提出的“道法自然”、 “美言不信，信言不美”，孟子提出的“充實之謂美”，荀子提出的“美善相樂”等，均為中國早期的美學思想。爾後劉勰，蘇軾、王夫之乃至近代之朱光潛、蔡元培等均曾提出獨創性的美學思想。美育雖為我國中等教育目標五育並重的項目之一，唯中國美學的系統研究仍未建立，以致在實踐上無法具體落實。此與社會暴力的充斥，經濟發展而生活品質未見提升都有直接的關係。本校同仁遂有志從事美學之建構，以提升人類文明，帶動人類社會的進步。
交相辉映>四川美术学院分数线 车轮上的国家這是一個資訊的時代，由於印刷術的革新，電話、電視、電腦、手機的連線運作，使它無遠弗屆，打破了過去傳媒在空間上的侷限；它直接進入家庭、生活、工作場所……無時無刻不在，打破了時間上的限制。其功能與效率可以說是「日新又新」「百年銳於十載」，影響範圍既深且廣：資訊的交換、知識的傳遞、文化的交流、思想的溝通、教育的過程、工作與生活方式的改變等，遠非我們所能想像。唯其如此，對於傳媒職業道德的觀念，專業倫理的建立以及社會公義的維護，應有專精而深入的探究，以免如科技的發展一樣，利弊得失間糾
纏不清，成為人類另一不可抗拒致命的吸引力，以致侵犯了人的尊嚴，甚至瞬間造成政治、經濟、社會、生活多層面的失序與混亂，加重了生活上不可測性的危機意識與不安全感，乃至造成人類無法挽回的浩劫。
诲人不倦是什么意思 經濟的發展，減輕了人類生活上的威脅，然而美國經濟學家諾貝爾獎得主路易士（A. Lewis）提醒我們，經濟成長的好處在於它可解決人類生活上的問題，維護人的自尊，增加人類自由選擇的範圍，而不在於財富可以增加人類的幸福。由於生產方式的改變同時也帶來了生活的失調，貪婪、奢侈浪費的習性，加大了貧富差距、資源短缺，景觀破壞、生態失衡的環保問題，都是在跨世紀之交，必須面對的課題。
