2023年贝的教学反思(5篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

在实际的教学过程中，本人越俎代庖，将诗歌的内容根据自己的理解强加于学生，学生没有得到深切体会，将诗歌机械地分成几个部分，诗歌的意境全无，整堂课学生始终是被动接受老师的知识点，学生主体性没有得到体现。

一、文本分析：

苏联女诗人阿赫马托娃一生命运多舛，因遭受不公正的批判，对民族国家有着深刻而犀利的思考，坎坷命运使得她的诗歌呈现出“浸透了记忆，是心灵的历史”的特点，《祖国土》正是女诗人心灵的独白。

诗人曾提出“用自己的语言写作”，这种文学语言观在《祖国土》这首诗中得到很好的体现。阿赫马托娃抛却常人惯用的对祖国的豪言壮语、甜言蜜语，用“类似日记的亲切与直接”(俄罗斯诗人布罗茨基语)表达了对祖国深沉的爱。“祖国土”这一被无数诗人热情讴歌、被无数海外游子奉若至宝的意象在阿赫马托娃眼里褪去了耀眼的光环，回归到本质，它就是“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”，甚至是“多余的、哪儿都用不着的灰尘”，但是在诗歌简单朴实的话语中形成一股内在接续的暗流，感情潜藏在她精心构筑的的话语或意象背后，内敛而矜持——“但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，因此才不拘礼节地称呼它：‘自己的土地。’”。最后两句表面上呈现出断裂的表征，但其实具有很强的内在一致性。诗的语言产生于同感觉碰撞的一霎那，而不是用积淀下来的具有特殊意蕴的词汇去填补感觉的空白。阿赫玛托娃的诗揭示了人类心灵最隐秘、最容易触动而又似乎无法言尽的那种直觉，读者的情愫不能不为她的诗牵动，并且唤起心中对于神秘的那种永恒的向往。

二、学情分析：

这首诗放在“颂歌的变奏”板块最后一课，继闻一多的《发现》、艾青的《北方》、舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》后，学生已经对“颂歌的变奏”这一标题的内涵有了一些感受和认识，所以，可以在学习这首诗的同时联系前三首诗歌所呈现出来的特点，以便更好的理解“颂歌的变奏”这一主题。

在教学过程中设计了一些环环相扣的问题，所以肯定会碰到“预设与生成”的矛盾，所以需要教师流畅引导和灵活处理。

语文教育家叶圣陶先生曾说过:“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难捉摸的阅读程度。”在拓展环节中，引导学生根据课文的内容，展开合理的联想和想象，对童话故事进行续写训练。既可从学生的练笔中了解学生与文本对话的状况及时调整教学设计又可通过读写结合的训练活动提高学生的联想、想像能力和表达能力。这堂课我在“初读课文”环节中，设计了一个问题“童话故事中，作者三次叙事有什么相同的地方?”引导学生关注到三次叙事的结构相同(上帝来到人间看到的情景，上帝与大天使的对话，上帝的态度);在“品读赏析”环节中，通过对关键语句的品读赏析，感受作者用简练的语言表达深刻含义的方法，这都是为“拓展环节”的续写做准备的，目的就是让学生们在写的过程中有例可仿，有法可循。最终学生作业的质量也反映了以读促写的优势:一学生的结构非常清晰;二学生的作品并没有向我想象的那样写“上帝留在地球找寻自己的爱情”，全班除了一位学生有这样的思考以外，其余学生都延续文本原本的特点，为爱情增添了其他内涵:爱的延续、永恒的信念、永远……现摘录部分学生的创作:

张文倩:……上帝和大天使再次来到人间。这会，上帝没有看见那个男人，看到的是两座紧挨着的坟墓，目前的石碑上刻着:今生来世，永不分离。上帝问大天使:“这也是爱情吗?。”大天使回答道:“是，那是永远。”……

顾赟:三年后上帝与大天使再一次回到了这个熟悉的地方，他看见那个老头曾经住的地方耸起了一座青山，丝绸版的溪水温柔地环绕在山间的缝隙中，相互依偎着享受着天地间的幸福。远处不时传来一阵阵嬉笑，一对对充满生机的年轻男女倚着这迷人的山水尽情玩耍。上帝问:“这又是什么?”“这……”大天使还没回答，上帝自言道:“这是爱的传承吧。”上帝认出了这些男女，它是自己创造的男人和女人的后代，同时他们也传承了一颗充满爱的心。这是，天边挂起了一条彩虹，上帝和大天使都笑了，有了爱的地球是幸福的家园。

艾勇:……麦田里，姑娘给小伙擦汗，小伙则以微笑回应，在他们的眼神中，依旧充满了那种无以伦比的美和力量。上帝对大天使说:“爱是一种好东西，我将会赐福给所有会爱的、拥有爱的人。我要派遣我的爱子耶稣也来学习爱，学会爱，然后撒播爱。”

蒋慈威:……虽然人间灾难蔓延，痛苦横行，但是人类手挽手，你望着我，我望着你。上帝在男男女女的眼中看到更为强大了美和力量，让上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡须似乎若有所悟地问:“这又是什么?”“这是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毁灾难，甚至将将人从死亡边缘拉回，太厉害了!”这会上帝带着敬意离开了地球，因为人类是战无不胜的。

这节课不足之处为:

1、前面的节奏稍显拖沓，致使后半部分未能按计划全部完成，在今后的教学中特别注意节奏的控制

2、朗读要求是能传情达意，朗读的目的是进一步正确把握文本蕴含的情感，然而本节课虽然也有朗读，但是由于老师没有注意朗读的要求，给人的感觉学生只是走个读的形式，没有达到应有的朗读效果，在今后的教学中教师本身要明确教案预设的目的，不至于白白浪费有效资源。

3、“品读赏析”环节中，虽然要求很清晰，但是由于导向不清，在一位学生质疑之后致使原先准备“赏析”的同学也全临时换成了“质疑”。

一.巧复习、导入新课

对于本节课的导课，我着实费了一番心思，起初我想用“扑克牌游戏”，让学生体会分类的重要性，细想一下和后边的学习联系不大，后来又想了几个导课的方法，都在萌芽状态就被自己推翻了，最终决定复习提问：将鲨鱼、蜜蜂、马、蚯蚓进行分类，既复习了上节课动物分类知识，通过它来了解上节课的动物分类知识掌握的情况，又可以通过它导入新课，“马”为什么会有不同的名称呢?“马”是一个“物种”即属于“种”这个分类单位，鲨鱼、蜜蜂、马、蚯蚓同属于动物界，进而导入新课“从种到界”。

二.妙联系、构建新知

生物分类单位由大到小包括界、门、纲、目、科、属、种。为了让学生能够理解这七个等级单位的大小顺序。我首先利用新生入学要建立学籍表入手，建立学籍时，按省、市、区、学校、年部、班级、姓名这样几个分类单位，帮助学生理解分类单位的大小关系，然后在后边教学选用了两位同学：任雨雯和姜悦，她们同是十四班的学生，那么她们就是同省、市、区、学校、年部、，引申到生物分类单位即若某一分类单位相同，则比它大的分类单位一定都相同，比它小得分类单位不一定相同，学生很容易理解了这个难点。

三. 找契机、促进生成

在四班试讲时，我提问：“马有几个蹄?”，我本想让学生回答：“一个”，结果让我意想不到的时学生异口同声的回答：“四个”，我一想也对，我想让学生了解的是每个足前端有一个蹄，“1”是奇数，所以是奇蹄目，结果适得其反。为了解决这个问题，我又想到用人的脚趾甲作比，人有五趾，趾端有趾甲，马有一趾，趾端有蹄，可感觉学生理解得还不是很到位，后来我想到了猪蹄，我上网搜索并精选了“牛蹄”“猪蹄”图片，尤其是“猪蹄数”“牛蹄数”特别清晰的图片和“马蹄”、“犀牛蹄”作比较，“猪蹄数’4个，“牛蹄数”2个，2、4是偶数，所以是偶蹄目。“马蹄数” 1个、“犀牛蹄” 3个，1、3是奇数，所以是奇蹄目。很容易突破了难点。

有幸参加社会学科组的园本培训社会学科组教学研讨活动;此次研讨的主题是“教学活动中学习情境的设计”，根据这一要求，我进行了选材，也看了很多社会课。最终发现绘本《勇气》比较分合我们的研讨主题，并且它讲述的就是孩子在生活中遇见的一些小事，源于幼儿的生活经验，是当下孩子们也比较缺乏勇气，一次最终确定这一活动。

此次活动主要包含四个环节：

一、谈话导入——引出勇气。

二、勇气的多种形式。

1、倾听故事了解勇气的多种形式。

2、回忆勇气，加深印象

3、归纳提升，理解勇气(这里我第一次试上不分主次都进行了拓展，延伸到生活中。经过研讨，我们组的成员一致认为，过于啰嗦，因此，这次录像中我就勇敢、主动进行了适当延伸，其他一带而过。)

三、迁移经验，分享勇气。

1、记录绘画。

2、幼儿交流绘画内容。

3、教师总结。

四、结束部分。

教学活动的过程中，我主要采取了情境教学法，活动后发现了一些不足：课堂教学中，当谈到某一话题，很多孩子就延伸到其他方面去;课堂比较混乱。这是我应该及时的停止，进行适时的引导，告诉幼儿认真倾听，关注幼儿长远发展，但是这方面，我做的还不够。二、教师的教态语言不够精炼。如：教学过程中平凡使用“是呀，恩”等词。三、教师关注全体的意识不强，在教学活动中，有些幼儿目光游离，教师没能很好的关注全体。

社会活动很重要的一点是情感的体验，并且我们想让大家看到通过这节课孩子们学到了什么。因此在试上录像后，我们组的成员，建议把第四部分“结束部分”改为拓展延伸，即设计一个游戏环节让孩子真正的去体验勇气。设想为：一、孩子们我们知道什么是勇气了，想不想去体验一下?二、在操场把很多的轮胎、平衡木摆放好，并含有一定的难度，让孩子一个个攀爬过去。三、带领幼儿回到教室，问他们你们觉得自己怎么样?在玩的过程中，你觉得哪点表现你有勇气?是哪一种勇气呢?

《一只贝》是一篇文质兼美的散文，文章中描绘了一只贝经受痛苦、磨难、忍耐之后没有像其他的贝那样成为一只光彩夺目、色彩斑斓的贝壳，但他却孕育出了一颗珍贵的珍珠的故事。

在教学上，我让学生充分读书、感悟文本。在此基础上抓住文中出现的“漂亮”与“丑陋”、“可怜”与“可敬”等几处矛盾点入手研读，教学中力争做到以读书训练为经，语言文字训练为纬，调动学生多种感官参与学习过程。允许学生多元解读，以学生读、说、议、写，去代替教师单一的讲授，最大限度地发挥学生的自主性、主动性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣。

1、对比朗读 感受贝的丑陋：

通过联系上下文对比朗读让学生体会到无论在海里，还是在沙滩上，这只贝和其它美丽的贝相比显得那么丑陋。他没有漂亮的颜色、图案，它只有两片瓦砾似的壳，壳已经很破烂，很不完全。这是一只丑陋的贝!

2、抓住文眼 重现贝的痛苦：

出示重点句：“因为有一颗石子钻进了它的壳内，那是个十分硬的石子，无论如何不能挤碎它，又带有棱角，他只好受着内在的折磨。”

这一段话，我把它聚焦成一个词——“折磨”。由这个词引导学生把课文读厚读深。为了更好的让学生体会贝所受的折磨，结合学生的已有经验，我设计了如下环节，来帮助学生理解。“同学们都有被沙子咯着眼睛的经历吧?那谁来说说自己被沙子咯着眼睛时的感受?”学生肯定会说到想尽办法想把它驱除，觉得十分难受、痛苦，备受折磨。我顺势问：“是啊，小小的一粒沙子都把我们搞的痛苦不堪，更何况钻入贝体内的是一颗十分硬的石子，它忍受的又是一种怎样的折磨啊!”然后通过多种朗读方式边读边想象石子在贝身体里的情况，体会这只贝在肉体上遭受到的巨大痛苦。体会这是一只饱受折磨的贝!

3、紧扣默默 品味贝的孤独：

出示重点句：他的壳上越来越没有了颜色、没有了图案，他失去了做贝的荣誉，但他默默的，他说不出来。通过教师引读，紧扣“默默”引导学生理解这只贝所遭受的“折磨”不仅仅是身体上的更有精神上的。人生最大的痛苦莫过于遭受不幸却无人可诉。紧接着让学生将他和别的贝作比较。它失去了颜色，失去了图案，失去了做贝的荣誉，无法像别的贝一样系在孩子的脖颈上受赞美。他备受苦难与冷落，含下所有的痛楚。这是一只“寂寞、孤独、有苦说不出”的贝!

4、聚焦磨制 感受贝的可敬：

这仅仅只是一只可怜的贝吗?我简简单单的运用一句反文句，就把学生带入对贝可敬之处的研读。这时聚焦“磨制”一词，联系生活实际理解“磨制”的意思，紧扣“血与肉”想象日复一日磨制的痛苦。面对身体上精神上的折磨他选择了默默忍受，在默默忍受中用血和肉磨制。我拓展设计了如下练习：一年又一年，这只贝,周而复始的在用自己的血与肉磨制珍珠，即使……，即使……，即使……，他都没有停止努力，他从不埋怨，从不退缩，默默承受，直至磨制出稀罕的珍珠，这真是一只……。此时追问学生：“他真的失去了做贝的荣誉吗?”引导学生明白色彩斑斓的贝固然很美，但那只是以华丽的外表取悦于人，这是一种肤浅的美，丑陋的贝虽然外面不美，但却孕育出了珍贵的珍珠，它以它珍贵的内里美展示于人，所以后者的美更有价值，更经的起时间的考验。它没有失去做贝的荣誉，而是得到了更大的荣誉。

当然课堂中也存在许多的不足之处，始终是少数学生与教师产生共鸣，缺少面向全体，另外在拓展中学生谈的多是大人物，没在关注生活中的身边人。