分配正义的原则：平等、需要和应得
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get来源：《社会科学研究》2014年第02期
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诗歌朗诵 〔摘要〕沃尔策的政治哲学是多元主义的和特殊主义的，他反对任何一种正义原则支配所有分配领域。如果我们深入分析沃尔策关于分配正义的各种著述，就会发现有三个原则在不同的领域发挥作用，即平等、需要和应得。它们是分配正义的原则，因为它们规范了资源、机会和财富的分配。但是，这些分配正义的原则是有限的，因为它们各自只适用于某些领域。
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〔关键词〕沃尔策；分配正义；平等；需要；应得
icpc 〔中图分类号〕B71259〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2014）02-0115-06
〔基金项目〕国家社会科学基金项目“正义与善”（09BZX045）
〔作者简介〕姚大志，吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院教授，博士生导
师，吉林长春130012。政治哲学的一个重要任务是确定某种分配正义的原则，以规范各种资源、机会和财富的分配。当代的政治哲学家基于不同的立场，提出了各种各样的具体的分配正义观念。对这些具体的分配正义观念进行归纳，我们会发现存在三种基本的原则，即平等、需要和应得。大体而言（并非总是如此），当代自由主义者通常以平等为原则，马克思主义者以需要为原则，而社群主义者则以应得为原则。
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沃尔策（Michael Walzer）通常被看作社群主义的主要代表，然而他认为自己的思想是多元主义的和特殊主义的。沃尔策主张，分配正义的原则是多元的，分配的内容、方式、机构和标准是特殊的和各种各样的。虽然多元主义和特殊主义在涉及分配正义原则的问题上谈不上是一种理论优势，但是它却有可能为我们提供一种特别的、难得的机缘：把平等、需要和应得放在一起加以讨论。事实正是如此。如果我们深入分析沃尔策关于分配正义的各种著述，就会发现有三个原则在不同的领域发挥作用，即平等、需要和应得。它们是分配正义的原则，因为它们规范了资源、机会和财富的分配。这些分配正义的原则是有限的，因为它们各自只适用于某些领域。
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