摘 要
潮汕童乩习俗是潮汕地区特殊的一种神明信仰，童乩就是神明附身的主体，通过神秘的法术使神明附身到童乩身上，帮助老百姓祈福占卜。可以说，童乩是神明与老百姓沟通的“神灵媒介”。通过探析潮汕童乩习俗的形成以及童乩的分类、特征，从而深入研究这一习俗在潮汕地区的存在意义，取其精华弃其糟粕，使其能够往正确的发向发展。
吉克隽逸 i feel good关键词：神明信仰 童乩习俗 分类 意义
Abstract
The Tongji is a special kind of deity belief in Chaoshan. The Tongji is the main body of the Deity's posssion. Through mysterious magic, the Deity attaches itlf to the Tongji and helps the common people to pray for fortune. It can be said that Tongji is a "medium of spirit" for the gods to communicate with the people. Through the analysis of the formation of Tongji in Chaoshan and the classification and characteristics of Tongji, this paper makes a deep study of the significance of the existence of this custom in Chaoshan, and tries to lect its esnce from its dross so that it can develop in the right direction.
罗列Key words ：Deity belief； Tong Ji Customsclass；ification；significance
潮汕童乩习俗研究
潮汕地区位于中国广东省，东南沿海闽粤交界处，包括揭阳市，潮州市和汕头市。由于地势丘陵多、平原少、接近海洋，许多村民便开始出海打渔，也有一部分村民进行农耕。然而，由于容易遭受来自太平洋地区的热带季风气候袭击，台风常常光顾潮汕地区，不但破坏了居民的房屋、农作物等，而且致使外出打鱼的渔民们遇到海浪风险而丧命，于是，潮汕地区的居民就会求助于三山国王、妈祖、老伯公等神明，以此来保佑平安。潮汕童乩就是代表潮汕人民与神明沟通的媒介，主要通过“神明附身”，然后设神坛做法来为潮汕人民祈福占卜，保佑平安。
一、潮汕童乩习俗概况
（一）潮汕童乩习俗的形成
童乩习俗最早出现于宋朝，在古代叫做降僮术，又被称为“秽迹金刚法”。降僮术是指神明附身到僮子身上的一种法术，僮子作为老百姓与神明沟通的一种神灵媒介，常常扮成各路
神明，为前来求神占卜的百姓答疑解惑，祈求平安。僮子在神灵附身的时候，身体的动作渐改常态，全身颤动，有时双眼紧闭，口流白沫，或以刀剑砍身，针锥穿舌而不流血。他们能预言，能治病和解答各种疑难问题。[1]
潮汕地区的人民有着根深蒂固的崇拜神明观念，这就奠定了童乩这一习俗在潮汕地区发展的基础。降僮术传入到潮汕地区之后，潮汕人民对这一法术颇感兴趣，他们觉得这种法术能够给生活带来很大的便利，于是开始寻找合适的人群学习这一法术。由于此类人群多为未成年，而且还会祈福占卜，便将这类人群称为“童乩”。“乩”即是占卜的意思。由于潮汕地区的百姓信奉的大多是三山国王、李老仙师、城隍爷、老伯公等神明，因此，童乩在做法附身时主要召唤的都是属于潮汕地区百姓供奉的神明，并且将这一习俗融入了潮汕地区独有的“营老爷”特色活动之中，于是就形成了潮汕地区特有的童乩习俗。
（二）潮汕童乩个体概况
订书机英文潮汕童乩在潮汕人民看来就等同一个职业，能够从事这一职业的人，都是较为特殊的人群，他们比一般人更容易冲动，易产生错觉，并且意识薄弱，容易接受暗示。到如今，担任童乩个体的人群不仅仅有未成年，还有中老年人，他们有的是遭受过严重的打击而变得
major精神不佳，多疑敏感；有的是正在生病，容易出现错觉；有的则是世袭制，家里爷爷辈或者父辈是童乩，而后传给子孙；有的是家境贫寒，想担任文童乩赚钱。
在揭西县京溪园镇曾大寮村，曾经有一个发着烧的孩子，躺在床上休息的时候，突然蹦起来撒腿就跑，家人不放心跟在其身后，只见其跑到老爷宫嘴里还念叨着平常人听不懂的话语，家人赶忙叫来村里负责挑选童乩的老大，老大一来便问这孩子是何方神圣，孩子不仅报出自己是老伯公，而且还指点老大如何管理村社，老大忙对孩子家人说这孩子可以担任童乩。自此之后，这孩子就成了曾大寮村的童乩之一。
除了拥有特殊体质之外，当选童乩之后，他们还需要经过一段时间的训练。老童乩会教给新童乩有关于算命、风水、各种经文、阴阳五学等方面的知识，也会训练他们耍刀枪，吟唱经文等技巧。等到熟练掌握这些知识与技巧之后，新童乩就可以上任了。
（三）童乩的特征
童乩习俗作为潮汕地区一种独特而又神秘的民俗活动，与广大百姓的生活息息相关，具有神秘色彩、宗教性质和服务性质特征，它们增进了百姓日常生活与民间信仰的关系。
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1.神秘色彩
童乩习俗是一种极具神秘色彩的宗教活动，童乩在出乩过程中会进行绝活表演，比如用刀砍其身、爬刀梯、睡钉床等危险表演，但是他们自身却不会受到伤害，大多数童乩在表演结束后安然无恙，丝毫没有受伤的痕迹，因此潮汕人民都觉得特别神奇。童乩在出乩过程中，会吟唱各式各样的经文，这些经文大多都是古代的阴阳五学或者咒语，普通人没有经过学习是听不懂的。除此之外，童乩还精通带有神秘色彩的风水学和算命占卜法术。所以说，童乩习俗带有一定的神秘色彩性质。
2.宗教性质
童乩习俗虽然不归为佛教，也不是道教，但是童乩在出乩过程中，其本人也会吟诵一些佛经以及道教经文。潮汕人民所信奉的神明，基本都属于道教，因此潮汕童乩施法召唤附身的神明也都是道教神明，比如三山国王、土地公、城隍爷等，同时也有佛教神明，比如观音菩萨、齐天大圣等。在童乩进行出乩活动之时，其身旁会有佛教人士或者道教人士进行协助，他们在一旁吟诵着佛教或者道教的经文，有的还会用纸笔记下神明借助童乩念出来的咒语，然后用潮汕话翻译给在场的百姓。揭西县京溪园镇曾大寮村的武童乩出乩之时，
就会有道教人士在一旁协助，他们会一起吟诵道教经文，也会在手抄经文交给组织活动的老大，让其把经文贴到老爷宫的墙上，以此保佑本地区的百姓平平安安。童乩习俗虽不属于宗教，但也具备一定的宗教性质。
3.服务性质
潮汕人民对神明的崇拜是根深蒂固的，生活中大大小小的事情都喜欢找童乩算一算，请童乩给出解决方法。在潮汕地区，家里有人患上了疑难杂症，会请童乩问诊治病；家里有孩子要升学考试，会请童乩做法开光，赐予一道顺顺利利的符；家里有人到了谈婚论嫁的时候，也会拿生辰八字请童乩测算姻缘，倘若八字不合，情侣就会被要求分开；家里需要盖房子，也会请童乩测算最佳的风水位置，连动工时间都需要请童乩测算。童乩可以说是为大众服务而存在的一种职业，即使童乩在做这些工作的时候有收取一些费用，但是这一习俗也具备了服务性质。
二、童乩的分类
sumitomo潮汕地区的童乩主要分为两类，一类是武童乩，负责整个村社在游神赛会时的祈福占卜活
safety net动，也会在村社祭拜神明时进行各种绝活表演，以此帮潮汕人民祈福。还有一类是文童乩，主要是在家中设立神坛，帮助前来求神占卜的潮汕人民占卜、治病、算命等。
鹿角菜（一）为大众公益性服务的武童乩
潮汕地区每个村社里面通常会建有一个老爷宫，里面供奉着潮汕人民信奉祭拜的各路神明，潮汕人民把它们统称为“老爷”。在每年的正月十一至正月十五，潮汕地区的各个村社都会举行祭拜神明和“营老爷”的活动。武童乩主要负责整个村社在祭拜神明时的表演。在进行绝活表演之前，武童乩需要先召唤神明附身。潮汕地区一般把童乩进入昏迷状态称为“起乩”、“出乩”或者“起童”。[2]武童乩出乩之前，组织祭神活动的工作人员事先会布置好场地，在神坛四周摆放锣鼓。笔者曾在曾大寮村见过武童乩的出乩过程，只见工作人员在得到童乩的授意之后，便开始击打锣鼓，随着铿铿锵锵的锣鼓声响起，武童乩双手撑在神坛台上，紧接着往上一跃，跳上了神坛，然后嘴里开始振振有词地念叨着普通人听不懂的咒语，表示神明已经附身成功。武童乩在被附身成功后，一开始先是吟诵各式各样的经文，在一旁的助手会把经文记录下来，并且用潮汕话翻译给村里的老大们。这些经文里面蕴含了整个村社接下来的运势走向，按照神明的指示做，才能使村社发展得越来越好。待神明指点完毕，武童乩就开始进行绝活表演。
武童乩的绝活表演一般有爬刀梯、走火路、睡钉床等。在走火路之前，童乩会先在用炭火铺成的火路旁边跳舞或者做法，然后等待时机成熟了，以最快速的方式跑完这条火路，当地居民会把留下的火炭带回家中，以此来辟邪镇宅。曾大寮村在举行完“拜老爷”活动之后，童乩会躺在钉床上面，有的还会做出各种动作，嘴里同时念叨着经文，居民称这是在为整个村村民祈求平安。爬刀梯所用的刀梯，主要有两种：一种是一阶钉铺一阶刀铺，还有一种是全用刀铺，刀梯每一阶都贴满了符，意在保护童乩不受伤。当地居民在看表演的时候，越到精彩处掌声就越大，童乩爬得越高，说明居民对神明的崇拜就越虔诚。很多人对于武童乩在表演完这些危险活动后毫发无损而感到疑惑，但是当地百姓并不会从科学的角度去分析，而是坚信武童乩之所以能够毫发无损是因为当时他被神明附身了，神明法力无边，所以不会受伤。有专家在研究后表示童乩在进行这些绝活表演时，已经处于神志不清的状态，在此情况下，他们做出伤害自己的行为就不会感到疼痛。然而，也有知情人士称：“想要成为童乩并不简单，首先必须带有轻微的神经质，先天上就容易接受别人的暗示，然后在师傅的安排下进行训练，传授画符、操剑以及做法时的各种技巧。学成出师前，还要经过7天的坐禁，最后还得来一次过火。让童乩赤足从炭火上跑过，表示有神灵附体，才会毫发无伤，但事实上，火上撒了一层盐，盐能降低温度，任何人都能走过”。[3]含蓄什么意思表
演结束之后，武童乩就会进入退乩阶段。退乩时，武童乩依旧是双手撑在神坛台上，身子往后一跳，大喊一声“退”！便恢复成一个普通人。
