论张家口碹窑的建筑艺术特色
张立昆 李晓燕 张晓明
（河北建筑工程学院，河北 张家口 ０７５０００
） 摘 要：张家口地区地处内蒙古高原和华北平原的过渡地带．其独特的自然环境和地理位置造 就了其独特的居住形态．将以张家口怀安地区的碹窑民居为主要对象，对其历史渊源、思想内 涵、建筑装饰等进行深入剖析，从而探究其独特的建筑艺术特色．
fyi关键词：碹窑；建筑艺术；民居形态；周易
中图分类号：ＴＵ２ 文献标识码：Ａ
小站教育引 言
０ 窑洞是一种独特的建筑形式，也是一种体现地域民俗风情、体现我国传统文化的民居形态，窑洞文 化作为中国土文化的重要组成部分，也是当今各级政府和部门需要重点开发的人文旅游资源．张家口地 区位于内蒙古高原和华北平原的过渡地带．地处河北省西北部，东靠承德市，西、西南与山西省接壤，北 靠内蒙古高原，南临华北腹地，独特的地理环境造就了其独特的建筑形态．张家口地区的碹窑也成了极 具民俗风情的民居建筑．
张家口窑洞概况及历史渊源
窑洞概况
１ １．１ 古语曰：“南方垒木为巢，北方抟土而居”．
张家口深处华北北部．窑洞建筑在张家口地区的历史较为 悠久．主要原因是张家口的冬季漫长而严寒，加之又处于内蒙古高原和华北平原的过渡地带，当西伯利 亚冷空气南下时，该地区会受到较强的影响，因此，冬季天气干燥、晴朗、寒冷是其显著的特征，而受到较 强冷空气的影响时，大规模的降温、寒潮、大风天气使得张家口地区的平均气温总是偏低，特别是坝上各 县和坝下的赤城、崇礼县冬季更是长达七个月，漫长的冬季使得张家口地区的建筑必须注重保暖、防寒， 收稿日期：２０１３ ０５ １
基金项目：张家口市社科联项目（２０１３０７０
） 作者简介：张立昆（１９８１－）
，男，讲师，从事建筑艺术研究．
河 北 建 筑 工 程 学 院 学 报 第３１ 卷 ５０ 而窑洞厚重的窑顶、暖和的土炕都使得窑洞成为张家口民居的首选．而张家口碹窑作为一种独特的窑洞
模式，和陕北的挖式窑洞、山西的石碹窑洞一起构成了我国现有的窑洞模式．张家口的碹窑为““碹而建
窑”，这里所指的就是土碹窑．而“碹”指的是，用砖、石或者棢子等筑成弧形．怀安的窑洞正是用晒的 加过其它物质的泥土筑成弧形而垒、建、盖而成．而至于碹窑的起源，可靠地文字资料已经没有了，而是 据民间传说，碹窑是受小孩挖土窑洞的模型启发而产生的，并在实践的基础上加以完善，随后这种建筑 模式就开始在张家口发展起来，特别是到明代，碹窑就开始在张家口一代广泛的出现了，根据《张家口文 史资料》中地方志的记载可以看出，在明代以“某某窑”为名的村庄就达到了４７ 个，截止到２０１３ 年，怀安 的２７３ 个行政村中海油４３ 个保留有这种称谓．
如怀安县王虎屯乡的“李家窑”等．而张家口碹窑的现存 建筑主要保留在坝下怀安县一带．怀安碹窑是
从平地盖起来的，主要的建筑材料是泥土板（也就是我们
俗称的棢子），这种泥土板由粘度较高的黄土、混合黍子杆（黍子杆被切割为小段，大约２０ｃｍ）
掺水，用模 具制作而成．形状似拱形，厚度为１５ 厘米．
棢子经晾晒一段时间后，由碹窑匠将其分层砌起来，最终碹成 拱形的窑洞．再在窑顶上抹上白灰和土层，然后用石杵夯筑．张家口碹窑大多为一窑三孔，也有五孔和七 孔窑．
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张家口碹窑的历史渊源
为大众所熟知的多为陕西的靠崖式窑洞．这类窑洞一般建在黄土高原的半山坡与地下，它会根据山 势和地形的变化，选择土质较好的地方，削平崖面，经过挖掘打磨，最终在山间形成窑洞．而怀安窑洞则
chevroler多为“为碹而建窑”，其结构与赵州桥的拱形结构一样，属于平地起窑．为独立式窑洞．而怀安的碹窑究竟
是缘何而出现的呢 根据当地的手工老艺人介绍，怀安人最初也是挖洞而居的．由于北方草木稀缺，雨日语能力考试时间
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水较少，用来盖房子的木料不够充足，当地人为了生存，开始想办法．一些成年人看到孩子们玩 “过 家
家”，抟土窑洞、捏小房子受到启发，开始打破常规，尝试着盖窑洞，而不再是挖窑洞．而最初出现碹窑的 时间大致是出现在明代．碹窑可以称得上是怀安县传统民居建筑工艺和生存方式的一次革命性的转变． 怀安县处于黄土高原与华北平原交接处，有的地方的土质具有一定的胶结力，粘度高，便于挖掘或
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怀安气候冬冷夏热，较干燥，且许多地方开阔平坦，这些都为当地建筑碹窑提供了有利条件． １．２ 窑洞的文化特色
碹窑民居与中国道教思想
儿童英语口语对张家口碹窑影响最深的当属中国道教思想．道教自从先秦老子处发端，就对中国百姓生活的方方 ２ ２．１ 面面产生了重要的影响．表现在住宅方面，就是道教风水学的影响．在碹窑时，人们也是严格遵循道教风 水学的要旨．比如在确定开工的时候，一定要找熟悉风水的先生根据风水学的要求确定动土的位置．确 定茅厕和水井的位置，只有把这些确定了才能开工．风水学中讲究寻龙点穴，山环水抱，
藏锋蓄水，而在 碹窑地址的选择上，讲究依山傍水，还以怀安碹窑为例，现存的怀安碹窑大多建于黄土高坡的向阳面，洋
河支流的洪塘河两岸，契合依山傍水的风水学原则．风水学中还认为应“背实眼阔”，即背面有所靠，对面
要眼界宽阔．所以在碹窑民居中类似水井一定要安排在东面．目的是为了居住的视野宽阔．而院落的布 局是一定要按照风水学的要求去精心布置的，院墙须整齐的将院落围绕起来，组成一个独立的空间，院 落中的规划必须统筹安排，既服从于自然，师法于自然，又不违背自然的规律，体现人与自然的和谐关 系．所以在碹窑民居的院落中，人们一般不会在庭院中央种植树木，因为这会形成一个“困”字，从而影响 人的运势；也不会铺设石子路，因为铺设太多的石块，庭院的泥土气息会消失，石块中充斥阴气，会使得 阳气受到损害．这些细节的讲究都可以看得出中国道教风水学对碹窑民居的影响．
张家口碹窑与中国儒家思想
张家口碹窑还体现出了深厚的儒家思想．在碹窑时，无论是三孔窑还是五孔、七孔窑，都体现出了儒 家“父子有亲、君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的文化传统．怀安的碹窑分为主窑和边窑，主窑 居中，边窑居侧，主窑主要负责祭祖、会客，是一家人举行公共活动的地方，主窑东侧的边
窑是长辈日常 起居的地方，西边窑则是晚辈生活的地方．以此类推，长辈居中，居东，晚辈居西，居偏，从居住的方位可 见“父子有亲、长幼有序”的儒家伦理思想．而怀安碹窑民居的这种居住形态也影响了后来兴起的瓦房． 可见，儒家思想对中国传统民居形态影响之深．
２．２
第４ 期 张立昆 李晓燕 张晓明 论张家口碹窑的建筑艺术特色 ５１ 张家口碹窑的装饰艺术
张家口碹窑的装饰艺术之窗花arch
３ ３．１ 窗花．是我国民间非常普及的一种工艺，窗花也是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品 种．其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸．北方农村在春节期间都要贴窗花，以此达到装点环境、 渲染气氛的目的，并寄托着辞旧迎新、接福纳祥的愿望．在张家口地区，窗花更是如此，由窗花发展而来 的剪纸工艺在张家口的碹窑中更是被发挥到了极致．成为张家口碹窑的一种极其重要的装饰．农民艺术 家将对现实生活的理解构结为各种造型生动，色彩鲜明，浑厚中有细腻，纤巧
中夹带纯朴的图案，并把它 贴在纸窗上，透过户外日光的照射，愈发显得玲珑剔透，五彩缤纷，更具有一种欢快、明朗、清新的情趣． 使得较为单调低沉的窑洞因为窗花的点缀增色几分．而张家口百姓对于窗花的运用也达到了一种境界． 在整个碹窑最为漂亮的地方，也就是弧形区（近似半圆形）的下方，人们用白纸糊裱的窗户上，张贴着图 案丰富的窗花，无论是斜窗还是炕窗均点缀着这红色喜庆的图案，外观华丽吉祥，内看赏心悦目，可以 说，在碹窑民居中，窗花在某种意义上强调了窑洞特有的装饰手段，起到了空间意义上的装饰作用，并且 凸显了独特的碹窑文化．
张家口碹窑的装饰艺术之墙围画
３．２
周思成英语河北建筑工程学院学报第３１卷５２
墙围画是一种民间的室内装饰画，有的地方也称之为“炕围画”．主要流行于我国北方地区．张家口
碹窑中也采用了这种内装修的方式．在碹窑中，墙围画一般高度分为一尺五寸和二尺五寸两种，画面主要分“边”和“空”．其中“边”主要分为“夔龙边”和“退色边”、也有以“万不断”等二方连续为主，加以装饰性的小花边．在上下边中，有“圆形空”、“长方口空”、“扇子空”等多种形式，其中主要内容有画戏曲人物故事，神话传说，山水风景，花鸟鱼虫等，从炕头延伸至锅头配画．画面的内容与色调则根据主人
的喜爱来选择．民间墙围画的手工艺人在了解主人意向后，开始做底墙、绘制画面、涂油漆．由于张家口地区空气较为干燥，墙围画如果不加特殊处理往往会起皮剥落．所以艺人们往往需要自己研磨、漂澄、加胶矾才能使得墙围画天长日久，色泽如新．而墙围画作为一种精细、艳丽、坚实、考究的壁画也因碹窑这种民居形态的存在而愈发显示出自身的魅力．同时，碹窑也因着墙围画的点缀使得内部空间多了几分活泼和轻快．
综上所述，张家口碹窑是我国一种独特的建筑形式，其历史久远，建筑冬暖夏凉，是张家口贫苦百姓最主要的民居形态，在选址建设时受到了道教风水学的影响，体现出浓厚的道教建筑艺术的选址观，特别是在窑洞的装饰中，充分运用窗花、墙围画等多种艺术形式，丰富了碹窑的建筑艺术．
参考文献
［１］邓幼明·《张家口历史文化丛书之特色的古民居》·党建读物出版社２００６．０８
ＴｈｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌＣｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆＺｈａｎｇｊｉａｋｏｕＡｒｃｈＫｉｌｎ
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Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ａｒｃｈｋｉｌｎ；ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌａｒｔ；ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌｆｏｒｍ；ＺｈｏｕＹｉ
