2021年福建省新高考历史试卷
一、单选题（本大题共40小题，共96.0分）
1.如两幅图是周代公墓墓位（第一代是指始祖）安排的两种形式。这说明西周（ ）
A. 用墓葬制强化家国一体 B. 实行严格的等级秩序
C. 依据血缘亲疏确定墓位 D. 推行宗法制与礼乐制
2.1701年英国“嗣位法”规定：国王所作的任何决定，必须由同意该决定的枢密院成员，即政府大臣签署；法官的更动权不再属于国王而属于议会；议会定罪的人，国王不得赦免。这表明当时英国（ ）
A. 行政立法相互监督 B. 议会权力至高无上
C. 国王已“统而不治” D. 司法权独立于王权
3.整个冷战期间，美国从未停止过和其他国家进行贸易战（或者经济战）。美苏冷战尽管表面上看是军事竞赛，但背后其实是经济竞争。这表明，冷战对苏联产生的重要后果是（ ）
A. 农轻重比例出现失调 B. 国民经济处于停滞状态
C. 民众物质生活水平低 D. 未能利用好全球化机遇
4.2015全球高校排名如图为南宋初年人口迁移图，这一局面（ ）
A. 是经济重心南移的结果 B. 使政治中心实现南移
C. 表明政府加大南方开发 D. 会加大南北经济差距
5.如表是罗斯福新政期间美国公司税调整情况。公司税调整（ ）
时间 项目 | 1933年 | 1935年 |
收入在5万美元以下的公司 | workmate收入在5万美元以上的公司 |
公司税 | 均为13.75% | 12.5% | 15% |
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A. 表明政府经济职能强化 B. 有利于促进社会公平
C. 制约了企业扩大再生产 D. 损害了公司根本利益
6.如图漫画揭示的主题是（ ）
A. 抗议工业国家的掠夺 B. 全球化下的利益失衡
C. 必须拒绝经济全球化 D. 调解国际间贸易纠纷
7.孟子主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子提出“视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身”o他们的主张（ ）
A. 有利于建立和谐社会关系 B. 是针对诸侯国间的兼并战争
C. 都是民本思想的重要体现 D. 利于追求建立平等社会秩序
8.董仲舒发展了儒家的仁爱思想，将“仁”作为人内在的善的道德标准，并将之提升到天的高度。据此可知，董仲舒使儒学（ ）
A. 系统化越语翻译 B. 神圣化 C. 世俗化 D. 思辨化
9.董仲舒的天人思想，是将天地人看作一个统一的整体，将个人、家庭和国家看作不可分离的有机体。这一思想的根本点在于（ ）
A. 强化家国一体 B. 加强文化专制 C. 维护君主专制 D. 实现思想一统
10.以儒家正统自居的韩愈指出，儒家之法是治理国家的礼乐刑政，儒家之道是仁与义；佛道、教人超凡脱俗，使人心没有国家、没有君主、没有父亲。这从一个侧面说明（ ）
A. 传统儒学需加以改造 B. 民众思想日益多元化
C. 儒家社会影响力有限 D. 思想大一统很有必要
11.如表是部分主要朝代节烈妇女统计表。据此可知（ ）
| 汉 | 隋唐 | 宋 | supermarket元 | 明 | 清 |
节 | 22 | 32 | 152 | 359 | 27141 | 9.482 polkadot |
烈 | 19 | 29 | 122 | 383 | 8688 | 2841 |
合计 | 41 | 61 | carefree274 | 742 only human | 35829 | 12323 |
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（注：封建礼教把丈夫死了决不再嫁的妇女称节妇；把为重义轻生或为保持贞操而自杀的女子称烈妇、烈女）
A. 妇女社会地位低下 B. 君主专制不断加强
C. 理学教化功能强化 D. 孔孟儒学影响深远
12.黄宗羲说：“古者，以天下为主，君为客；凡君之所毕世而经营者，为天下也。”这一主张（ ）
A. 突出民众对君主统治的重要性 B. relaxed继承并发展了儒家的民本思想
C. 是对传统的“忠君”观念的批判 frequency是什么意思D. 意在建立天下为公的理想社会
13.苏格拉底对于知识的认识和探讨哲理的方法很有特色，其一生虽无著述，但弟子柏拉图和色诺芬记述了他的思想。后来雅典法庭以渎神、败坏青年罪名，判处他死刑。临死之际，他坦然自若，坚持自己的思想。这说明，苏格拉底的重大成就在于（ ）
A. 创立独特的学说体系 B. 发挥了哲学上的启蒙作用
C. 坚守自己的思想信仰 D. 培养了众多有名望的弟子
14.亚里士多德在《诗学》中说，古代希腊文学“最初的知识就是从摹仿得来的”，还明确指出摹仿的对象包括事件、行动、生活。英国教育理论家怀特海将希腊悲剧诗人而不是希腊
早期哲学家，称作是古代欧洲科学思维的真正奠基者。据此可知，古希腊文学（ ）
A. 盛行浪漫主义风格 B. 对社会的描述细腻
C. 成就比当时哲学高 D. 具有理性主义精神
15.有人说：“1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”促使“真理”“重新恢复”的基本动力是（ ）
A. 工商业城市的发展 B. 新航路掀起淘金潮
C. 宗教改革运动兴起 D. 古希腊罗马文化热
16.加尔文在日内瓦推行宗教改革时提出，创造财富不是罪恶，只要在品质上不违反《圣经》，在财富使用上不挥霍浪费，赚钱发财也是替天行道，是上帝恩典的标志。这一理论（ ）
A. 提供开辟新航路的宗教动力 B. 破除了天主教会禁欲说教
C. 诱发了社会追求财富的风气 D. 顺应了新型经济发展趋势
17.英国共和派密尔顿（1608-1674）指出，“国王和官吏的权力不过是派生的东西，是出于人民的信赖、为了全体人民的共同利益而授予并委托给他们的。”这一思想（ ）
A. 否定了君权神授 速度与激情7片尾曲mvB. 肯定了人的地位
C. 维护了民众利益 D. 促进了人人平等
18.伏尔泰在《论英人书简》中论述，英国商人对自己的地位感到自豪，就连该王国贵族院议员的儿子也不会鄙视“谈买卖”或做生意。这表明伏尔泰主张（ ）
A. 发展商业 B. 社会平等 C. 实行民主 D. 社会变革
19.宋词的盛行、散曲的产生、风俗画的流行、理学的形成，都是宋代典型的文化现象。这一现象出现的主要原因是（ ）
A. 经济重心南移 B. 印刷术的改进 C. 民族矛盾尖锐 D. 市民阶层扩大
20.中国文字源远流长，博大精深。对图中文字解读正确的是（ ）
A. 书体具有较强审美功能 B. 各种字体演变一脉相承
C. 汉字演变便利文化交流 D. 书写方式越来越简便化
21.“班曰徽班，调曰汉调”的说法，昭示了“汉调”进京，给徽班带来巨大变化，对京剧的最终形成起到了独特作用。这说明（ ）
A. 徽班汉调组合而成京剧 B. 汉调直接推动京剧产生
C. 汉调推动徽班衍生京剧 D. 京剧是多元文化融合体
22.1687年，英国牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，系统论述了牛顿运动三大定律和万有引力定律。这些定律构成一个统一的体系，把天上的和地上的物体运动概括在一个理论之中。这表明（ ）
