死刑应该被废除 一辩稿

谢谢主席，对方辩友，大家晚上好！今天我方

的观点是：死刑应该被废除。

死刑，是指剥夺犯罪人生命权利的刑罚方法，

称为生命刑，又称极刑。废除是指取消、废止该刑

法。我方所说的死刑应该被废除并不是指死刑要在

社会中马上废除，我方强调的是一种趋势，强调的

是在社会发展的进程中限制死刑，最终废除死刑。

我将以下三方面阐述我方观点：

第一，

生命权和人道主义要求废除死刑。人

道性是刑罚的价值之一，而刑罚的人道性，是指刑

罚不能剥夺人的基本权利与连带剥夺人之不应剥夺

的权利。死刑以剥夺人的生命为内容，而生命权是

人最基本的权利与首要的权利。因此，对生命权的

剥夺构成对人本身的基本权利的剥夺与对人自身的

否定。这就是死刑的不人道性所在。死刑不仅违背

了人道性中把人当作人的要求，而且必然不人道的

连带剥夺了人的生命之外的其他权利。

第二，

死刑对犯罪者威慑力甚微，无法抑制

犯罪。死刑要对潜在犯罪产生威慑力必须以行为人

明知自己的行为构成犯罪且不可避免地受到刑罚处

罚为前提。但实践中却有很多人缺乏违法性认识，

更不知道被判处死刑，或者知道违法犯罪，但认为

罪不致死，甚至明知罪及致死，却存有侥幸心理(经

济犯罪即为典型)，再有就是“明知山有虎，偏向虎

山行”之类(如政治犯和亡命徒)。这几类犯罪人在

实践中占有大量比例，死刑对其威慑力甚微。对此，

马克思指出：“历史和统计科学非常清楚地证

明„„利用刑罚来威吓，世界从来就没有成功过，

适得其反!”

第三，

死刑无法避免误判，容易造成冤假错

案。法院的判决最终是“人”的判决，无法避免误

判。而死刑有不可回溯的特性，一旦出现错判，就

无法挽回无辜者的生命。人死不能复生，这是谁都

懂的道理，一旦嫌疑人死去，便再也没有申辩的权

利和能力，纵然有朝一日冤案昭雪，对于死去之人

又有多大的意义呢？死刑造成的最大问题在于完全

无法补救司法造成的错误，例如在美国有犯因

DA测试而在二十一年后平反、澳洲有在处死后八十

一年发现是冤死的例子，中国也有滕兴善死刑冤案。

废除死也已经成为社会文明进步发展程度的一

个重要标志。在日新月异的社会变化中，我们似乎

看见了死刑制度的未来，我们有理由相信，随着社

会的全面进步，死刑制度必将成为历史。综上所述,

我方坚定地认为，死刑应该被废除。