赫塔米勒

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概念隐喻视角下赫塔·米勒长篇小说《呼吸

秋千》中的隐喻研究

作者：于月戴辰羽

来源：《求知导刊》2016年第17期

摘要：本文选取2009年诺贝尔文学奖获奖作品《呼吸秋千》作为研究对象，集中研究作

品中的隐喻现象。隐喻不仅是一种修辞手段，也是一种认知方式。隐喻正是小说的魅力所在，

同时也体现了作家的创作思维。本文从概念隐喻视角出发，选取小说中的具体实例分别从方位

隐喻、本体隐喻和结构隐喻方面进行分析和阐释，多角度剖析作品中的语言特色。

关键词：概念隐喻；呼吸秋千；方位隐喻；本体隐喻；结构隐喻

一、概念隐喻

1980年莱考夫和约翰逊发表了他们的著名作品《我们赖以生存的隐喻》。其中提到，概

念隐喻是从具体概念向抽象概念的影射，它是一种思维方式和认知手段。概念隐喻可以分为三

类，即方位隐喻、本体隐喻和结构隐喻。方位隐喻是指通过参照空间方位而构成的概念隐喻；

本体隐喻是指通过自身的经验而推断抽象概念的隐喻；结构隐喻是指通过较熟悉、较具体的概

念去架构相对陌生、相对抽象的概念。

二、小说《呼吸秋千》中的方位隐喻

概念隐喻“想象是上，现实是下”中涉及“上—下”对立的空间方位，这种概念隐喻属于方位

隐喻，在此方位隐喻中，“上—下”对立属于源域，概念“想象”与“现实”属于目标域。这种正反

相对的“上—下”对比组合源于人类带方向感的身体经验，因此它是其他空间隐喻的基础。借助

方位隐喻，抽象的概念隐喻被投射到具体的方向上来。方位隐喻的概念主要来自于我们的身体

和文化经验。

莱考夫和约翰逊列举出众多事例，比如：“幸福是上，悲伤是下。健康与生命是上，疾病

与死亡是下。多是上，少是下。好是上，坏是下。”此外，莱考夫与约翰逊对任何概念隐喻都

给出了详细和具体的事例，并且分析了隐藏在其背后的人类身体基础。

方位概念隐喻“幸福是上，悲伤是下”建立在人类的身体方位感觉之上。概念隐喻“想象是

上，现实是下”建立在两个基本概念隐喻“幸福是上，悲伤是下”“好是上，坏是下”的基础之

上。

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例句：“在集合点名时，我会练习在静立中达到忘我的状态，不去将呼与吸区分开来。不

抬头，眼睛上翻，在空中寻找云的一角，可以把这副骨头挂上去。如果我已达到忘我之境，并

找到这样一个空中挂钩之后，它便会牢牢地固定我。”

这句隐喻表达首先与“想象是上”有关联，然后逐渐变成“现实是下”。其实在集合场上点名

是无聊并且折磨人的。为了打发这无聊的时间，主人公不断想象。首先醉人的想象能引起雷奥

帕德·奥伯格愉悦的情绪。动词“忘记”表明他内心的放松和想象的愉悦。“想象是上”和“幸福是

上”这两种概念隐喻相互之间存在关联。“想象是上”来自于基本概念隐喻“幸福是上”。但好的

心情并不长久，天气越来越糟糕，想象所需要的有利条件逐步消失。在集合点名场上的氛围日

益沉闷，有时这种令人讨厌的天气能够带来疾病的传播，带来痛苦甚至是死亡。在这种情况

下，概念隐喻“现实是下”与基本的概念隐喻“悲伤是下”建立起相互联系。因为令人厌恶的现实

能经常引起糟糕的感觉，基于身体的经验，“现实是下”这一隐喻很容易被理解。

三、小说《呼吸秋千》中的本体隐喻

“饥饿天使是人”中涉及“饥饿”和“天使”两个概念。“饥饿”是一种感觉，与人体器官胃有

关。在世界上存在各种各样的饥饿感觉，其中的很多种很难用语言描绘出来。因此人们必须通

过具体的事物或者人类的情感来具体阐释这种饥饿的感觉。在小说中饥饿不仅带来恐惧，有时

它还是主人公的朋友、律师，甚至是仲裁者等。根据莱考夫和约翰逊的概念隐喻理论类型学我

们可以确定，这种概念隐喻属于本体隐喻，“饥饿天使”这一概念被看做是另一种概念“人”。天

使在传统概念中代表美好的事物。然而，西方文化中也存在死亡天使。它统管人类的死亡，惩

罚罪行，并且将善良的灵魂带往天堂。20世纪人们把死亡天使世俗化为复仇天使、黑天使和

堕落天使。人们在劳动营中称饥饿为天使，因为在那里饥饿会引起死亡。饥饿天使显然源自死

亡天使，作家通过饥饿天使展现饥饿对人类生活的极端挑战。

不同于“饥饿天使”，“人”这一概念更具体，更形象。人们对“人”这一概念相关联的经验对

理解“饥饿天使”这一概念非常重要。我们的身体经验构成本体隐喻多样性的基础，因此，人类

的经验对理解饥饿天使是有益的，饥饿天使能在具体的隐喻表达中更清晰地被理解。因为饥饿

天使被视为人，一些人类的特性投射到“饥饿天使”这一概念上。

例句：“不认识饥饿天使的人，可以在集合点名的操场上指手画脚。”

在这一隐喻表达中，饥饿天使被看做是在集合点名场上有指挥能力的人。不认识饥饿天使

的人就是权威，他们不缺食物，这些权威的特性被投射到饥饿天使上。例如可以随时下达指

令，可根据自己的意愿随意调遣劳动者。饥饿天使这种为所欲为的样子通过隐喻直观地体现出

来。

四、小说《呼吸秋千》中的结构隐喻

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在日常生活中，存在包括精神疾病和身体疾病在内的完全不同类型的各种疾病。疾病这一

概念我们可以理解为器官功能、精神或整个有机体的紊乱。疾病不同于健康，健康是一种理想

状态，当健康时，人们会觉得舒服。但是疾病不会给人带来舒适感。病人的这种感觉和认识应

当追溯到疾病的日常经验中去。因此人们可以确定，不同类型的疾病产生不同的感受。

概念隐喻“呼吸秋千是疾病”属于结构隐喻，在此“呼吸秋千”这一概念被其他概念“疾病”结

构隐喻化。“疾病”的特性被投射到“呼吸秋千”上。同方向隐喻和本体隐喻一样，结构隐喻必然

也以人类经验为基础。在日常生活中，人们知道幸福的感觉和精神及肉体的紊乱带来的糟糕感

觉，因为这是直接和人类经历有关的感觉。这两种感觉在日常生活中是普遍存在的并且几乎每

个人都经历过。

例句：“我感到胃里一阵抽搐，直冲向硬腭。呼吸的秋千翻滚起来，我得大口大口地喘粗

气。”

这一隐喻描写了胃部的压痛感和呼吸不舒畅。因此人们将如何对抗胃部疾病的经验投射到

对抗呼吸不舒畅中来。这种概念隐喻将较难理解的概念隐喻简单化，变得易于理解。饥饿和回

忆引起的痛苦在这里通过本体隐喻再次呈现出来。

本文主要分析和阐释了小说《呼吸秋千》中的典型隐喻，同时总结三种概念隐喻，即“想

象是上，现实是下”“饥饿天使是人”“呼吸秋千是疾病”。概念隐喻“想象是上，现实是下”属于方

位隐喻。“饥饿天使是人”属于本体隐喻，在具体的隐喻表达中涉及拟人化的手法。最后的概念

隐喻“呼吸秋千是疾病”属于结构隐喻。

参考文献：

[1]GeorgeLakoff，orsweliveby[M].Chicago：TheUniversityof

ChicagoPress，1980.

[2]GeorgeLakoff，MarkJohnson，nMetaphern：Konstruktion

undGebrauchvonSprachbildern[M].Heidelberg：Carl-Auer-SystemeVerlag，2003.

[3]HertaMühaukel[M].München：Hanr，2009.