为奴隶的母亲

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看为奴隶的母亲电影的观后感范文5篇

看为奴隶的母亲电影的观后感范文1

看完以后觉得心情很沉重，这是第二次有这种感觉，第一次还是

看完《熔炉》，可这一次感觉似乎又不一样，更多的是叹息。

你说，这样一个故事，要真正纠结起来，应该该怪谁呢?怪阿祥?

怪沈阿婆，还是怪秀才一家，或者干脆怪整个社会?的确，这是一种

极其野蛮的陋习，把妻子送出去换钱，用“典”。“典”这个字，用

在什么东西上面都可以，唯独不能是人。

三年之期，八十块大洋。我不太清楚那到底代表多少钱，但对于

这样一个家徒四壁的家来说，一定是像现在几十万一样的“巨款”了，

够一个家庭用好久好久了。穷人嘛，不就图个钱吗?

说的也对，穷人嘛，除了图个钱，还能图什么呢?

柏寒老师和刘子枫老师果真是响当当的老戏骨，把大夫人和秀才

老爷演的入木三分，真是像极了上世纪的人。相反，我就不太喜欢何

琳的扮相，她太漂亮了，漂亮到不像是那个平凡的三十岁的乡下女人。

这部电影里，还有一个另我记忆深刻的人就是黄妈，前期阿秀得宠的

时候甚至在私底下说“要记得咱们是姐妹”，后来将阿秀扫地出门的

时候有那么不留情面，一丝情分都不讲。真是残忍啊，可这部电影中，

谁不残忍呢?

春宝娘不回家，典给人家做二妈，换回钱来你爹花。

这首顺口溜总共响了两次，一次是阿秀刚走，孩子们围着春宝唱

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给春宝听得，还有一次是阿秀回来唱给阿秀听得。我向来是不惮以最

坏的恶意来揣测中国人的，可这电影里，除了唱着顺口溜讥笑着的儿

童们，还有软弱好赌的丈夫阿祥，还有谄媚贪财的沈阿婆，还有心机

深沉的大夫人，还有好色惧内的秀才老爷......还有好多人，还有好

多面孔。他们每个人都是不一样的，可他们却无一例外的残忍，残忍

的、对阿秀。

我觉得最残忍的对话：

阿翔：“你回去有什么用啊，我不是来接你回来的，我是来找你

要钱的。”

阿秀：“我哪儿来的什么钱呐!”

脑海中映着阿秀美丽苍白流着泪水的面孔。

却只能摇摇头，一声叹息。

看为奴隶的母亲电影的观后感范文2

好看的电影，我总是看两次，这不，又是老电影了，好像N久之

前，这看过。那时，看还小，只是觉得主人公可怜巴巴的。

又逢暗色的背景，很老很土的房子，我想说的是主人公的房子确

实是泥土做的。用他们的话说，好人家，地主家们才住得了砖瓦房。

靠海，穷人可能以打渔为生吧，至于那些人，我不知，因为整个故事

至终，都没有看看到他们是以什么为收入的，只看到，他们用钱施舍

人时，就从衣袖子拿出几个大洋来。大院子，楼上楼下，两个大窗户。

弄堂，土墙，破门，没窗因为没有楼。很多画面都是构成了显眼的对

比。唯一相同的是，都是灰色的，一层照着。那会儿看时，记得好像

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不知道结局是怎么个，想啊，今天势必要看完再睡觉了(现在上午6

点起来，到10左右再睡，睡到12点，呵呵，我骂自己是猪)，人物

不多，什么什么妈两个，太太，老爷，阿祥(看着那双眼，想起可怜

虫饥食时的样儿，没有希望没有目标没有灵魂没有精神没有勇气没

有。。。。，有的是麻木，无助，呆滞，忧伤，愁苦。笨蛋，傻瓜，愚蠢，

在这种人身上用不到了。)还有主人公了。我不打出她的名字来，因

为剧中，除了阿祥，其他人都是没有名字的，我不明白导演这样安排

的用意，难道是为了顾怜一下这个可怜的可怜虫吗?那成了上帝，因

为只有上帝才会去怜悯这种虫子。听到“典”字，首先想到的是，就

是因为经济紧张而把东西给卖了，不过，这里说到原来可以把妻子可

以典了。为期还两年，那个什么什么妈说，穷人家，就想着有大洋就

成。在有得利用之前，对她吃好的穿好的，用完了，就当做牛马来使，

因为用完了，没有价值了。呵呵，主人公呢，说，那让我回去吧。

回到那个暗色的弄堂，儿子不认了，因为三年了。可怜的人，跪

在门槛上“我是你娘啊，亲娘啊”。回答她的是只是双无神的眼睛，

然后跑掉了。然后结束了，就这样结束了。我还想不通呢，我以为还

会有些内容呢，可是接下来出来的就是演员表了，也没有结尾曲。是

的，再接下去讲些什么好呢，也没有什么可以讲的啊，穷人过穷人生

活，富人抱着难得来的儿子，乐着笑着，“来，叫娘，娘生你不容易

哦。”就这样而已罢了。

看为奴隶的母亲电影的观后感范文3

看完这片子的首先想起的是张镐哲的一句歌词：好男人不会让心

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爱的女人受一点伤。

继而再想到身为一个男人所应该背负的责任。至少不能让自己的

女人为了自己而吃苦受辱。两人可以同甘共苦，却不可以自私的让对

方为自己受人欺辱。

不是每个男人都要有所谓的“大男子主义”，但每个男人都会想

让自己的妻子孩子有安全感。

上面的话扯得不够深刻。但确实是看完片子之后真实所想。

提一下：演员何琳凭借这部电视电影拿了国际艾美奖的最佳女主

角。在片中扮演一个带着沉重悲情色彩的名叫阿秀的母亲。

阿秀站在家门口痛哭，影片结束，并没有给出阿秀明确的结局。

人活着，但心也许已经被伤痕累死。

照我的理解是“阿秀最后无家可归”。深究其根由无非又要上升

到一些社会时代环境性的原因所造。

看到那些古朴旧实的建筑，想起江南。小桥流水，厚实宁静的古

镇，悲剧上演。旧的时代，虽一去不返，但老房子呢深藏着的悲哀，

会让多少后来者躬着身躯?

最后说一句：作为子女，努力别给这个时代机会让父母为自己背

上沉重的十字架。

看为奴隶的母亲电影的观后感范文4

那是一个残忍的时代，正如鲁迅先生《狂人日记》中所说的“吃

人”。封建礼教早已渗透到了千万民众的骨髓血液里，人们经受着它

的残忍毒害却处于“无我状态”，没有反抗，没有斗争，只是默默地

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忍受，甘心地堕落。

她的丈夫，原本是个勤劳本分的庄稼人，做皮贩生意，农忙时也

帮人做点别的事情补贴家用。，本该是一个幸福的家庭，但随着生活

压力一天天重起来，他变得脾气暴躁，开始吸烟喝酒，甚至开始赌博。

他一天天扭曲，最终沦落成一个只有动物本能的“人”了。作为父亲，

他竟然可以残忍的用沸水烫死刚刚出生的亲生女儿，这多让人震惊，

虎毒尚且不食子呢!作为丈夫，他居然为了一百元钱放弃一个男人的

尊严把自己的妻子典出去做别人生儿育女的工具。他的行为真触目惊

心，当初他怎么不将自己结束在九亩潭边?

实在没有办法，她只能屈辱的听从丈夫对他的安排。明天就要走

了，可是她却一夜不曾睡。“她先将春宝底几件破衣服都修补好;春

将完了，夏将到了，可是她，连孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来，移

交给他底父亲——实在，他已经在床上睡去了。以后，她坐在他底旁

边，想对他说几句话，可是长夜是迟延着过去，她底话一句也说不出。”

她多想在临走前跟他说说话，可是他却已经睡着，她“大着胆向他叫

了几声，发了几个听不清楚的声音，声音在他底耳外，她也就睡下不

说了”。真想到在那样的情况下他竟然还能睡得安稳!

尽管不情愿，她还是来到了秀才家。有了新的环境，不但没有新

的生活，境况反而变得更差。在老秀才家，她只是一个生儿子的工具。

她处处都受到秀才媳妇的刁难和排挤，却不敢出声反抗。幸好，在百

般欺辱之下，她争了口气生下了一个儿子秋宝。这个孩子的'名字代

表了她对第一个儿子春宝深深的思念。

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然而，作为一个母亲，她听到自己的儿子喊自己“婶婶”却无能

为力。当然，在这期间秀才也曾表示过要留下她做妾，她甚至也曾这

样想过。“她实在愿意永远在这新的家里住下去，她想，春宝的爸爸

不是一个长寿的人，他底病一定是在三五年之内要将他带走到不可知

的异国里去的，于是，她便要求她底第二个丈夫，将春宝也领过来，

这样，春宝也在她底眼前。”然而上天似乎并不眷顾她这位可怜的妇

人，为了给自己的儿子春宝治病，她当掉了秀才给她的首饰，这彻底

的激怒了秀才。终于当秋宝两岁的时候，老秀才和她的契约到期，她

又被不留情面地踢出了老秀才家。

回到家，“她昏迷的眼睛还认不清站在前面的，穿着褴褛的衣服，

头发蓬乱的，身子和三年前一样的短小，那个八岁的孩子是她的春

宝。”“而春宝简直下的躲进屋子他父亲那里去了”。自己的儿子竟

然不认识自己，对于一位母亲，这是多么可悲的一件事!读到这里我

似乎想到若干年后的秋宝。他一定也会忘了深爱他的“婶婶”，某天

在街上擦肩而过会像任何一位公子一样，淬口唾沫，大骂扫兴，嫌弃

这样一个贫苦的女人。

为了这个家，她付出了全部，然而得到的确实丈夫的冷眼相看，

儿子不认识自己。我们在哀其不幸的同时更会怒其不争。

面对这不公平的现实她不曾做过任何反抗，哪怕是愤怒的言辞都

不曾表露过半句，看来她早已被那些古旧腐朽的封建礼教及制度驯化

的无比温顺了。或许她选择逆来顺受，在当时那种环境也是没有选择

的选择。

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沉静而寒冷的死一般长的夜，似无限地拖延着，拖延着……这个

长夜是春宝娘抱着春宝睡觉的黑夜;是秋宝娘想念秋宝的黑夜;是充

满阶级压迫与封建礼教的旧中国的象征;是旧中国女性的悲惨命运的

指代。这些暗夜中的女性在自己悲惨的命运中徒劳地喘息与哀叹，终

究没有觅得照亮前路的亮光。

看为奴隶的母亲电影的观后感范文5

《为奴隶的母亲》是早期革命作家之一柔石先生的作品，这部经

典短篇小说是柔石先生去世前一年完成的，也是他最具代表性的作品

之一。这本书是旧社会女性生活的真实写照，是中华民族不堪回忆的

血泪史上最惨痛的写照。

故事主人公是一个勤劳、温良、吃苦耐劳的母亲。她的丈夫原本

也是一个勤劳肯干的人，但即便如此，却无法养活一家三口。渐渐的，

他染上了恶习，抽烟酗酒又赌钱。为了还债，主人公春宝娘典给了一

个秀才。秀才五十有几却没能与他的妻子生儿育女，于是典当来春宝

娘为自己传宗接代。春宝娘撇下还在吃奶的春宝来到秀才家，开始秀

才的妻子对她还好，后来随着秀才对她产生了感情，秀才妻子开始把

她当个买来的奴隶，甚至奴隶也不如。一年后，她为秀才生下一个儿

子名秋宝，秀才妻子不允许孩子叫她娘，只让秋宝叫她“婶婶”。很

快秋宝周岁时，秀才大宴宾客，她得知了春宝病重的消息。她的前夫

来找她要钱，吝啬的秀才只借给她五块钱，在这个大喜的日子，她连

哭都不能。

待三年典期满了，秀才妻子将她赶了出去。忍着母子分离之痛，

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她踏上了回家的路。而当她到家时，春宝已成了半大孩子，完全不认

识她，她想要去拥抱春宝，春宝却躲开了。她也曾留恋过秀才家的生

活，甚至有机会一辈子不回到原来的家，但又怎能放的下春宝。同样

当她离开秀才家，也就意味着无法再看着秋宝长大。

我开始阅读时，很难理解典妻这种行为。直到我曾有一次看到莫

言的《母亲》中，一群孩子为了一口吃的学狗叫。在那种黑暗的旧社

会中，人性的最低标准仅是活着。不止一个春宝娘，旧社会劳动妇女

的悲惨命运在封建礼教的压迫下不断重复上演。好在有像柔石这样的

革命作家把历史记录下来，愿意为中华开辟一种从未有过的时代，我

们才有今天。

看为奴隶的母亲电影的观后感范文