拿破仑传记

读《拿破仑传》有感

“以明晰的理智探索历史，潜心思索半个世纪。渺小之物转瞬即逝，唯沧海

桑田历久弥新。”

——歌德

培根说，读史可以明智，读一部好书就像品一杯香茗，唇齿留香。以史为镜，

从书中学习古人的智慧与勇气，在书里去体会当年的纷争。

法兰西是一个奇特的国度，历史上曾出现过五个共和国和两个帝国。在它数

千年的历史中，一位位名人如流星一般划破天空，照亮了大地。大思想家伏尔泰，

文学巨匠维克多·雨果，英勇开明的查理大帝，无数杰出的人物在这片土地上绽

放，但那个来自科西嘉岛的小矮子——拿破仑却是那位我认为最传奇的人。

他出生于科西嘉岛，带着岛上代代相传的勇气，不屈和意大利的浓重家族观

念，开始了他传奇的一生。学校里忘我学习，战场上快速成长，土伦战役展露军

事头角，平保皇叛成为政坛新星，征服意大利赢得极高声誉。远征埃及失利，雾

月政变掌权。加冕称帝，颁布法典。多次打退反法同盟，乘胜扩大法国疆域。远

征俄罗斯失利元气大伤，反法同盟乘虚而入被迫退为。不气馁重建百日王朝，失

时机兵败滑铁卢。错投英流放孤岛，孤一生含恨驾崩。传奇的一生，英雄的一生。

拿破仑的一生，都在书写着“磅礴”，“恢弘”和“大气”。无论在军事上还

是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为“一代军事伟人”。

他戎马一生，亲自指挥的战役，多达60余次，比西方历史上著名的统帅亚历山

大，汉尼拔和凯撒指挥的战役的总和还要多，其中有许多战役在战争史上都有相

当重要的地位。直到如今，拿破仑的军事言论和战争战例仍被作为教材在一些国

家的军事院校广为传播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾这样总结自己

的成就：“我的英明并非建立在四十次胜利的战役上，也不是由于我使得万邦臣

服，滑铁卢战役就足以抹煞对那么多胜利的回忆，最后的一幕往往令人忘却第一

幕呀。永不湮没的是我的法典和参政院的会议纪录，我与大臣们的通讯……由于

条文简明扼要，我的法典远比以往任何法典更可行、更有效。我所设立的学校，

我所采用的教育方法在培育着新一代的人才，在我执政期间，犯罪率减少；而英

国的犯罪却很猖獗……”

而这些，都不是我所最关心的，因为，最触动于我的却是其在精神上的某种

特质，或是他那积极进取的心态；还有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的

想象力，敏锐的洞察力和坚定的自信心……总而言之，他那极具魅力的精神内涵

犹如一颗炽热的恒星，而他所缔造的功勋和所取得的荣耀就恰恰如恒星所散发出

来的光芒，绚丽而华彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿岛乃至死

亡，这种光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永悬于苍穹。

是什么让一个区区中尉在欧洲历史上叱咤风云，在世界舞台上大放异彩？是

什么让一个行伍出身的瘦小青年独占大段历史而无人与之相争？又是什么让十

九世纪的整个欧洲因一个骑着战马的矮个子而颤栗？

我把它归为自信，精力和想象力。拿破仑无论什么时候都可以昂起他骄傲的

头颅，在他那不高的身躯里隐藏的是高大的灵魂。他充满精力，经常和众人讨论

事务到深夜。他又富有想象力，在战争中，经常出奇制胜。

另一点让我很看重的是就是他的不屈不挠。书中只用了很少的笔墨去描写这

一点，但通读整本书我总觉得被这种气氛环绕。为解放科西嘉进行3次努力，3

次失败，在同一件事上失败3次谁会对自己仍然充满信心呢？第一次被反法联军

赶下台，流放时的他仍然没有一点绝望，在岛上一刻不停地建设，并且能够有勇

气面对失败，更有勇气东山再起。用书中一句话——他，屡试屡败！难道每一个

奋进者的青春都是用一连串的挫折构成的吗？

是什么毁了他？是叛徒的出卖？是联合绞杀的压力？是民众的背弃？是帝

制？

从个人角度上来讲，是自信，精力，想象力。他成功的因素这是他失败的原

因。

他的自信，或者称作自负。给他带来了战争的胜利，权利接踵而来。他有了

地位，有了金钱，有了一切，他并不为这些所绊。但他想要这些变成荣誉，光辉

他的祖先，传给他的后代，让波拿巴家族拥有这一切。而祖先和后代都不是他能

独立完成的。自信与正统首次摩擦产生了矛盾。于是他的思想变了，有一个革命

者变成正统君主，并且做了许多不必要的牺牲。这样做并没有赢得欧洲其他帝王

的好感，反而惹下民主人士，得不偿失。

他的精力，本身并没有给他惹来多大麻烦，但它的确有影响。拿破仑一天要

批阅成百上千的文件，一刻不停地工作，周围的人无法跟上他们皇帝的节奏。这

其实没什么。但他的精力随着年龄渐长而渐少，以至于在战场上的他似乎已不能

精准无误，加上家族遗传的胃病，他在该追击敌军时犯病耽搁了时机，造成无法

弥补的遗憾。或者是因为年老不能准确判断，抓住战机。俄罗斯和滑铁卢的惨败

多少都有这个因素。“廉颇老矣，尚能饭否？”

他的想象力。因为加上自信自负的力量，这种纵横驰骋的想象力更具杀伤力，

无论是对敌人还是对自己。他的想象最不该到达的地方就是埃及和俄罗斯。埃及

是法兰西海上部队损失惨重，俄罗斯的该死的气候和广袤的纵深使法军元气大

伤。同时，对自己的亲信，我相信拿破仑应有所察觉，身边的人的野心和叛变，

但他却不对他们进行制止，他过于相信别人，有时有太不相信别人，这种矛盾的

气质在艺术家身上才能找到。

拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人

的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。

拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论

其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆

的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是

如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。

他的生命，经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流

放生涯的孤寂，成功的荣誉，失败的唾弃。一切，他都经历了。他的命运如一根

a值小于零的抛物线，巨星陨落，应该是要坦然，正如歌德所说——举世之人，

无仑是谁，都享最后的幸运，都有末日的来临。他得到太多，必将为此失去一切。

然而我们总是记着那些辉煌的日子，“皇帝又站在市中心了。”

不想当元帅的士兵不是好士兵。我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。

没有机会！这真是弱者的最好代词。不以小事为轻，而后可以成大事。

人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。

达到重要目标有两个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不

拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。

不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。承受痛苦，比死亡

更需要勇气。

一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。行军就是战争。

不可能这三个字只存在于愚人的字典里我爱力量。但我之所以爱力量，

犹如想借魔术奏出美妙音乐的小提琴家爱他的小提琴一样。换句话说，我是以

艺术家的方式爱着的。

从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步。所谓军事指挥艺术，就是当自

己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。

统治者最糟糕的，莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就

会影响风尚，毒化社会。我以为负恩是人类最大的缺点。我留给儿子的只有

我的名字。

其实，人家批评与否跟我有什么关系？我发誓，我所做的一切都只为了法国！

如果我没有给它更多的自由，那只是它并不需要自由。人一生一世，不给人间

留点痕迹，不如不出生。

在思考一次战役时，我在内心与自己辩论，力求驳倒自己；在制订战役方案时，

我是最谨小慎微的人。我总是扩大危险和意外，即使我看来高兴，其实我始终极

度紧张和激动。

我永远在工作着，我思考得很多。要说我对某事已准备就绪，足堪胜任，那

只是因为在此以前，我已反复考虑过；即使是细枝末节，我也要千思万想。

勤奋是构成天才的要素之一。

即使我身后什么也没留下，即使我所有的业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉，

在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。当一个政府依赖银行家的金钱时，

既然拿人家的手短，就是由后者而不是政府领导人来控制局势了...金钱没有祖

国，金融家不知何为爱国和高尚，他们唯一的目的就是获利。

只有梦想能够征服世界。幸福是个人价值的最大发挥。

成功的秘诀是，时而胆大果敢，时而小心谨慎。一个人应养成信赖自己的

习惯，即使在最危机的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。

总司令最重要的品质就是冷静的头脑。为政之道就是勇往直前，有进无退。

中国是一只睡狮，一旦他醒来，整个世界都会为之颤抖。它在沉睡着，谢谢

上帝，让它睡下去吧我双脚所行之处有限，我双眼能看到的也有界限，我从不

知道我的工作有何界限。

伟大的统帅应该每日自问数次，如果面前或左右出现敌人该怎么办？他若不

知所措，就是不称职的。事业和前程的大门是向有才能的人敞开的，而不论其

出身或财产如何。

人多不足以依赖，要生存只有靠自己。

拿破仑·波拿巴，1769年8月15日出生于地中海科西嘉岛阿雅克修城的一

个没落贵族家庭，对于这样一个历史人物，如何来评价他的功过是非呢？正如法

国著名史学家索布尔说的那样：“拿破仑的历史，正和法国大革命的历史一样，

将是永远不能完成，也是永远不能全部写成的。一代又一代，它将无间断地引起

人们的思考，激发人们的热情。

第一、他是一个人，而不是神仙。历史，是人民群众的历史。每个历史时期

的伟大人物，不管怎样高明，他却不是悬念之中，而是生活在社会之中；他之所

以比一般人伟大，除了他具有某方面的出众才华外，更因为他有比一般人更高的

经验和权势，但不管怎样，他的立脚点和同时代的人必然是一致的，是同在一个

水准上的。每个时代的历史都不可能是某个英雄的历史。拿破仑时代的历史也不

是拿破仑个人的英雄史，不能把他神化。可是，百年来，世界各国的史学家对他

的评价，却有不少神化之处，如：说他是“世纪的巨人”、“西方之皇”、“战争之

神”、“命运的支配者”等等。在吹捧的反面，却又是一片愤怒、厌恶和诟骂，如

说他是“科西嘉岛的怪物”、“摧残自由的暴君”、“无耻小人”、“匪徒”等等。

第二、是时势造英雄，而不是英雄造时势。历史的规律表明，每当社会的大

变革时期，都是英雄辈出的时代，它必然成就伟大的历史人物。拿破仑之所以伟

大，是由震惊世界的法国大革命这一件大事所造就的。时事给了他机会，同时他

又真真切切的把握住了机会。正如恩格斯所指出的“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人

做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，假如不曾有拿破

仑这个人，那么他的角色是会由另一个人来扮演的”。因此，必须把他放在法国

大革命的历史中，才能更好地去认识他。

第三、要看主流，看主导方面，不能以某一片面代替整体。历史人物，特别

是伟大的历史人物，其一生的经历是错综复杂的。因此，要看他在这个大的历史

潮流中，是阻碍历史的潮流而动，还是顺应时代的潮流而动。从对社会和时代所

造成的影响来评价，不能依照个人的主观来看待问题。

第四、拿破仑戎马一生，亲身指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军

事统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。约20年的拿破仑战争，

前期主要是为了抵御外来侵略，后期也有反抗民族压迫的因素，但战争已具有明

显的侵略性和掠夺别的民族及兼并别国领土的性质，给欧洲和法国人民带来了巨

大的灾难。

总之，评价拿破仑应当把他放在法国大革命的历史中，综合地考察他的全部

活动。这样，我们就会看到，拿破仑作为新兴资产阶级的军事家、政治家，他镇

压了叛乱，粉碎了欧洲“反法联盟”的多次武装干涉，打乱了欧洲的封建秩序，

促进了欧洲各国人民的觉醒，稳定了法国大革命的社会成果，这是他活动的主要

方面，是他的主要功绩。当然，一个伟大的历史人物不可能是完人，都有他的缺

点，错误或罪行。作为资产阶级的军事家、政治家的拿破仑更是如此。恩格斯曾

经指出过：“拿破仑最大的错误在于：他娶奥国皇帝的女儿为妻，和旧的反革命

王朝结成同盟”。同时指出拿破仑的主要错误在于“拜倒在正统主义原则之前”。

综观拿破仑一生的全部活动，其主导方面的活动，对当时社会和人类历史的

发展是起过作用的，他功大于过，是个应当肯定的历史人物。

雨果在评论拿破仑时说：“人类命运中这个人物的重量过分，搅乱了平衡。

他个人计算着他比整个宇宙都要重要。人类的过剩精力都集中在他一个人的大脑

中，一个人的头脑要决定全世界命运，人类文明要延续的话，这将是一个致命的

弱点。”

黑格尔称赞他是骑在马背上的“世界灵魂”。

当时的瑞典国王约翰（曾是拿破仑手下元帅）这样说：“拿破仑并不是被世

人征服的。他比我们所有人都伟大。但上帝之所以惩罚他是因为他只相信自己的

才智，把他那庞大的战争机器用到了山穷水尽的地步。然而凡事物极必反，古今

概莫能外。”确是一篇中肯的墓志铭。

后世影响

拿破仑是一名出色的军事家，他一生亲自参加的战役达到60多个，而其指

挥的多个战役，直到今天在军事史上依然有重要意义。但是他的征战打破了欧洲

的权力均衡，导致其他欧洲强权7次组成反法同盟，最终彻底击败拿破仑。在拿

破仑战败后的维也纳会议上，新的欧洲秩序与均衡被很快重新建立起来。

虽然拿破仑曾经叱咤风云数十载，但是他的功绩是短暂的，在他退位后，法

兰西共和国的疆域很快又恢复到他执政前的样子，拿破仑的戎马生涯对之后的欧

洲历史并没有重大影响。唯一能让他载入史册的，是由他本人下令编撰的《拿破

仑法典》，这部法典是很多现代民主国家法律体系的原型。

除此之外，拿破仑也是最早提出欧罗巴合众国构想并试图通过武力来实现的

人。虽然他本人并未成功实现这个梦想，今天的欧洲正在朝向一体化的目标迈进。

拿破仑出生地科西嘉岛阿雅克修的拿破仑像

拿破仑为法兰西共和国带来了荣耀，法兰西共和国人民始终爱戴这位法兰西

战士（有趣的是，他在18岁以前始终认为法兰西共和国不是他的祖国），1840

年12月他的遗体运抵巴黎后，90万巴黎市民冒着严寒迎接他。而在多年后，拿

破仑也赢得了对手的尊敬。1855年大不列颠及北爱尔兰联合王国维多利亚女王

携王储（即后来的爱德华七世）到老残院，女王让王子“在伟大的拿破仑墓

前下跪”。

法国大革命的战争起初是民族战争，而且又确实是这样的战争。这些战争都

是革命、保卫伟大的革命，反对反革命君主国的联盟。但是，当拿破仑建立了法

兰西帝国，奴役欧洲许多年早已形成有生命力的民族大国的时候，法兰西的民族

战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国

主义的民族解放战争。

——列宁《论尤尼乌斯的小册子》

拿破仑在其所有征服地区贯彻法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和

农奴制度，承认所有公民的平等，实施其著名的法典。……虽然各地极为不安的

既得利益集团反对这些变革，但变革在许多地方得到普遍的支持。

法国的统治是进步的，但事实仍然是一种外来的统治，在必要的地方，是凭

武力强加的。……拿破仑所“冒犯”的人民，先是因“自由、平等、博爱”的口

号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。