无可匹敌

游记散文名家名篇

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。一起来看看

名家游记散文，仅供大家参考！谢谢！

观莲拙政园

周瘦鹃

1.也许是因为我家祖祖辈辈传下来的堂名是爱莲堂的缘故，因此对于我家老祖

宗《爱莲说》作者周濂溪先生所歌颂的莲花，自有一种特殊的好感。倒并不是为它

出淤泥而不染，是花中君子，实在是爱它的高花大叶，香远益清，在众香国里，真

可说是独有千古的。年年农历六月二十四日，旧时相传为莲花生日，又称观莲节，

我那小园子里的池莲缸莲都开好了，可我看了还觉得不过瘾，总要赶到拙政园去观

赏莲花，也算是欢度观莲节哩。

2.从东部新辟的大门进去，迎面就看到新叠的湖石，分列三面，傍石植树，点

缀得楚楚可观，略有倪云林画意。进园又见奇峰几座，好像是案头大石供，这里原

是明代侍郎王心一归田园遗址，有些峰石还是当年遗物。这东部是近年来所布置

的，有土山密植苍松，浓翠欲滴；此外有亭有榭，有溪有桥，有广厅作品茗就餐之

所。从曲径通到曲廊，在拱桥附近的水面上，先就望见一小片莲叶莲花，给我们尝

鼎一脔；这是今春新种的，料知一二年后，就可蔓延开去了。从曲廊向西行进，就

是中部的起点，这一带有海棠春坞、玲珑馆、枇杷园诸胜，仲春有海棠可看，初夏

有枇杷可赏，一步步渐入佳境。走过了那盖着绣绮亭的小丘，就到达远香堂，顾名

思义，不由得想起那《爱莲说》中的名句“香远益清，亭亭净植”八个字来，知道

堂名就由此而得，而也就是给我们观莲的好地方了。

3.远香堂面对着一座挺大的黄石假山，山下一泓池水，有锦鳞往来游泳，堂外

三面通廊，堂后有宽广的平台，台下就是一大片莲塘，种着天竺种——千叶莲花，

这是两年以前好容易从昆山正仪镇引种过来的。原来正仪镇上有个顾园，是元代名

士顾阿瑛“玉山佳处”的遗址，在东亭子旁，有一个莲池，池中全是千叶莲花，据

说还是顾阿瑛手植的，到现在已有六百多年，珍种犹存，年年开花不绝。拙政园莲

塘中自从把原种藕秧种下以后，当年就开了花，真是色香双艳，不同凡卉；第二年

花花叶叶，更为繁盛，翠盖红裳，几乎把整个莲塘都遮满了。并蒂莲到处都是，并

且一花中有四五蕊，七八蕊，以至十三个蕊的，花瓣多至一千四百余瓣。只为负担

太重了，花头往往低垂着，使人不易窥见花蕊，因此苏州培养碗莲的专家卢彬士老

先生所作长歌中，曾有“看花不易窥全面，三千莲媛总低头”之句，表示遗憾，其

实我们只要走到水边，凑近去细看时，还是可以看到那捧心西子态的。今夏花和叶

虽觉少了一些，而水面却暴露了出来，让我们欣赏那水中花影，仿佛姹娅欲笑哩。

阿里山纪行

吴功正

台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我接风洗尘。席上一位美学家的夫人对

我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊，大海，就像妈妈一样’有些重要

的活动还作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的

台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席

上便轻轻回荡着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。

不到阿里山，何以能说到了台湾？这倒不尽然是看那“美如水”的“阿里山姑

娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森

林小火车进山。这种小火车我们只有在祖国东北的深山老林子里才能见到。不过，

它经过了改装，变成了纯粹的旅游性小火车，颇有古式小火车的模样和情调。也是

那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思

古幽情。穿过莽莽不尽的林海，不断爬高、上升，山下尚是阳光灿烂，上山渐渐地

云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气

侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。经过三个小时的运

行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的

方式都使人有一种瞬间感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种

独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。

不到神木，又何以能说到了阿里山？从火车站到神木，尚有一段路程。我自小

练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。

加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职

责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为躲避进山的门卫检

查，让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人所罕至的地方，然后，把我们送

到深山更深处。

峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它堪称山间一

面明镜，清澈透亮。山上树林不是倒映潭中，而是山林与水潭镶嵌在一起，成了一

幅倒置的水墨画。

满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊

的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的.世界，甚

或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸

气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出

来。

山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。这是浓阴遮蔽下的

青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青

苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。

森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝

塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃，如孙武之军阵、秦皇

之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时

分，正是骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿。忽然间，我觉

得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？

几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香

气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了

“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名

为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不

出“神木”这样的树中巨子的。

就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯

焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原

始大树上，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标

志、灵魂、胆汁。

下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程

却没有看到。山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿

佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。

太湖游记

钟敬文

终于到了“湖山第一”的惠山了。登起云楼，楼虽不很高，但上下布置颇佳，

不但可以纵目远眺，也很使人感到幽逸的情致。

天下第二泉，这是一个多么会耸动人听闻的名词。泉旁环以石，上有覆亭，近

亭壁上有“天下第二泉”署额。另外有乾隆御制诗碑一方，矗立泉边。我不禁想起

这位好武而且能文的满洲皇帝。他巡游江南，到处题诗制额，平添了许多古迹名

胜，也是怪有趣味的事情。

为了路径的顺便，我们逛了一下锡山。山顶有龙光寺，寺后有塔。但我们因怕

赶不及时刻回苏州，没有走到山顶便折回了。这样的匆匆，不知山灵笑我们否？

梅园，是无锡一个有力的名胜。当我们刚到园门时，我们的心是不期然地充满

着希望与喜悦了。循名责实，可以晓得这个园里应该有着大规模的梅树。可惜来得

太迟了，“万八千株芳不孤”的繁华，已变成了“绿叶成荫于满枝”！然而又何须

斤斤然徒兴动其失时之感叹呢？

园里的桃梨及其它未识名的花卉，正纷繁地开展着红白蓝紫诸色花朵，继续着

梅花装点春光的工作。走上招鹤亭，脑里即刻联想到孤山的放鹤亭。李君说，在西

湖放了的鹤，从这里招了回来。我“幽默”一笑。至此，我紧张烦扰的心，益发豁

然开朗了。口里非意识地念着昔年读过的“放鹤亭中一杯酒，楚山馨馨水鳞鳞”的

诗句，与其说是清醒了悟，还不如说是沉醉忘形，更来得恰当些吧。

离去管社山麓，乘着小汽船渡登鼋头渚。渚在充山麓，以地形像鼋头得名。这

时，桃花方盛开，远近数百步，红丽如铺霞缀锦，春意中人欲醉。渚上多奇石，突

兀俯偃，形态千般。我们在那里徘徊顾望，四面湖波，远与天邻，太阳注射水面，

银光朗映，如万顷玻璃，又如一郊晴雪。

我默然深思，忆起故乡汕埠—带的海岸，正与此相似。昔年在彼间教书，每当

风的清朝，月的良夜，往往个人徒步海涯，听着脚下波浪的呼啸，凝神遥睇，意兴

茫然，又复肃然。直等到远蜂云涛几变或月影已渐渐倾斜，才回到人声扰攘的校舍

去。事情是几年前的了，但印象却还是这样强烈地保留着。

当我们从管社山麓坐上车子，将与湖光作别的时候，我的离怀是怎样比湖上的

波澜还要泛滥啊。