怪哉翻译

《艾子杂说》原文翻译

【原文】营丘士折难

《艾子杂说》

营丘士营，性不通慧；每多事，好折难而不中理。

一日，造艾子问曰：“凡大车之下与橐驼之项，多缀铃铎，其故何也？”艾

子曰：“车驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，

使预得回避尔。”

营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪？”艾子曰：

“君不通事理乃至于此！凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟

鹊也，岂以车驼比耶？”营丘士曰：“鹰鹞之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞

之尾乎？”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也！夫鹰隼击物，或入林中，而绊足

绦线偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也。岂谓防鸟鹊之巢乎？”营丘

之士曰：“吾尝见挽郎秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝所绾而便于寻找

也。抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导

也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！”

【译文】

营丘的一个读书人，资质不聪敏；总是多事，喜好没道理的争论。

一天，（他）造访艾子问道：“凡是大车上和骆驼的脖子上，大都挂着铃铛，

那是什么原因呢？”艾子说：“车和骆驼都是比较大的东西，并且常常夜行，忽

然在狭窄的道路上相逢时，就难于回避，所以借用铃铛的声音互相听见（对方），

让（大家）预先知道回避啊。”

营丘那读书人说：“佛塔之上，也挂铃铛，难道说塔也夜行而让它们互相回

避吗？”艾子说：“您不通事理至于如此吗！凡是鸟鹊大都将巢穴筑在高处，（弄

得到处）粪便狼藉，因而塔之所以有铃铛，是用来惊吓鸟鹊的，怎么可以和车啊

骆驼相比呢？”营丘的读书人说：“（家养的）鹰啊鹞子的尾巴上，也系有小的铃

铛，哪有鸟鹊把巢筑在鹰和鹞子的尾巴上的呢？”艾子大笑道：“怪哉！您太不

可理喻啦！鹰隼袭击动物，有时要进入树林，但它脚上的绳索偶尔可能被树木所

缠绕，就在它扑动翅膀的时候，振响铃铛可以巡声去找吗。怎么能说是防鸟鹊做

巢呢？”营丘的读书人说：“我曾经看见挽郎拿铃铛（摇晃着）唱歌，虽然一直

弄不清其中道理，今天终于知道了是怕被树木缠住了便于（别人）找他啊。也不

知道绑在挽郎脚上的绳子，是用皮的呢？是用绳线呢？”艾子恼火便回答道：“挽

郎乃是死者的引导，因为死者生前喜好没道理地追问，所以摇铃铛以取悦他的尸

体啊！”