大解

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诗体大解放名词解释

【成语】诗体大解放

【解释】：诗歌的体裁和形式不再受限于严格意义上的格律，也

就是说诗歌的内容更加自由。

比如，在《诗经》时代，形式上有六义、四始、三物、四象、八

类十五种。这种以音乐为中心来组织诗歌的方法，后来被称作“六义”。

而杜甫的“即事名篇，无复依傍”，实际上也可以归入六义之列。《诗

经》所体现的古代“四始”、“四象”、“八类”等诗体，一般认为与《楚

辞》产生前后的南方民歌有关。“六义”和“四始”有严密的规定性，

但对于那些只用“四言”或“杂言”的作品，则又不尽相同。例如《孔

雀东南飞》，虽然全诗的句子都是“二言”或“四言”的，但却可以

归入古代“杂言”诗歌的范围。因此《诗经》的形式并非绝对不变，

它还是有所发展的。诗歌形式上的这种解放，为中国诗歌发展提供了

新的条件。从汉魏到唐宋时期，文人创作以及诗歌本身，都在继续突

破《诗经》的束缚。至盛唐李白，已突破“四始”和“六义”，转向

了个人感情的直接表露，故人称“诗仙”。【出处】《北史·齐纪下·高

祖神武帝》：“武成时，群臣上寿，帝命诗体大解放，李元礼先代作一

篇，帝即和焉。”《红楼梦》第九回：“因他诗体大解放，所以他题目

虽限了‘咏月’二字，在月下也可以任意描写。”【示例】：康有为《闻

歌》诗：“漫将心力破词章，拟学天台女弟子。一度欲寻休复住，教

坊已奏《梁州》。”(参见“梁州”)

到了近代，资产阶级改良派大力提倡言志诗，号召把《楚辞》解

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放出来，并进一步提出了解放的要求。戊戌政变以后，在维新运动中

出现了一批“变法”诗人，主张学习西方的“诗界革命”，提倡古体

诗。后来，随着辛亥革命的爆发，传统的文学观念有了较大的改变，

人们开始注意对文学的内容和形式进行探讨。因为，当时资产阶级所

能够利用的最重要的工具就是“诗体大解放”。不过，人们并没有完

全抛弃“四始”、“六义”的限制，即使是学习西方的“诗界革命”，

也仍旧强调古典诗歌的形式。到了30年代，一部分文学家根据文艺

的“大众化”，又提出了一种全新的诗体观念，提倡一种“小诗”，认

为“小诗”才符合中国的情况。