屈原的作品

《屈原列传》全文、注释、翻译和赏析

[原文]

屈原者，名平，楚之同姓①也。为楚怀王左徒②。博闻③强志④，

明于治乱⑤，娴⑥于辞令⑦。入⑧则与王图议国事，以出号令，出⑨

则接遇宾客⑩，应对诸侯。王甚任(11)之。

上官大夫(12)与之同列(13)，争宠，而心害(14)其能。怀王使屈原

造为(15)宪令(16)，屈平属(17)草稿未定。上官大夫见而欲夺(18)之，

屈平不与(19)，因谗(20)之曰：“王使屈平为令，众莫(21)不知，每一

令出，平伐(22)其功，曰：以为'非我莫能为’也(23)。”王怒而疏(24)

屈平。

屈平疾(25)王听(26)之(27)不聪也，谗谄(29)之蔽明也，邪曲(30)

之害公(31)也，方正(32)之不容也，故忧愁幽思(33)，而作《离骚》

(34)。“离骚”者，犹(35)离(36)忧也。夫天者，人之始(37)也;父母者，

人之本(38)也。人穷(39)则反(40)本，故劳苦倦极(41)，未尝不呼天也，

疾痛惨怛(42)，未尝不呼父母也。屈平正道直行(43)，竭忠尽智(44)以

事其君，谗人间(45)之，可谓穷矣!信而见疑(46)，忠而被谤，能无怨

乎?屈平之(47)作《离骚》，盖(48)自怨生也。上(49)称(50)帝喾(51)，

下道齐桓(52)，中述汤、武(53)，以刺(54)世事。明(55)道德之广崇，

治乱(56)之条贯(57)，靡不毕见(58)。其文约(59)，其辞微(60)，其志

洁，其行廉(61)。其称(62)文(63)小而其指(64)极大，举类(65)迩(66)

而见义远(67)。其志洁，故其称物芳(68)。其行廉，故死而不容。自疏

(69)濯淖(70)污泥之中，蝉蜕于浊秽(71)，以(72)浮游尘埃(73)之外，

不获世之滋垢(74)，皭然(75)泥而不滓(76)者也。推(77)此志也，虽

(78)与日月争光可也。

屈原既绌(79)，其后秦欲伐齐。齐与楚从(80)亲。惠王(81)患(82)

之，乃令张仪(83)佯去秦，厚币委质(84)事楚，曰，“秦甚憎齐，齐与

楚从亲，楚诚能绝齐(85)，秦愿献商於(86)之地六百里。”楚怀王贪而

信张仪，遂绝齐。使使(87)如(88)秦受地，张仪诈之曰，“仪与王约

(89六)里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴(90)

师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅(91)，斩首八万，虏楚将屈

匄(92)，遂取楚之汉中(93)地。怀王(94)乃悉发国中兵，以深入击秦，

战于蓝田(95)。魏闻之，袭(96)楚至邓(97)。楚兵惧，自秦归。而齐竟

(98)怒，不救楚，楚大困。

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰;“不愿(99)得地，愿得张仪

而甘心焉。”张仪闻，乃曰，“以[1一]仪而当汉中地，臣请往如[2]

楚。”如楚，又因[3]厚币用事者[4]臣靳尚，而设诡辩[5]于怀王之宠

姬郑袖[6]。怀王竟听郑袖，复释[7]去张仪。是[8]时屈原既疏，不复

在位，使于齐[9]，顾反[10]，谏怀王曰：“何不杀张仪?”怀王悔，追

张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昩[11]。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰;“秦，虎狼之

国，不可信。不如毋[12]行!”怀王稚子[13]子兰劝王行，“奈何[14]

绝[15]秦欢[16]!”怀王卒[17]行。入武关[18]，秦伏兵绝其后，因[19]

留[20]怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走[21]赵，赵不内[22]。复之

[23]秦，竟死于秦[24]而归葬。

长子顷襄王[25]立，以其弟子兰为令尹[26]。楚人既咎子兰以劝怀

王入秦而不反[27]也。屈平既[28]嫉[29]之，虽放流[30]，眷顾[31]楚

国，系心[32]怀王，不忘欲反。冀幸[33]君之一[34]悟，俗之一改也。

其存[35]君兴国，而欲反覆[36]之[37]，一篇之中，三致志[38]焉。然

终无可奈何，故不可以反。卒以此[39]见怀王之终不悟也。

人君[40]无[41]愚智、贤不肖，莫[42]不欲求忠以自为，举贤以自

佐[43]。然亡国破家相随属[44]，而圣君治[45]国累世[46]而不见者，

其所渭忠者不忠，而所谓[47]贤者不贤也!怀王以[48]不知忠臣之分

[49]，故内惑于[50]郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子

兰。兵挫地削[51]，亡[52]其六郡，身[53]客死[54]于秦，为[55]天下

笑。此不知人之祸也。

令尹子兰闻之[56]大怒，卒[57]使上官大夫短[58]屈原于顷襄王。

顷襄王怒而迁[59]之。

屈原至于江滨，被[60]发行吟泽畔[61]。颜色憔悴，形容[62]枯槁

[63]。渔父[64]见而问之曰：“子非三闾大夫[65]欤?何故而至此?”屈

原曰：“举[66]世混浊[67]而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见[68]

放。”渔父曰：“夫圣人[69]者，不凝滞于物[70]而能与世推移[71]。

举世混浊，何不随其流而扬其波[72]?众人皆醉，何不餔[73]其糟[74]

而啜[75]其醨[76]?何故怀瑾握瑜[77]，而自令[78]见放为[79]?”屈原

曰：“吾闻之[80]，新[81]沐[82]者必弹冠，新浴者必振[83]衣。人又

谁能以身之察察[84]，受物之汶汶[85]者乎!宁赴常[86]流，而葬乎[87]

江鱼腹中耳。又安[88]能以皓皓之白[89]，而蒙世之温蠖[90]乎?”乃

作《怀沙》之[91]赋。于是怀[92]石，遂自投汨罗[93]以[94]死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差[95]之徒[86]者，皆好辞

[97]而以赋见称。然皆祖[98]屈原之从容[99]辞令，终莫敢直谏。其后

楚日以削，数十年竟为秦所灭。

[注释]

①楚之同姓：屈、景、昭氏都是楚国王族的后代。楚国王族本来

姓芈(mǐ)，后来分出这三个氏。其中楚武王的儿子瑕(xié)被封于屈地

(相传在今湖北省秭归县东)，所以以屈为氏。屈原即是屈瑕的后代。②

左徒：楚国官名。③闻：见识，学识。④志：记，这里是指记忆力。

⑤明于治乱：即“于治乱明”，状语后置。通晓治理国家的道理。于，

对于。治乱，复词偏义，义在“治”。治，这里用如名词，指治国大

计。⑥娴(xián)：熟练，熟悉。⑦辞令：应酬的语言。⑧入：指对内。

⑨出：指对外。⑩接遇宾客：接待外国使节。(11)任：信任。(12)上官

大夫：上官是姓，大夫是官名。(13)同列：官阶职位相同。(14)害：嫉

妒。(15)造为：制订。(16)宪令：重要的法令。(17)属(zhú)：指属文

写作。(18)夺：定夺。这里指改定，定稿。(19)与：同意。(20)谗

(chán)：说别人的坏话。(21)莫：没有谁。(22)伐：夸。(23)这段文字

如果是上官转述屈原的话，“曰”字则为衍文，应删;如果是直接引屈

原的话，“以为”则是衍文，应删。(24)疏：疏远。(25)疾：痛心。

(26)听：听觉。(27)之：取消“王听不聪”的独立性，使它充当宾语。

(28)聪：本义是耳力好。这里是“明”的意思。(29)谗谄(chǎn)：指说

好人的坏话，谄媚国君的人。谄，奉承，巴结。(30)邪曲：邪恶、不

公正。公：指公正无私的人。(32)方正：端方正直的人。(33)幽思：深

思。(34)《离骚》：屈原的代表作品，我国古代最长的抒情诗。全诗

三百七十三句，二千四百九十个字。(35)犹：如同。(36)离：同“罹”，

遭遇，遭受。(37)人之始：人类的起始。(38)人之本：每个人的本源。

(39)穷：处境窘迫。(40)反：同“返”，追念，回想。(41)极：困惫，

疲乏。(42)惨怛(dá)：内心悲痛。(43)正道直行(háng)：互文，即“正

直道行”。正直，形容词用如使动词，使……端正。(44)竭忠尽智：互

文，即“竭尽忠智”。(45)间(jiàn)：挑拨离间。(46)信而见疑：诚信

却被猜疑。而，却。见，被。(47)之：取消“屈平作《离骚》”这个

句子的独立性，使它充当大句子的主语。(48)盖：表示原因的承接连

词，原来是。(49)上：远古。(50)称：与下文的“道”、“述”，互文

见义，都有“称道”的意思。(51)帝喾(kù)：传说中古代部族首领，号

高辛氏。(52)齐桓：即齐桓公，春秋时的齐国国君，五霸之一。(53)汤、

武：汤，即商汤，殷商的开国君主。武，即周武王，灭商后建立西周。

(54)以刺：“以之刺”的省略。之，这些。刺，讽喻。(55)明：阐明。

(56)治乱：复词偏义，义在“治”。(57)条贯：条理。(58)靡(mǐ)不毕

见(xiàn)：无不得到充分的体现。靡，没有。毕，全部，充分。见，同

“现”。靡不毕见。(58)约：筒约，简练。(60)微：含蓄，隐微。(61)

廉：方正，正直。(62)称：引用，选用。(63)文：文字，词汇。(64)指：

同“旨”，主旨，旨趣。(65)类：事例，事物。(66)迩(ěr)：近。义：

意义，道理。(67)见义远：体现的意义极深远。见，同“现”，体现。

(68)称物芳：指用美人香草作比喻。(69)疏：远离。(70)濯淖(nào)：

污泥。濯，同“浊”。淖，泥浆。(71)浊秽：指黑暗社会。(72)以：而，

从而。(73)尘埃：比喻尘世、世俗。(74)不获世之滋垢;“不获于世之

滋垢”的省略。获，辱。于，被。世，世俗。(75)皭(jiào)然：洁白干

净的样子。皭，白。(76)泥(niè)而不滓(zǐ)：染而不黑。泥，通“涅”，

黑色染料，这里指用涅去染;滓，黑。(77)推：推论，推断。(78)虽：

即使。(79)绌(chù);通“黜”，指罢免官职。(80)从(zòng)：同“纵”，

合纵，指结盟联合抗秦。(81)惠王;指秦惠王。(82)患：担心，害怕。

(83)张仪：魏人，纵横家代表人物，他后来为秦惠王游说六国，主张

“连横”。(84)厚币委质：用丰厚的礼物作为见面礼。币，礼物。委，

呈献。质，同“贽”，初次拜见尊长时所献的礼物。(85)绝齐：“绝

于齐”的省略，与齐绝交。(86)商於(wū)：秦地名，今河南省内乡县

一带。注意：这里的“於”，不可简化为“于”(87)使使：前一个

“使”，动词，派遣;后一个“使”，名词，使者。(88)如：到，往。

之：指使者。(89)约：商定。(90)兴：发动，调动。(91)丹、淅(xī)：

二水名。丹水俗称丹河，发源于陕西商县，东入河南，流经内乡县、

淅川县，东会淅水，到湖北均县入于汉水。淅水发源于河南省卢氏县，

流经内乡县、淅川县等地。(92)屈匄(gài)：楚将。楚怀王十七年(公元

前312年)，他率领楚军与秦军战于丹阳(今河南省淅川县北)，大败被

俘。(93)汉中：今陕西省汉中一带。(94)乃：又。(95)蓝田：秦县名，

在今陕西省蓝田县西。(96)袭：乘人不备，暗中进军。(97)邓;地名，

今河南省邓县。(98)竟：始终。(99)愿：希望。[1]以：假设连词，如

果。[2]往如：前往。如，到。[3]因：凭借，利用。[4]用事者：当政

的，当权的。[5]诡辩：骗人的假话。[6]郑袖：郑女，美丽并且善舞，

楚怀王封她为南后。[7]释：放。[8]是：这。[9]使于齐：状语后置，

到齐国出使。[10]顾反：同义词连用。顾，还。反，同“返”。[11]唐

昩(mò)：楚将。唐昩被杀的那次战事发生在楚怀王二十八年(公元前

301年)。[12]毋：勿，不。[13]稚子：幼子，小儿子。[14]奈何：为什

么。[15]绝：拒绝。[16]欢：友好往来。[17]卒：最终，终于。[18]武

关：今陕西省商县东，是秦国的南关。[19]因：副词，竟然。留：[20]

扣留、拘留。[21]亡走：逃跑。亡，逃跑。[22]内：同“纳”，收留。

[23]之：到，往。[24]竟死于秦：终于死在秦国。楚怀王在公元前299

年(楚怀王三十年)入秦，公元前297年(楚顷襄王二年)逃亡到赵国而被

拒绝，公元前296年(楚顷襄王三年)死在秦国。[25]顷襄王：名横，公

元前298年即位，在位三十六年。[26]令尹：楚国官名，相当于宰相。

[27]咎(jiù)子兰以劝怀王入秦而不反：即“以劝怀王入秦而不反咎子

兰”，状语后置。以，因为。咎，不满，抱怨，责怪。[28]既：副词，

很，极。[29]嫉：憎恨。[30]放流：放逐到远处。一说，放浪，指不担

任要职。[31]眷顾：眷念，关心。顾，念。[32]系心：惦记，挂念。系，

悬挂。[33]冀幸：希望，同义词连用。[34一]：全盘，彻底。[35]存：

关怀、爱护。[36]反覆：反、覆，同义词连用，反过来。[37]之：指从

前的局面。[38]致志：表达愿望。志，意愿。[39]以此：据此。以，由，

凭，根据。[40]人君：国君。[41]无：无论，不论。[42]莫：没有谁。

[43]求忠以自为(wèi)，举贤以自佐：互文，要合译。“求”与“举”

对应，同义。“为”与“佐”对应，同义。[44]随属(zhǔ)：连接，同

义词连用。[45]治：动词用如形容词，治理得好的，太平的。[46]累

(lěi)世：历代，多少世代以来。累，堆迭，积累。世，古代称三十年

为一世。[47]所谓：所说的，所认为的。[48]以：由于。[49]分(fèn)：

本分，职分。[50]于：被。[51]削：减少。[52]亡：失去。[53]身：自

己。[54]客死：死在异国他乡。[55]为：被。[56]之;指“屈原既嫉之”

一事。[57]卒：竟然。[58]短：诋毁、说坏话。[59]迁：放逐。[60]被

(pī)：同“披”。[61]行吟泽畔：“行吟于泽畔”的省略。行吟，边行

走边吟唱。泽畔，水边。[62]形容：形体容貌。[63]枯槁：干枯，这里

形容瘦削。[64]父(fǔ)：对老年男子的尊称。[65三]闾(lü)大夫：官名，

战国时楚国设置，其职责是管理王族三大姓(屈、景、昭)的事务。[66]

举：全。[67]混：副词，都。[68]见：表被动，被。[69]圣人;这里泛

指聪明贤哲的人。[70]不凝滞于物：不被外界环境的牵制。凝滞。固

执不变的意思。于，被。物，外界环境。[71]推移：变化。[72]扬其波：

激起浪(使水流变混浊)。[73]餔(bǔ)：吃。[74]糟：酒糟。[75]啜

(chuò)：喝。[76]醨(lí)：薄酒，淡酒。[77]怀瑾握瑜：保藏珍异，这

里指保持高尚的节操志向。怀，抱着。瑾、瑜，都是美玉。[78]自令：

使自己。令，使。[79]为：句末语气词，表反问。[80]之：指下文。

[81]新：刚刚。[82]沐：洗头发。[83]振：抖掉。谁：怎么。据《楚

辞·渔父》，“谁”应作“安”。从语意上来看，这里强调的是自己决

不能如此。[84]身之察察：即“察察之身”，定语后置。察察，形容

洁净的样子。[85]汶汶(ménmén)：形容词用如名词，污染。[86]常：

同“长”。[87]乎：于。[88]安：哪里，怎么。[89]皓皓之白：比喻品

德的高尚纯洁。皓皓，皎洁的样子。[90]温蠖(huò)：尘垢。这里用如

动词，指玷污。[91]之：此。[92]怀：抱。[93]汨(mì)罗：江名，在今

湖南省湘阴县。[94]以：而。[95]宋玉、唐勒、景差(cuō)：宋玉相传

为楚顷襄王时人，是屈原的学生。唐勒、景差，楚国人，与宋玉同时

的辞赋家。[86]之徒：这一班人。[97]辞：文辞，这里指文学。[98]祖;

效法，模仿。[99]从容：委婉含蓄。

[译文]

屈原名叫平，是楚国王族的同姓。担任过楚怀王的左徒。他知识

广博，记忆力很强，很了解治国之道，擅长外交辞令。对内跟楚王商

议国家大事，发布号令;对外接待使节，应酬各国诸候。楚怀王非常信

任他。

上官大夫和屈原官位相当，为了争得(楚怀王的)宠爱，因而心里嫉

妒屈原的贤能。有一次怀王让屈原制定法令，屈原起草的法令尚未定

稿，上官大夫见了就想要(拿去)改定，屈原不同意。于是(上官大夫)就

在怀王面前诽谤屈原说：“大王叫屈原制定法令，大家没有谁不知道

的。(可是)每个法令一颁布，屈原都夸耀自己的功劳，说是'除了我，

没有谁能够制定得出来。’”楚怀王(听了这话)很生气，因而就疏远了

屈原。

屈原痛心楚怀王对听到的谗言不能分辨是非;进谗言和谄媚的人蒙

蔽了怀王的明见，邪恶的小人(可以)危害公正无私的人;(而)端方正直的

人却不为朝廷所容，因此忧愁沉思而写作了《离骚》。“离骚”，就

是遭受忧患的意思。(那)上天，是人类的始源;父母，是每个人的根本。

人在处境艰难的时候，就必然会追念上天和父母，所以在劳苦困惫时，

没有不呼叫上天的;在病痛忧伤时，没有不呼喊父母的。屈原力求使自

己的道德行为都很光明正直，竭尽忠心和才智来侍奉他的君主，(结果

却遭到)进谗言的小人离间，可说是处境艰难了。诚信却被怀疑，忠实

反被毁谤，怎么没有怨愤呢?屈原写作《离骚》，本是由怨愤引起的。

(在《离骚》中)远古称道帝喾，近古颂扬齐桓公，中古赞述商汤、周武

王，用这些来讽喻当时的政治现实。通过它阐明了道德的伟大崇高，

治理好国家的来龙去脉，所有这一切没有不得到充分的反映。他的文

章简练，他的语言含蓄，他的志趣高洁，他的品行方正。他选用的文

辞虽然精微细腻，然而文章的旨趣却极其远大，他列举的事例虽都近

在眼前，但表达的意思却非常深远。(因为)他志趣高洁，所以他喜欢引

用美人香草(作比喻);(因为)他的品行方正，所以直到死也不被当时的社

会所容。(他)主动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽的环境，从

而超脱于世俗之外，不被尘世的污垢所辱没，清白皎洁，即使用涅去

染也染不黑。(由此)推论(他的)这种志趣，即使同日月争辉也是可以的

啊!

屈原已被罢免官职，那以后秦国打算攻打齐国，(当时)齐国和楚国

订有联合抗秦的盟约，关系密切。秦惠王对此很担心，就叫张仪假装

离开秦国，带上丰厚的礼物呈献给楚王作见面礼，表示愿意报效楚国，

说：“秦国非常憎恨齐国，(但)齐国却跟楚国联盟，关系密切，楚国果

真能够同齐国断绝外交关系，秦国愿意将商於一带六百里的地方奉献

给(楚国)。”楚怀王由于贪心就相信了张仪，于是同齐国断绝了外交关

系，(然后)派使者到秦国接受(那块)土地。张仪对使者诈称：“我跟楚

王商定的是六里，没有听说什么六百里。”楚国的使者愤怒地离开了

(秦国)，回国把这事告诉了怀王。怀王怒火中烧，便大规模地调动军队

进攻秦国。秦国出兵迎战楚军，在丹水、淅水一带大败楚军，杀死楚

军八万人，俘虏了楚军将领屈匄，于是夺取了楚国的汉中地区。楚怀

王(大怒)又征调全国所有军队，深入秦国境内进攻秦军，两军在蓝田展

开了激战。魏国听到这个消息，乘机偷袭楚国，打到邓这个地方。楚

国军队害怕了，只好从秦国撤回。而齐国也终于因恼怒(楚国背盟)不肯

援救楚国，楚国(的处境)极为困难。

第二年，秦国表示愿意割让汉中一带的地方给楚国以求和好。楚

杯王说：“(我)不希望得到土地，只希望得到张仪就心满意足了。”张

仪知道后，就说：“如果我一个张仪就能抵汉中这块地方，我请您允

许我前往楚国。”(张仪)到了楚国，又利用丰厚的的礼物贿赂楚国当权

的大臣靳尚，还对楚怀王宠爱的妃子郑袖说了一套骗人的假话。楚怀

王终于听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已经被(怀王)疏远，

不再担任要职，到齐国出使去了，回国以后，劝楚怀王说：“为什么

不杀掉张仪?”楚怀王后悔了，(派人)追赶张仪，但已经追不上了。

那以后诸候又联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国的将领唐昩。

当时秦昭王跟楚国结为姻亲，想跟怀王会面。怀王打算去，屈原

说;“秦国是像虎狼一样的国家，不能相信。不如不去!”怀王的小儿子

子兰劝怀王到秦国去，(他说：)“为什么要断绝同秦国的友好关系呢?”

怀王最终还是去了。(怀王)进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，

竟然扣留了怀王，要求割让土地。怀王非常愤怒，不答应(秦国的要求)。

(后来)他逃亡到赵国，赵国又不敢收留。(怀王只好)又折回秦国，终于

死在秦国，后来才把遗体运回楚国安葬。

怀王的大儿子顷襄王继位，用他的弟弟子兰作令尹。因为是他劝

怀王去秦国结果没能回来，楚国人早已对子兰十分不满;屈原也很恨子

兰，他虽然被流放，却仍然眷念着楚国，心里惦记着怀王，没有忘记

要再回到朝廷，希望怀王有朝一日能翻然悔悟，坏的社会风气和陋习

能够彻底得到改变。他关怀君主，想振兴祖国，力图拨乱反正，(所以)

在一篇作品之中多次表达了这种意愿。然而(这种意愿)直到最后也没有

办法实现，所以没能再回到朝中。由此可以看出怀王直到最后也没有

醒悟。一个君主无论是愚昧还是聪明，贤能还是昏庸，没有谁不希望

选拔忠臣贤士来辅助自己治理国家;可是亡国破家的事却连续不断地(发

生)，而圣明的君主、治理得好的国家，多少世代以来也没有见过，(这

就是因为)他们所认为的忠臣其实并不忠贞，而(他们)所认为的贤士其

实并不贤能啊。怀王由于不明了忠臣所应尽的职责本分，所以在内被

郑袖所蛊惑，在外被张仪所欺骗，疏远了屈原却轻信上官大夫和令尹

子兰。(以致)军事上失利，领土被侵占，失去了楚国的六个郡，自己也

客死在秦国，被天下人耻笑。这就是(怀王)没有知人之明的祸患啊。

令尹子兰听说屈原嫉恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄

王面前诋毁屈原，顷襄王一生气就放逐了屈原。屈原来到江边。披散

着头发在江边一面行走一面吟唱，(他)脸色憔悴，身体枯瘦。渔翁见到

(屈原)，就问他说：“您不是三闾大夫吗?为什么落到这种地步?”屈原

说：“整个社会都是污浊的，却只有我保持着清白;人们全都喝醉了，

却只有我仍然清醒;因此我被放逐了。”渔父说;“一个聪明贤哲的人，

不能被某些条条框框束缚，而要能顺应世俗来改变自己。整个社会都

是污浊的，(您)为什么不随波逐流推波助澜呢?人们都喝醉了，(您)为

什么不也尝尝那酒糟去喝点那薄酒呢?为什么要死抱住高尚的节操致使

自己被放逐呢?”屈原说：“我听说过这样的话，刚洗过头发的人，一

定要弹去帽子上的灰尘;刚洗过澡的人，一定要抖掉衣服上的尘土。作

为一个人，又怎么能够让自己洁净的身体蒙受外界的污染?我宁可跳进

长流的江水，葬身在鱼腹中好了，又怎么能够让高尚纯洁的品质蒙受

世俗的玷污呢?”于是他就作了《怀沙》这篇赋。于是，他抱着石头跳

进汨罗江自杀了。

屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学

并且都以善于作赋被世人称颂;然而他们都只是模仿屈原文辞委婉的特

点，却始终没有谁(像屈原那样)敢于直言进谏。后来楚国的领土一天天

缩小，几十年后，终于被秦国灭掉了。

[鉴赏]

司马迁为人物写传，以广泛搜集、深入研究历史资料为基础，根

据对象本身的特点和需要，运用史传所容许的有效的表观方法，把应

该突出的历史事件和人物的精神面貌的某些方面生动地再现出来。

《屈原列传》在写法上同《廉颇蔺相如列传》的写法就大不相同。由

于屈原生活的年代早于作者两个世纪，且屈原的生平事迹在司马迁作

传之前的史料中有限，因此在为他作传时，作者在充分利用屈原本人

作品所提供的材料的基础上，穿插有关的历史大事的记载以及作者的

议论和评述，赞颂屈原高尚的品德操守、爱国主义的情怀、政治和文

学上的杰出才能以及辞赋创作上的巨大成就，同情屈原“信而见疑，

忠而被谤”，终至憔悴泽畔，怀石投江的遭遇。所以，传记始终围绕

着屈原为人志洁行廉，为国竭忠尽智，为文言近旨远，却不断遭到谗

人的毁谤、排斥和君王的疏远放逐这一内容来写，作者毫不掩饰地把

自己的郁郁不平之气贯注其间，从而使这篇散文充满了强烈的爱憎，

具有很强的感染力。

整个传记采取了评传的写法，可分为四大部分：第一部分(第一至

第三自然段)采用评介式写法，写屈原由见“任”而被“疏”;第二部分

(第四至第十自然段)采用结语式写法，写屈原由见“黜”而见“迁”;

第三部分(第十一自然段)采用转述式写法，写屈原怀石投江;第四部分

(第十二自然段)采用比照式写法，写屈原死后的影响。四个部分都有

“传”有“评”，“评”因“传”生，而“评”法各异，也是本文的

一大特色。