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什么是神的旨意

赛46：9-10我是神，并无别神;我是神，再没有能比我的。我从起初指明末后的事……

我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。

神喜悦向所有的信徒显明他的旨意。耶稣叫他的门徒坐船渡到加利利的另一边去。基于

他是无所不知的，所以他知道他们要遇到一场风暴;基于他是无所不能的，所以他知道自己

会把他们从风暴中救出来。神的旨意主宰着天上地上，以及他所创造的宇宙中的万物。没有

人能改变他的旨意。

一、神的旨意是至高无上的(赛46：9-11)

赛46：11我已说出，也必成就;我已谋定，也必作成”

神至高无上的旨意是在实现预言时立定的。他甚至从起初，就指明了末后的事。神的

意思是他已经预言了以色列的未来，并必要成就这预言。他所谋定的，他必作成。神的至

高无上的旨意决定万物的结局;他的旨意无法拦阻(但4：35)。

神至高无上的旨意中有一部分尚未显明，这部分的旨意通常被称为神的秘密旨意。虽

然我们无法知道神的全部至高无上的旨意，但因着信，我们能知道圣经显明的那部分旨意。

大部分神至高无上的旨意都是秘密，只有到神准备向我们显明的时候，我们才能知道(徒

1：6、7;摩9：11-15)。

各各他是神至高旨意的一个证明。早在基督死于十字架上一千年之前，大卫就预言弥赛

亚要被钉在十字架上(诗22：14-18)。各各他事件发生前约七百年，以赛亚就预言耶稣基督

要为我们的罪而羞辱地死去(赛52：13-53：12)。神的旨意是至高无上的。

二、神的旨意是永不改变的(玛3：6)

玛3：6因我耶和华是不改变的

民23：19神非人，必不至说谎;也非人子，必不至后悔。他说话岂不照着行呢?他发言

岂不要成就呢?

神必持守他的话，并实行他那不可改变的旨意。

神在他那永存之道中启示了他永不改变的旨意。神旨意的不变性表现在：

一、救恩上。我们得救是本乎恩，也因着信，而不是因着行为(弗2：8、9;参看徒4：

12;罗10：8-10)。

二、审判上。“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子”(约5：22)。

1、基督将在教会被提的时候(启22：12)在“基督台前”(林后5：10)按信徒的行为审

判信徒。信徒将因自己的好行为得赏赐;行为不好的，将失去赏赐，不过不会失去救恩(林前

3：11-15)。这证明单靠行为是不能得神的救恩的。

2、基督在开始他的千禧年国时要审判地上的万民(太25：31-46)。

3、基督在千禧年的末了要审判恶人(启20：11-15)。

三、道德上。(出20：1-17)。

1、“除了我以外，你不可有别的神”。

2、“不可为自己雕刻偶像”。

3、“不可妄称耶和华你神的名”。

4、“当孝敬父母”。

5、“不可杀人”。

6、“不可奸淫”。

7、“不可偷盗”。

8、“不可作假见证陷害人”。

9、“不可贪恋”。

你若要认识神永不改变的旨意，你就必须认识他的道。

三、神的旨意是善良、纯全、可喜悦的(罗12：1、2)

罗12：1-2所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，

是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的不要效法这个世界。只要心意更新而变化，

叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意

保罗劝每一个信徒要“察验(对自己和别人的)何为神的善良、纯全可喜悦的旨意”。

你若是一个重生的信徒，而你却不知道神在你身上所显明的旨意，那你就是在欺骗自己(没

有行使你自己的权利)，且使圣灵担忧。神所显明的旨意是：

1、善良。这旨意本身是善良的，因为它是神的旨意。为了你，这旨意是善良的;对你来

说，这旨意也是善良的。

A、“耶和华神”是各样美善、全备的恩赐的赏赐者(雅1：17)。

B、这位赏赐者“是日头、是盾牌”。他是这世界的光，你若行在他的旨意中，他就必指引

你的每一步(约8：12);他也是保护你的盾牌(诗3：2、3)。

C、他赐下“恩惠和荣耀”。借着神所显明的旨意，你就知道了他的恩惠，就是要使你永

远富足。“你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他

的贫穷，可以成为富足”(林后8：9)。他的荣耀也是一种恩赐;你还能想到比这更大的赏赐

吗?他要让那些遵行他美意的人分享他的恩惠和荣耀(罗8：17)。保罗说：“善美的要持守”

(帖前5：21)。

2、可喜悦的。神所显明的旨意是他唯一悦纳的。人的意念常是悖逆的，或是属血气

的(罗8：6-8)。

3、纯全的。因为神是完全的，所以他的旨意也是纯全的。出于神纯全的本性，他

的旨意在一切至为细微的事上都是全然可喜悦的。神要我们明白并清楚他所显明的旨意、

这旨意善良、纯全、可喜悦(弗5：17)。

四、神的旨意是可以明白的(来13：20、21)

来13：20、21但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里

复活的神在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里行

他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们

在你的身上，神确实有一个计划。他救了你，并不愿你凭着自己的血气，擅自作主，

仿行己路。神赐给信徒一个新的性情，以对付他的老我(彼后1：4)。我们已经知道人的

本性是属血气的，而撒但之路则全属邪恶;但神的路却是纯全，是他所喜悦的唯一之路。

一个属血气的，或悖逆的基督徒，不可能讨神的喜悦(罗8：5-9)，所以，你迫切需要明

白并遵行神在你身上的旨意。

问题是我怎样才能明白神在我身上所定的纯全旨意呢?

1、你必须真心实意地渴望遵行他的旨意。这是一个信心的表现。“义人必因信得生”(来

10：38)。

2、你若要明白神在你身上的旨意，你就必须查考圣经。使徒保罗告诉我们，庇哩亚

人“贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天查考圣经，要晓得这道是与不是”(徒17：

11)。你若要通过认真学习他的道，寻求“在……基督的恩典和知识上有长进”(彼后3：

18)，神就必会装备你以致你明白他在你身上所定的旨意，并行在其中。

3、你若真心渴望明白神的旨意，你就必须认识那住在你里面的圣灵的工作。

A、圣灵和圣经永远是一致的，圣灵与我们的灵相交，同证我们是神的儿女(罗8：16)。

当我们在日常生活的抉择中不清楚神的旨意时，我们可以相信那住在我们里面的圣灵会将

神纯全的旨意向我们显明，因为圣灵常常“照着神的旨意”替信徒代求(罗8：27)。

B、耶稣应许使徒们，圣灵要引导他们进入一切的真理(约16：13。圣灵还通过圣经引

导我们进入我们为清楚神在我们身上所定的旨意而需要的一切真理里。我们若按照神在

圣经中所显明的旨意而行，圣灵就必天天引导我们(弗1：9)。

对于每一个已经重生，渴望明白神的旨意，并讨他喜悦的神的儿女来说，神都有

一个纯全的计划。你若真心实意渴慕神的旨意，他会叫万事都互相效力，使你在灵性上得

益处(罗8：28、29)。

五、神在每个人身上的旨意(西1：9、10)

西1：9、10因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切

属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在

一切善事上结果子，渐渐的多知道神。

你是否满心知道神在你身上的旨意呢?这节圣经告诉我们，神为每一个信徒都有一个

周详的计划，以便信徒蒙他喜悦，在各样善事上结满果子。每个人都能在一切属灵的智慧悟

性上明白神在自己身上的旨意，这种属灵的智慧不是来自属血气的人(林前2：14);乃是

借着信心的祷告，来自神的宝座。

雅各告诉我们，有两种智慧。第一种是属地的智慧，来自属血气的人。这种智慧十分肤

浅，只知道地上的俗事。第二种是属天的智慧，是神对那些达到雅各书1章5至8节里的要

求之人的一种赏赐。“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，

多结善果，没有偏见，没有假冒”(雅3：17)。你若借着祷告和神的道，全心全意寻求神，

这种属天的智慧必向你显明神在你身上那纯全的旨意。

这种能明白神在你身上的旨意的智慧是神的一种恩赐，因属灵的悟性来自知道神在

圣经中所显明的旨意(提后2：15)。“

我们要祷告求神赐给我们属灵的智慧，好叫我们明白他的旨意;能识别神所预备的

外在迹象;能看得出哪是敞开的门，哪是关闭的门;并要时刻在灵里意识到住在我们里面的圣

灵，这位圣灵已经应许要引导我们进入一切的真理。

记住，神的旨意是至高无上的，永不改变的，善良、纯全、可喜悦的，可以被我们明白

的，还要知道神在每个人身上的旨意。方能更好的了解神的旨意。愿你坚持不懈，直至你明

白了这个旨意，且行在其中。

2、可喜悦的。神所显明的旨意是他唯一悦纳的。人的意念常是悖逆的，或是属血气

的(罗8：6-8)。

3、纯全的。因为神是完全的，所以他的旨意也是纯全的。出于神纯全的本性，他

的旨意在一切至为细微的事上都是全然可喜悦的。神要我们明白并清楚他所显明的旨意、

这旨意善良、纯全、可喜悦(弗5：17)。

四、神的旨意是可以明白的(来13：20、21)

来13：20、21但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里

复活的神在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里行

他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们

在你的身上，神确实有一个计划。他救了你，并不愿你凭着自己的血气，擅自作主，

仿行己路。神赐给信徒一个新的性情，以对付他的老我(彼后1：4)。我们已经知道人的

本性是属血气的，而撒但之路则全属邪恶;但神的路却是纯全，是他所喜悦的唯一之路。

一个属血气的，或悖逆的基督徒，不可能讨神的喜悦(罗8：5-9)，所以，你迫切需要明

白并遵行神在你身上的旨意。

问题是我怎样才能明白神在我身上所定的纯全旨意呢?

1、你必须真心实意地渴望遵行他的旨意。这是一个信心的表现。“义人必因信得生”(来

10：38)。

2、你若要明白神在你身上的旨意，你就必须查考圣经。使徒保罗告诉我们，庇哩亚

人“贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天查考圣经，要晓得这道是与不是”(徒17：

11)。你若要通过认真学习他的道，寻求“在……基督的恩典和知识上有长进”(彼后3：

18)，神就必会装备你以致你明白他在你身上所定的旨意，并行在其中。

3、你若真心渴望明白神的旨意，你就必须认识那住在你里面的圣灵的工作。

A、圣灵和圣经永远是一致的，圣灵与我们的灵相交，同证我们是神的儿女(罗8：16)。

当我们在日常生活的抉择中不清楚神的旨意时，我们可以相信那住在我们里面的圣灵会将

神纯全的旨意向我们显明，因为圣灵常常“照着神的旨意”替信徒代求(罗8：27)。

B、耶稣应许使徒们，圣灵要引导他们进入一切的真理(约16：13。圣灵还通过圣经引

导我们进入我们为清楚神在我们身上所定的旨意而需要的一切真理里。我们若按照神在

圣经中所显明的旨意而行，圣灵就必天天引导我们(弗1：9)。

对于每一个已经重生，渴望明白神的旨意，并讨他喜悦的神的儿女来说，神都有

一个纯全的计划。你若真心实意渴慕神的旨意，他会叫万事都互相效力，使你在灵性上得

益处(罗8：28、29)。

五、神在每个人身上的旨意(西1：9、10)

西1：9、10因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切

属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在

一切善事上结果子，渐渐的多知道神。

你是否满心知道神在你身上的旨意呢?这节圣经告诉我们，神为每一个信徒都有一个

周详的计划，以便信徒蒙他喜悦，在各样善事上结满果子。每个人都能在一切属灵的智慧悟

性上明白神在自己身上的旨意，这种属灵的智慧不是来自属血气的人(林前2：14);乃是

借着信心的祷告，来自神的宝座。

雅各告诉我们，有两种智慧。第一种是属地的智慧，来自属血气的人。这种智慧十分肤

浅，只知道地上的俗事。第二种是属天的智慧，是神对那些达到雅各书1章5至8节里的要

求之人的一种赏赐。“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，

多结善果，没有偏见，没有假冒”(雅3：17)。你若借着祷告和神的道，全心全意寻求神，

这种属天的智慧必向你显明神在你身上那纯全的旨意。

这种能明白神在你身上的旨意的智慧是神的一种恩赐，因属灵的悟性来自知道神在

圣经中所显明的旨意(提后2：15)。“

我们要祷告求神赐给我们属灵的智慧，好叫我们明白他的旨意;能识别神所预备的

外在迹象;能看得出哪是敞开的门，哪是关闭的门;并要时刻在灵里意识到住在我们里面的圣

灵，这位圣灵已经应许要引导我们进入一切的真理。

记住，神的旨意是至高无上的，永不改变的，善良、纯全、可喜悦的，可以被我们明白

的，还要知道神在每个人身上的旨意。方能更好的了解神的旨意。愿你坚持不懈，直至你明

白了这个旨意，且行在其中。