苏州礼仪

苏州园林导游词

苏州园林导游词(15篇)

苏州园林导游词1

古典园林分为皇家园林、私家园林、寺庙园林三类。在私家园林中，多为失意

官僚或文人画家命题立意而造的“文人写意式山水园林”。苏州园林多属此类。上

有天堂，下有苏杭。苏州乃“园林之城”，素以众多精雅的园林名闻天下。苏州古

典园林历史绵延20xx余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写

意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺

术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。

苏州历史上早期著名的私家园林为晋代的辟疆园，之后，历代富商巨贾、退休

官僚等在苏州的定居、养老和经商等活动，一方面促进了吴地与其他区域经济、文

化的交流；另一方面也促进了宋、元以后，特别是明、清时期以消费经济为发展基

础、以“享乐”为文化底色的苏州园林及其他艺术种类的发展。文人山水园林的境

界可分为三个层次。

第一个层次是自然美的境界。文人园林的造园立意首先是在有限的庭院环境中

创造一个生意盎然、花木葱茏的自然环境，这种环境往往需要用高墙与城市中喧闹

的市井隔开，使园主可以在这种生机蓬勃的环境中怡然自乐。

第二个层次是艺术美的境界。在园林的自然美基础上，通过造园的艺术手法，

对造园要素取舍、提炼、强化、加工、上升为巧夺天工的“艺术美”，使整个园林

成为一个有层次、有主次、有呼应的空间艺术品。

第三个层次是理想美的境界，及意境。古人云：“诗言志”，“诗缘情”，园

林是“园言志”，“园言情”。苏州园林通过清泉明月、假山花木、匾联书画来启

发观赏者的情趣、联想、思维，进而使观赏者得到精神上的满足。

苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟

的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池

塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。拙政园享

有“江南名园精华”的盛誉。宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化

的、艺术的特色。根据记载，苏州城内有大小园林将近200处。其中沧浪亭、狮子

林、拙政园和留园分别代表着宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368

年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四个朝代的艺术风

格，被称为苏州“四大名园”，网师园也颇负盛名。

世界遗产委员会评价：没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中

国古典园林设计的理想品质。咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计

思想的典范。这些建造于16～18世纪的园林，以其精雕细琢的设计，折射出中国

文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

关于我们所熟悉的皇家园林，由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的

差异，两者在规模、布局、体量、风格、色彩等方面有明显差别，皇家园林以宏

大、严整、堂皇、浓丽称胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见

长。由于后者更注意文化和艺术的和谐统一，因而发展到晚期的皇家园林，在意

境、创作思想、建筑技巧、人文内容上，也大量地汲取了私家花园的“写意”手

法。

苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口

密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善

自身居住环境的一种创造。苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的

产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、

书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术

品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其

深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲

理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使

人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足的。而园中汇集保存

完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，

苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起

居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

苏州园林导游词2

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你们的导游，我叫五，为了方便，大家叫

我小邓就可以了，希望能与大家相处愉快！谢谢！

我们要去的地方是苏州园林，那里是世界著名遗产，请大家注意，不要随地吐

痰，制造垃圾，还有一点就是进去时必须脚步轻轻哟！

我先简单介绍一下苏州园林和要去的园子：苏州古典园林建于16世纪至18世

纪，房子都是精雕细琢而成的.，大家待会儿去细细游览。

苏州园林素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。据记载，苏州园

林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。说了这么多题外话，相信大家对苏州园

林已经了解了一些吧！我们现在书归正传讲正题了。我们要去的园林是世界四大名

园中的两个园子，知道是哪两个吗？嘻嘻！就是沧浪亭，建于宋朝，狮子林，建于

元朝。听了这些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我们出发。我们先去沧浪亭吧，

去沧浪亭不会太远，一两分钟就到了。

好了，这就是沧浪亭，怎么样？不错吧！沧浪亭建于北宋时期（公元1041至

1048年），是苏舜钦所筑，可以说是苏州最最古老的园林。南宋初期曾为名将韩

世忠住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，不信你们看！前面有一泓绿包围着园子，下

前面有一座桥，大家可以从桥内进入沧浪亭。各位请跟我一起进入沧浪亭。大家都

进来了吗？好！大家向正前面远眺，有一座土山，隆然高耸。山上幽竹纤纤、古木

森森，山顶上有个宝贝叫沧浪石。大家可以上山，看一看这个在山顶上奇特的宝

贝。

游客朋友们，集合了！集合了！我们要去狮子林了，我来说一下狮子林，待会

儿，大家可以去狮子林玩，还可以去宾馆休息，现在我来说说狮子林吧！

狮子林占地十五亩，东南多山，西北多水。狮子湖是水景观的主要景点，那里

的石假山别有特色，相当的精美。狮子林的建筑以燕誉堂为主，堂后有一个精美的

小方厅。像燕誉堂之类的建筑在狮子林几乎随处可见，有名的有立雪堂。现在各回

各家吧！

大家再见了，以后请你们的亲朋好友来苏州古典园林，不过，可别忘了我――

小邓哟！

苏州园林导游词3

游客们，大家好！欢迎你们来到苏州园林。

苏州园林以山水秀丽，典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江

南”的美称。这里既有湖光山色，烟波浩渺的气势，又有江南水乡小桥流水的诗

韵。需要提前先提醒大家的是，在我们游玩期间，将会经过很多美丽的景点。为

了保证大家的安全，请不要乱攀爬假山，也不要乱扔垃圾。顺便给大家留一个问

题：我国建筑中的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。但

苏州园林从不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子西边决不会来一个

同样的亭子。这是为什么呢？好了，我们先去游览吧。

我们先来到苏州园林的南门。进门后往前走就是沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老

的园林。历史可以追溯到公元1045年，那时候诗人苏舜钦流寓江苏中心，买了这

块地，在水旁边建了一个亭子，取名“沧浪”。作《沧浪亭记》，自称“沧浪翁”

南宋时变成抗金名将韩世忠所居住，沧浪亭改名成“韩园”沧浪亭两侧刻着醒目

的对联，上写“清风明月本无价，近水遥山皆有情”。意思是清风明月到处都

有，但对俗人来说，有钱也买不到；近水遥山本为无情之物，但在诗人眼里，都成

了有情之物，对比强烈。

接下来便是拙政园啦！它位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州

园林的代表作。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀

雅、朴素自然。它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种

亭台轩榭多临水而筑。狮子林同样是苏州四大名园之一，因园内石峰林立，形状

似狮子，故名“狮子林”。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心

独具，一草一木别有风韵。大家可以细细的品味一下。最后，让我们参观留园，

始建于明代。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。留园内建

筑的数量在苏州诸园中居冠，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

现在我们苏州园林的参观结束了，想必大家已经知道了那道题的答案啦！那就

是因为苏州园林是艺术品，所以它不讲究对称。接下来的时间大家可以随意拍照

了，但是请注意安全和卫生。

苏州园林导游词4

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

我们终于来到了盘门三景，只见大门口有一头大石牛，它有两只尖尖的脚，四

周都是鲜花，我猜想这头牛是不是立过什么功呢?

往里走，就能看见一个装满很多硬币的铜鼎。它的背面就是盘门三景之一，瑞

光塔，我数了一下，共有七层，底层塔基最大，越往上越小，从远处看它的顶端，

隐隐地有点往后倒的感觉，真令人担心。看了一下介绍，瑞光塔为宋代古塔，建于

公元1020_年，高度约为53米，为七级八面砖木混合结构楼阁式塔。

再往里走，就是四瑞堂，堂中央立着一幅盘门胜景图，同学们纷纷在图上找到

了我们所在的位置，这样一览风光的感觉真好!衬托着全景图的是一些奇形怪状的

叶子，叶身上全是镂空的，就象被人工雕刻过一样，但我们一致认为是天然的，真

是太神奇了!

在四瑞堂的左边是钟楼，钟楼内设了敲钟项目，“撞世纪唐钟，交世纪好

运”。我们都用手摸了一下，冰凉凉，很光滑，用手轻敲，也能发出清脆的声音，

后来，朱沁宜的爸爸买了一张票，这让我们兴奋不已，一连敲了三下，“咣!咣!

咣!”的声音在钟楼内回荡!

和钟楼相对应的是四瑞堂右侧的鼓楼，鼓名叫平安大鼓，直径2.1米，是宋元

丰二年(1079年)所制的牛皮大鼓，听说敲一下可祈求天下太平!

和四瑞堂相呼应的则是一座雄伟的大殿“雄甲三吴”，中间是一方美丽的湖

泊。湖泊周围有许多柳树，湖泊上横跨着一座九曲桥，湖泊名叫“白龟池”，这中

间还有个典故呢!在湖泊旁“爬”着一只听禅乌龟，白龟长得很大，它伸长着脖

子，聚精会神地在听禅讲法，听的好认真哦!白龟的前面正端坐着圆照禅师，手里

正捏着佛珠，在给大家讲法。

再往前走，在草丛中隐隐地有一口井的身影，这是一口唐朝时的井，井里的水

很混浊，想必是很久没有使用了。唐井的介绍更是被草遮掩了大半，如果不仔细看

很难发现。

我们走上九曲桥，白龟池里的鲤鱼们仿佛占了很多灵气，长得又肥又大，个个

摇头摆尾的，好像在跳舞，它们个个张着圆润的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁边

的人，才发现原来争着吃鱼食呢!我和队员们也去买来鱼食，抢着喂鱼。我和朱沁

宜引来了很多鱼，我仔细地观察它们，它们有红的、黄的、花的、白的，我还看见

了一种细细长长的小鱼，它们在大鱼的争夺下，显得有点可怜。我们喂鱼食时，果

然不出所料，大鱼摇头摆尾，张大了嘴巴，正等着鱼食进嘴呢，两条鱼王的嘴巴张

得有点吓人，嘴巴大得像吸盘一样，身体摇一摇，摆一摆，水花居然溅到了我们的

脚背上。争抢的场面非常壮观。因为小队员们都买了鱼食，有的撒在这儿，有的撒

在那儿，鱼儿都不知道吃哪里的好了!

走过雄甲三吴，在一座“和月桥”的两旁，我和陈曦、朱沁宜发现了日岛和月

岛，非常有趣。再走过延寿桥，就见到“伍相庙”的“千年夹石”，这块千年夹石

可不简单，它可是宋代伍相庙遗构的石头，距今已近千年。

我们一路寻找，突然发现前方有一个水帘洞，水流从山坡上挂下来，“飞流直

下三千尺，疑是银河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，应该也不过如此。

终于来到了著名的水陆城门――盘门，水陆两门并列，有两道陆门和两道水

门。盘门现在城墙全长为三百米，高度五米多，城墙顶部为宽阔的平台。听妈妈

说，古时打仗时下面的两扇城门是用来抓敌人的，只要敌人走进了城门的范围内，

先把前门放下来，拦住他们的去路，再把后门放下来，截住他们的退路，就像瓮中

捉鳖一样，所以又称瓮城。城楼上的三门大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回

到了当年炮火连天，硝烟弥漫的攻战场面。

城楼上有一块木板盖住的暗道，用于守城将士检查进出城门的来往船只和过往

行人。

在盘门城墙上有一个水陆迎回的城楼，是1986年为迎接建城2520_年时重

建，城门上挂着的一串红灯笼。

盘门第三景便是吴门桥，古城内的古桥，要数吴门桥为最高，台阶很多，站在

吴门桥上可清淅看到盘门的水陆迎回、城墙，水门很秀气，陆门很敦厚，站在水门

口的是几棵柳树，就像忠实的士兵一样，默默地守侯着这座二千伍佰余年的城门。

爬山虎爬满了整个城墙，绿荫荫地，就像为古城墙穿上了绿装一样。

吴门桥横跨运河、近傍盘门，高达10米，长66米，跨度为16米，始建于南

宋绍定年间(约1230年前后)。在当时，因此桥是进入吴门的第一桥，故取名“吴

门桥”，为桥洞高大的单拱石桥，几经重建，现为清朝同治年间的遗物。大运河在

此环抱城垣，水陆萦回交错，是苏州的水陆交通要道，今存的城门虽为元朝之物，

但仍不失春秋大气，巍然雄峙。

苏州园林导游词5

亲爱的各位朋友们：

大家好！我叫许阁芳是你们的导游，你们可以称呼我小许或许导。俗话说“上

有天堂，下有苏杭”，今天我就带领大家参观人间的天堂――苏州园林。

苏州园林以山水秀丽而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的

美称，现在我们来到的是拙政园，它是我国四大名园之一，与颐和园、承德避暑山

庄、留园，并称为中国的四大名园，也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建

筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为“天下园林之母”。拙

政园始建于明代正德年间，也就是公元1509年，占地78亩，分为东、中、西和住

宅四个部分。中部分是以水为中心，池水面积占总面积的四分之一，各种亭台轩榭

多临水而筑。你们看，它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢？现在你们可以拍照

留个纪念哟！

莲花山是由45座红色砂岩低山组成，其中有座麒麟峰，峰顶上有块圆形的巨

大岩石，形状极像一朵含苞待放的莲花，所以这里才得名为莲花山。莲花山上还耸

立着一座莲花古塔，建于明代，是广东省保存最为完好的砖木结构塔。由当时的番

禺人李惟风等人兴建，应该是一座风水塔，因为广东人相信许多大河大江口都必须

有一座镇水宝塔才不会发生水害，不过它也一直起到航标的作用。

现在我们到达了留园，请大家注意看，我右边这个大屏风，上面绘有留园的平

面图，它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢？因为这幅

图是苏州2500岁生日的时候，由扬州艺人所雕，每一块玉石代表了苏州一年的历

史。让我们一起进去边走边看吧！留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆

等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格，留园则代表的是清代江南园

林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺，是我们劳动人民的智慧

结晶。

还有一种说法是：一年12个月，24个节气，72个候。古代称五天为一候，按

农历360天计，一年分为72候，把12、24、72相加，得108，既可代表一年，又

符合108种烦恼之数。因此，若除夕听钟声108声，既能解除新的一年中烦恼，又

能消除人生108种烦恼，真是大吉大利。好，请登楼撞钟。也请各位除夕夜来听钟

声。

愉快的旅程就要结束了，其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的，你们要

真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴，期待我们再次相会，再

见！

苏州园林导游词6

大家好，很高兴认识大家。今天，就由我带大家去“人间天堂”――苏州观赏

园林。

在车还没到古典园林之前，我先为大家介绍古典园林吧！1985年苏州园林即

被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内大小园林将近200处。其中沧浪

亭，狮子林，拙政园和留园分别代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四个朝代的艺术风

格。同时被称为苏州古典园林的“四大名园。”

我们已经到了今日黄金游的第一站――留园。留园位于苏州是园林路，它应用

了分和，明暗等比较手法。大家可以好好去观赏了，不过也要注意卫生，做一个文

明的游客。

留园不留我们，那我们就去狮子林吧。狮子林变化多端，值得一览。

穿过狮子林，出去约五千米，就可以看见寒山寺了。说到寒山寺，大家一定自

然的想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧？因为唐初有一

个寒山的和尚在这里住过而得名。现在在寺内存碑一方，上面还刻着《枫桥夜泊》

一诗呢！

好了，寒山寺到了，现在大家可以仔细观赏寒山寺了。

各位朋友，我们在“人间天堂”――苏州度过了美好的一天，我们明天再见！

苏州园林导游词7

被誉为"吴中第一名胜"的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于苏州古城西

北，距阊门3.5公里的郊外。虎丘海拔34.3米，占地约20公顷，山体为距今1.5

亿年的中生代侏罗纪时代喷发的岩浆凝结而成的流纹岩。虎丘的人文历史可追溯到

二千五百年前，和苏州古城一样历史悠久。远古时代，虎丘曾是海湾中的一座随着

海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁，最终从海中涌出，成为孤立在平地上

的山丘，人们便称它为海涌山。“何年海涌来?霹雳破地脉，裂透千仞深，嵌空削

苍壁。”宋人郑思肖的诗句形象地道出了虎丘的由来。如今虎丘虽已远离大海，人

们依然能感受到海的踪影，海的信息。

“虎丘”一名来历已近2520年，公元前496年吴王阖闾犯破伤风死，葬于此

山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。公园里有许多名胜古迹。云岩寺塔

(也称虎丘塔)为国家级文物，断梁殿为省级文物，梁的中间为两根梁断开接起来

的，可以看到断缝。宋代大文豪苏东坡早已在一千多年前就说过“到苏州而不游虎

丘乃是憾事”。千年以来，虎丘山依托着秀美的景色，悠久的历史文化景观，享有

着“吴中第一名胜”的美誉。

在千人石正北石壁上，镌刻着四个大字：“虎丘剑池”，据说这四字出自唐代

大书法家颜真卿的手笔。另有传说，现在的虎丘四字已非颜氏原书，而是后人补书

刻上去的，所以在当地有“真剑池、假虎丘”的说法。所谓剑池是在崖壁下有一窄

如长剑的水池。吴王阖闾墓可能建在这里，相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为

吴王殉葬，故名剑池。山上有一石井，传为唐代陆羽所挖，称为“陆羽井”。陆羽

是我国第一部茶书《茶经》的作者。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期居虎丘，一

边研究茶叶，一边写作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为“天下第五

泉”。

苏州园林导游词8

你们好，很开心认识你们。今日，就由我带你们去“人间天堂”――苏州观赏

园林。

在车还没到古典园林之前，我先为你们介绍古典园林吧！1985年苏州园林即

被评为中国十大风景名胜之一。据记载，苏州城内大小园林将近200处。其中沧浪

亭，狮子林，拙政园和留园分别代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四个朝代的艺术风

格。同时被称为苏州古典园林的“四大名园。”

我们已经到了今日黄金游的第一站――留园。留园位于苏州是园林路，它应用

了分和，明暗等比较手法。你们可以好好去观赏了，不过也要注意卫生，做一个文

明的游客。

留园不留我们，那我们就去狮子林吧。狮子林变化多端，值得一览。

穿过狮子林，出去约五千米，就可以看见寒山寺了。说到寒山寺，你们一定自

然的想起《枫桥夜泊》里的“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”吧？因为唐初有一

个寒山的和尚在这里住过而得名。现在在寺内存碑一方，上面还刻着《枫桥夜泊》

一诗呢！

好了，寒山寺到了，现在你们可以仔细观赏寒山寺了。

各位朋友，我们在“人间天堂”――苏州度过了美好的一天，我们明天再见！

苏州园林导游词9

各位朋友：

很高兴认识你们，我姓X，大家可以叫我小X。今天就由我陪同大家去我国的

著名历史文化名城和旅游胜地――苏州园林。

“上有天堂，下有苏杭。”我们都知道，苏州园林是我国各地园林的标本，各

地园林或多或少都受到苏州园林的影响。这里之所以这么出名，是因为设计师和匠

师们别出心裁，追求游客无论在那个点上，眼前的一隅总是一副完美的图画，所以

以前有游客就说，来到这里，就有“如在图画中”的美感。

今天我要重点介绍的是苏州园林里的门和窗。放眼望去，精妙的图案设计和

细致的雕镂映入眼帘，这可都是工艺美术的上品。看那窗上刻了一对凤凰。细长的

尾羽虽然密集但还是能体现出木匠高超的技艺。一对眼睛虽然只有米粒般大小但却

不时的透露出坚定的信念，这可是木匠们心灵的浇灌啊。不少摄影家对这些门和窗

情有独钟，他们细心地斟酌着当时的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一声，美

丽的人间天堂就这样显示在屏幕上。

当然，苏州园林的美不是一时就能欣赏完的。今天的旅程就到这里吧，望苏州

园林的美景能再您的脑海中留下深刻的印象，下次再见!苏州古典园林导游词篇

苏州园林导游词10

尊敬的游客们：

大家好！欢迎大家来到苏州古典园林游玩，我是大家的导游，我叫徐悦，也可

以叫我悦导。今天我们将去苏州的古典园林转转，请大家跟好咯！

苏州古典园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，有一句话说得好“江南园林甲

天下，苏州园林甲江南。”，苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体

验让人舒畅的生活，美化和完善自身居住环境的一种创造。

现在我们来到的是沧浪亭，沧浪亭是建于宋朝公元948――1264年，被文人

成为苏舜钦的私人花园，占地面积1・08公顷。园内有一泓清水贯穿，波光倒影，

景象万千。宋代著名诗人苏舜钦以囹万贯钱买下废园进行修筑，傍水造亭，还写下

了“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”造首诗。踱步沧

浪亭，可以看见沧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石。人们称“千古

沧浪水一涯，沧浪亭者，水之亭园也。”

现在，请大家自由活动半小时，要注意几点事项：

1、注意安全

2、不要戏水

3、注意卫生

4、不要破坏花草

现在清大家自由解散，最后：祝大家玩的愉快。

苏州园林导游词11

你们好，我是你们的导游，你们可以叫我卢导，欢迎你们来到景色宜人，美轮

美奂的苏州园林，你们将会和我度过如痴如醉的一天。

苏州园林997年12月被列入世界文化遗产之一。苏州是著名的历史文化名城

和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵。苏州园林历史悠久，气魄雄伟，

实为中华民族的艺术瑰宝。

沧浪亭，位于苏州南三元坊附近，在苏州历史最为悠久，是苏舜钦的私人花

园，沧浪亭占地1。08公顷，内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。

下面我给你们讲个传说，乾隆皇帝经过苏州，听说有种东西叫说书，就请了王

周士来说书，王周士名气响彻江浙，来了但不说，皇帝问他为什么，王说没有灯和

椅子，皇帝就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨，叮叮当当的声音既像

百鸟朝凤，又像金鼓齐鸣，皇帝听的眉开眼笑便把他请进宫内，王周士反而过不

惯，请了一天假，便回了苏州。他说不是他的说书吸引了皇帝，而是苏州的不同凡

响，别具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可见苏州自古便是游览的最佳去处，也就是

人们常说的“上有天堂下有苏杭‘。

我的介绍完毕，百闻不如一见，你们快快动身吧。

苏州园林导游词12

各位朋友，我们现在已经来到了古典园林留园。留园属于私家园林，始建于明

万历年间，距今已经有四百多年历史。最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东

园。徐泰时曾任工部营缮郎中，参与营造万历滴的寿宫，即十三陵中的定陵。范仲

淹的后代范允临是他的女婿。

他为人耿直，终因得罪权贵，被弹劾回乡。由于长期在朝为官，他深感身心疲

惫，因此回到苏州后，便不问正事，每天在自己的园中赏花弄草，吟风诵月，在自

然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵。

到了明清之际，东圆已逐渐荒废。到清乾隆年间，该园归吴县人刘蓉峰所有。

他非常喜爱此园，得手后重新整修并加以扩建，同时取“竹色清寒，波光澄碧”之

意，将园名该为寒碧庄。但由于园主姓刘，所以民间俗称为“刘园”。咸丰年间，

苏州阊门外遭兵燹，园子周围街巷宅屋几乎毁尽，惟独该园幸存下来。

自抗日战争到一九四九年苏州解放，留园遭受了很大的破坏，园内建筑几成废

墟。一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修，使一代名园重现丰采。一就六

一年留园与苏州拙政园，北京的颐和园以及承德的避暑山庄一起，作为中国古典园

林被首批列入国家重点文物保护单位。因此这四个古典园林也被称为中国四大名

园。一九九七年，苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产，留

园就是首批四个典型例证之一。留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然

有其原由。下面让我们从这门厅开始，到园中去细细品位一番吧。

首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门，很不起眼。大家是否会想留

园的主人为什么有钱造如此精美园林，却不把大门装修得豪华、气派一点呢？难道

是买得起马，置不起马鞍吗？答案当然是否定的。刚才已经讲过，我们苏州的园

林，很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园。他们本着“久在樊笼里，复

得返自然”。

他们不爱人来客往的世俗应酬，而喜欢闭门谢客，独自在自己的园中玩石赏

月，经营花草，以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活。基于这

种生活理念，苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼，其正门都力求淡化、简

单，以求接近普通民居。

再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图。这是一九八六年时，

为纪念苏州古城建成2500周年，由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的。

在全景图的上方高悬着一方扁额，上面写着“吴下名园”四个大字，点出了留园在

苏州园林中的地位。这是由当代著名版本目录学家，前上海图书馆馆长顾延龙先生

所题写的。在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择，吴进贤所书的《留

园记》。

【门厅与桥厅间的东侧长廊】

各位现在看到院子里有一块长方形花岗岩，上面刻有联合国教科文组织所颁布

的“世界遗产”标识。他是留园于1997年12月被批准作为苏州古典园林这一世界

文化遗产的典型例证后，于1998年立的。

【长廊中部蟹眼天井处】

这两方小小的露天空间，苏州人称之为天井。由于他们面积太小，所以人们称

之为“蟹眼天井”。这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计的。为了避免造

景上的单调，在其下方各置一棕竹盆栽，以次丰富了此处的景观内容。

【“长留天地间”南院】

来到这里，请大家看这个长方形的小院。由于庭院面积有限，不能大范围的造

景，所以造园者就充分利用南面这堵高高的粉墙，来为游人设计了一幅立体的“国

画”。这里布置了湖石，种上了金桂和玉兰。除了寓意“金玉满堂”外，正是一幅

以粉墙为纸，花石为绘的立体国画的画境。

【“长留天地间”东侧大空窗旁】

各位请看这扇窗。这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗，这种特殊

的漏窗也叫空窗。此处如果没有这扇空窗的话，那么这里的采光就不足，就会显得

昏暗。所以说，这扇空窗设计的主要目的是为了采光。和前面讲过的蟹眼天井同样

道理。园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时，一定得考虑其造景功能。所以

为了避免空窗的单调，就利用了植物盆栽来映衬它，使他在具有采光的同时，形成

了一幅生动的立体的画面，此可谓一举两得。

再请大家看这门楣上的砖刻门额“长留天地间”这几个字。这是篆刻书法，是

元代周伯琦（字伯温）所写的，寓意留园这一精美典雅的古典园林能永久地保留下

去，但愿我们大家都能不辜负先人的期望，保护好我们的文化遗产。

来到这里，我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊，这条长廊虽有数十

米长，然而造园者巧妙的使廊、屋相接，并且在比较封闭的暗处设计了“蟹眼天

井”来采光，用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比，

另游人在不断变化的空间中，欣赏着各种布置独到的园林小品，在不知不觉中走完

了这段长廊。

另外，从园林审美方面来看，这段长廊相对于秀美的中部远景来说，大有一种

“欲扬先抑”的审美效果。因此，这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名

廊”之首，而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例。

【六扇花窗处】

穿过了“长留天地间”门洞，我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案，因此漏窗

也俗称“花窗”。在便于通风和采光的同时，可使窗外的景色，若隐若现地透过

来，因此，花窗在园林建设中长作为透景，或者叫漏景之用。此处六扇花窗将中部

景色半遮半掩的透了出来，使人隐约可见，从而激发起游人的游兴，催人急于进园

去领略窗外那片胜景。同时，从花窗中透出的园景，随着游人脚步的移动而不断地

发生变化，这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”之妙。

当然，在通风采光和透镜的同时，花窗本身的花格图案在园林造景中，也起到

了很好的丰富墙面审美内容的效果。另外，在不同的光影照射下，花窗的花格会呈

现出各种多姿多彩的.落影，为古朴的园林平添了几份活泼的生气。

我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶，

旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交

柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，给人以高

洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

【绿荫轩】

这里是以赏留园春景为佳的绿荫轩。这是一个小巧雅致的临水敞轩。它的西面

原有一棵三百多年的青枫树，而东面又有榉树遮日，因此以“绿荫”为轩名，轩内

扁额上“绿荫”两字，是著名书画篆刻大师吴昌硕先生的弟子，当代书画家王个移

所书。轩南墙壁上嵌有“华步小筑”石额一方。“华”，即“花”；“步”通

“埠”。

留园北面有山塘河通向“吴中第一名胜”虎丘。虎丘自明清以来就以出产茉莉

花，玳玳花等名贵花木而闻名。以前，留园附近有装卸花木的河埠，所以这一带旧

名花步里。而留园主人将自己的园子称为“华步小筑”，无疑是一种自谦。它也反

映出中国传统文人尚隐逸，求中庸的处世哲学。这里的“花步小筑”四个字是清代

学者钱大昕所书。其下方倚墙根所筑的湖石花坛中置石笋、种天竺，巧妙地构成了

一幅立体国画的构图，而这“花步小筑”四字恰好是其点晴题跛。

【一梯云旁】

出绿荫轩向北，各位的左前方可以看到一座体量高大的两层楼建筑，这就是取

《水经注》中“目对鱼鸟，水目明瑟”之意来命名的明瑟楼。这里面临清澈明净的

池水，楼边又有青枫庇荫，环境清雅明净。明瑟楼底层因建筑外形象古代画舫前

舱，所以取唐代杜甫《南邻》诗中“秋水才添四五尺，野航恰受两三人”之意，命

名为“怡杭”。这里的“杭”通“航”。在明瑟楼南有一湖石假山，登临二楼的石

阶就隐在其中。这里的一峰湖石上刻有“一梯云”三个字，取“上楼僧踏一梯云”

之意。“梯云”，既以云为梯。古人以为云是触石而生，因此称石为云根。游人若

在这云根盘旋之间拾级登临，一定会有步云成仙之感吧。

【寒碧山房北露台】

绕过明瑟楼，我们来到了留园中部宽敞的露台上。这里濒临水池，每当盛夏时

节，池内荷花盛开，这里便是赏荷的绝佳之处。因此，这里也被称为荷花台。荷花

台南面是紧靠明瑟楼而建的涵碧山房。这是中部花园的主厅，是取宋代理学家朱熹

“一水方涵碧，千林已变红”的诗意来命名的。该厅几无装修，南北两面都不设

墙，显得朴素大方，通畅明洁。厅内“涵碧山房”扁额上的篆书是旧时园主盛康请

香禅居士潘中瑞所书。

厅南院中有一湖石牡丹花坛，旁边还种有玉兰、石榴、绣球等花木，春秋时

节，繁华吐妍，美不胜收。我们站在荷花台上还可以欣赏到布置独到的留园中部山

水。湖石与黄石参差而筑的中部假山上，山石嶙峋、古树参天，灵秀中透着一股阳

刚。尤其是几棵荫可蔽日的古银杏、古樟树，与假山浑然一体，登临其间，会另人

产生一种犹如进入了深山幽谷的感觉。在苏州各古典园林中，也称得上是一处“城

市山林”的佳例。

由于山体直逼水池，古树、假山与水面之间所呈现的高与低的视觉差得到了充

分的体现.这就是古典园林造景中“以低衬高”的造景手法.另外，从山水布局来

函，这里水虽居中，山水其侧，但在审美上，山的气势却远在水的生机之上.水在

这里只是衬托山体气势的一个“配角”。此相反。而同为苏州园林代表作的拙政园

中部的山与水在审美上的位置则正好与拙政园中部的主体假山虽以“一池三岛”的

规制筑于水池的中央，但夺人眼目的仍然是那片富于变化的水面。在那里，山是造

成水面破、掩、隔审美效果的一种道具。山成了水的陪衬，水的灵秀往往超过了山

的敦厚。

【爬山廊】

在涵碧山房西侧，可见一条长廊曲折逶迤于中部假山上。我们一般把这种依山

高下起伏的长廊称为爬山廊。这条爬山廊不仅有上山廊和下山廊之分，而且还有依

墙的实廊与离墙的空廊之相应，整个廊始终处于高、下，明、暗等不同的光线和地

势的变化过程中，令人感到妙趣盎然。同时，这条爬山廊在实用功能上还有以下几

方面的作用：一、夏天遮阳，雨日挡雨；二：联系景点之间的纽带，是一条天然的

游览路线；三：平缓而巧妙的将游人在不知不觉中引到中部假山之上的“闻木樨香

轩”。

在爬山廊中部的西墙上，嵌有明代吴江松陵勒石名家董汉策所刻的“二手法

帖”。“二王”是指近代大书法家王羲之，王献之父子。其中王羲之擅写写草、

隶、正、行诸体，且分格自成一家，素有“书圣”之誉。这里的“二王法帖”中，

主要有《奉橘帖》、《快雪时晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留园的“二王法

帖”只集“二王”书法，历代名家所写的题跋均被省略。“二王法帖”始刻于明嘉

靖年间，刻成于万历年间，历时两朝二十五年。据说以前留园的主人刘蓉峰爱石如

痴，并且喜欢将古人的美诗篆刻在青石上嵌入墙壁。从此，这种长约一米，宽约四

十厘米，石面上刻着文章诗词或名家书法的书条石就成了留园的一大文化特色。它

极大的丰富了留园作为古典园林的文化。至今，留园共保存有三百七十多方书条

石，堪称留园一绝。

【闻木樨香轩】

循着爬山廊，我们来到中部花园中最高建筑闻木樨香轩。从建筑形式上看，这

实际上是一个依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。轩前是一幅对联：“奇石

尽含千古秀，桂花香动万山秋”。这是一幅状景联。此处千姿百态的湖石在桂花树

的掩映下，显的玲珑而古朴，而每到秋分送爽时，则满山荡漾着桂花的香气。这里

的“动”字用的极妙，将“香味”这一园林中的虚景写活了。不仅如此，“闻木樨

香”还颇富禅仪意，它似乎在暗示别人们，佛理就像这桂花香气一样，虽然我们看

不见，摸不着，但他却无时不在，无处不在，只要用心参禅，人人都可以顿悟得道

的。

【中部假山上】

出闻木樨香轩东行，跨过山涧上的小石桥言石径曲折前行，可看到几棵有着

一、两百年龄的古银杏沧然挺拔于奇峰异石之间。银杏又称白果，是我国特有的珍

稀物种之一。因从种植到结果的时间很长，所以又被称为“公孙树”。银杏树是雌

雄异株的落叶乔木，果仁，即白果可以食用，也可入药，木材致密，可供雕刻之

用。

在古银杏之间，可见一六角飞檐攒尖顶的小亭，这就是可亭。其意是可以供游

人停留小憩之亭。亭中有一小石桌，是用出产于安徽灵璧县的灵璧石制成的。灵璧

石历来被视为石中上品。

从可亭往南看，可与南面的明瑟楼、涵碧山房隔水相望。每当清风徐来，吹皱

一池清水之时，对面的明瑟楼和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的画舫，随波动了起

来。这里造园者用了写意的手法，使静止的建筑在审美上平添了一份动感。堪称苏

州园林造景之一绝。

同时，可亭与涵碧山房，居水池南北相对而立，无论从建筑体量的大小，地理

位置的高低，还是从建筑形态的轻巧与敦实等诸多方面来看，都堪称一种绝佳的对

景。可亭四周植有梅花，且宜观赏雪景，因此，可亭也被称为留园中部欣赏冬景之

佳处。

在可亭北面的假山后有一段长五十余米的花街铺地，用鹅卵石和碎瓷、石片、

瓦片等各种材料筑成海棠花纹，犹如织锦铺地一般给人以美感。在这段花街铺地的

北面有一条沿粉墙曲折而建的长廊，是中部假山上爬山廊的延续。它除了有前面将

过的连结景点、遮雨避日等廊的功能外，还巧妙的遮挡了作为留园中部和北部分界

的粉墙，从而淡化了北部与中部的分隔之感。

【小蓬莱】

通过平栏曲桥，我们来到了中部水池的小岛“小蓬莱”。传说渤海中有蓬莱、

方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾经派徐福前往求长生不死之仙丹，同时又在自己的

宫院中仿造了三座仙山。这以后在水池中构筑三座“仙山”，即所谓“一池三岛”

就成了古典园林造园的常用造景手法。留园中部的水池略成方行，比较规整。桥岛

在划分水面的同时，使水面造成了旷、幽不同的两种水面效果。另外，在构筑中部

假山时，特意在水池西部造成一条狭窄的山涧，令人产生池水渊源不尽之感，使池

水活了起来。

【濠濮亭】

过小蓬莱东侧小桥，我们来到了一个小方亭，这就是濠濮亭，濠、濮都是古代

河流的名字。据说，庄子曾在濮水上垂钓，也曾与惠子在濠梁上观鱼，这里以古人

的观鱼和垂钓来唤起一种超然世间烦恼的自由感，表现出归隐江湖、归情自然的超

然情趣。这也作为苏州古典园林造园的一个主题思想，表现在造园的方方面面。

【曲西楼―西楼―清风池馆】

出濠濮亭往东进洞口，我们现在来到了曲西楼。这是一座外观秀美的两层建

筑。其底楼实际上是一道宽宽的廊，西墙上开有很大的空窗和洞门。通过它们可看

到中部花园的秀丽景色，这是“移步换景”造景手法的典型运用。同时，窗框、门

洞也被当作“造景框”，因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立体而生动的画。

如果说西墙上的空窗和洞门宜移步动观的话，那么东面粉墙上所嵌的二十余幅

方书条石则需止步静观方能品出其中的韵味。在这里大家可以欣赏到欧阳洵、褚逐

良、颜真卿等唐代书法名家的作品，以及明代吴门才子文征明晚年手书的小楷作

品。

另外从园林建筑审美上看，这里西墙上大大的空洞、洞门与东墙上小方的书条

石在游人视觉上形成了大与小、明与暗、虚与实的对比的同时，也在人们的心理上

将山明水秀的现实世界与遥远的历史烟云有机地连在了一起。

从曲西楼向北上二、三个台阶，我们就进入了西楼的底层。这里和西墙和曲西

楼一样，设有两个大空窗，使中部园景自然透出，而东面则不设墙，取而代之的是

一排落地的长窗，与外面的五峰仙馆风格协调。

从西楼在往北，左手边绕过一缕花隔扇，便是春风池馆。这是一个向西敞开的

水榭，与小蓬莱、濠濮亭构成一个小小的水院。周围的楼台倒映在明净的池水中，

显得宁静而幽雅。

纵观曲西楼、西楼、清风池馆这组外形各异的建筑，以其精巧的构思，将留园

中部的山水风光与东部的幽深庭院有机的连在了一起，让游人在不知不觉中完成了

审美心理上的自然过度。这也是留园以建筑；来化分空间这一艺术特色的绝好佳

例。

【五峰侧馆内】

现在各位来到的是留园东部的主要建筑五风仙馆，这座高大宽敞的大厅，装修

精美、陈设古雅，素有“江南第一厅堂”之美誉。以前厅内梁柱均为楠木，所以又

有楠木厅之称。因南面小院中有湖石假山，具有庐山五老峰的写意神韵，于是取唐

代李白“庐山东南五老峰，青天秀出金芙蓉”的诗意，将大厅命名为五峰仙馆。厅

中扁额上的“五峰仙馆”四个字是园主盛康请金石名家吴大题。

这里是园主以前用于举行重大宴饮以及婚丧寿喜的活动的场所。由于封建时代

讲究男女授受不清，因此在大厅的中后部以一排屏门、纱隔和飞罩将大厅隔成了南

北两个部分。南面，宽敞明亮，座椅严格按规制摆放，是主人宴请男宾之处。而北

面则相对局促，是专为女眷而辟。正中银杏木屏上刻有光绪年间马锡藩所书的《兰

厅序》全文。二十四扇纱隔下方的群板上刻有花篮、葫芦、竹笛等“暗八仙”图

案。纱隔的上半部装裱着张辛稼先生的绢本花鸟画。

另外在大厅北侧一角，还有一块圆形大理石座屏，直径达1.4米，属全国罕

见。石面纹理色彩构成了一幅天然水墨画。尤为另人称奇的是石面左上方有一天然

的“朦胧月”，给人以“雨后静观山”的意境。这块大理石和太湖石精品冠云峰以

及冠云楼中的鱼化石通常被俗称为“留园三宝”。

除大理石座屏外，大厅东、西墙上，还挂有四幅庄重典雅的理石画挂屏。深褐

色的理石屏板上各嵌上下一圆一方两块大理石。其天然石纹宛如一幅幅天然山水

画，同时上圆下方的布置又表现了古代“天圆地方”的含义。

【静中观】

与五峰仙馆东窗隔开一个小天井，有一砖洞门，门额上有“静中观”三个字，

是清初学者朱熹尊所题写。意思是说，此门内的景物易静观。在这里，除建筑和焦

叶、青竹、牡丹等植物配置外，充满各位视野的都是太湖石，所以这里也被称为石

林小院。在五峰仙馆和是林小院之间之所以要留一小方天井，主要是为了在有限的

空间里造成更多的层次感，让人们在竹影摇摆间产生出“庭院深深几许”的美感。

是林小院北部是一座北朝南的峰轩。因轩前庭院中多太湖石缝，所以去宋代理

学家朱熹的诗句“前庐山，一峰独秀”来命名。从这里我们也可以体会到旧时园主

对奇峰异石的钟爱之情。在苏州古典园林中，不管是阳刚十足的黄石，还是线条柔

和的湖石，其质朴而坚硬的品质，在中国传统文人的眼中早就被赋予了人文的精

神。因此，在构筑文人山水园这一特殊的文化载体时，石就作为文人作为抒发情志

的绝好对象，成为造园不可或缺的第一素材。

峰轩环境幽雅，是吟诗作画，操琴对弈的佳处。峰轩北墙上有三扇窗。窗外有

一堵粉墙为了弥补粉墙在视觉上产生的空白，减少墙与窗之间的狭小空间所产生的

压抑感，造园者在粉墙前，用洗炼的手法将数枝青竹和湖石点缀其间，从而使三扇

窗变成了三幅立体的写意画。

奇林小院中奇峰异石散落有致，一条曲廊在蜿蜒中将小院四周隔成了六个大小

不等形状不一的小院。这种布局即造成了院外有院，景中有景的景深层次，又可收

到以小见大的审美效果，可谓一举两得。被曲廊隔成的各个小院中，或点缀石峰，

配以苍翠的焦叶，或植以修竹，配置清秀的石笋，总之，都形成了一幅幅构图精

巧、立意生动的立体对景画面。石林小院正中央立着一块湖石晚翠峰，是旧时园主

的新爱之物。其上部的形状如苍鹰展翅俯冲，峰下方有有一湖石，形状像猎犬头

部，正迎视着上方的苍鹰，构成了一幅生动的“鹰头犬”画面。

透过晚翠峰南面的空窗，可见窗外有一湖石屹立在其中。乍一看，宛如晚翠峰

的镜中背影，妙趣横生。在苏州古典园林的造景中，有时为了遮挡尽处，或丰富园

景，经常运用镜子、空窗和门洞来造成一些虚景与实景的对应，使游人置身其中能

产生出真中有假，假中有真的生动美感。

【林泉耆硕之馆内】

现在大家来到了留园东部的主体建筑林泉耆硕之馆。“林泉”在此指山水风

光，“耆”是指六十以上的老者，“硕”在此指有学问名望的人。因此，通过这个

建筑的命名，想必大家都能知道，这里原是隐逸高士的聚会之处，具有浓郁的书卷

气。

从建筑形式上看，这是一个典型的鸳鸯厅结构的建筑。鸳鸯厅在建筑上一般有

以下几个方面的主要特点：一，外观是一个大屋顶，而室内则分成两个屋面；二，

一间大厅用屏门或纱隔、飞罩分隔成两个相对独立的区域，以便不同季节或供男、

女宾分别使用；三，两个区域的梁柱、铺地等建筑装修以及家具布置均有明显不

同。

林泉耆硕之馆的南厅正中屏门上刻有冠云峰图，是清末的作品，这里布置着香

妃榻、红木架穿衣镜以及大理石座屏，显得简洁而典雅。南厅外天井中，东、西各

种有一棵金桂，中间石库门上有“东山丝竹”四字门额。“东山”原指晋代谢安在

浙江上虞的隐居地，在此则指代隐居。“丝竹”在此指音乐。石库门外字中原有戏

厅，是主人听戏赏曲的地方。

林泉耆硕之馆北厅是观赏“留园三宝”之一的冠云峰的佳处。这里布置有一堂

红木家具，陈设精致，显得富贵而古雅，北厅门上刻有俞樾先生择写的《冠云峰

赏》。

【林泉耆硕之馆北廊下】

现在大家看到院子中央立着一块高大的太湖石，这就是冠云峰。冠云峰，取

《水经注》“燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠峰，交霞翼岭”之意而命名。前

面也曾经说过，古人称石为云根。尤其太湖石形状、色质近似云彩，所以自古多以

云来命名湖石名峰。留园中，为了烘托冠云峰主景，在其两旁还立有两块湖石作为

陪称衬，分别命名为瑞云峰和々云峰。这也就是俗称的“留园三峰”“留园三峰”

中尤以冠云峰高大奇伟，壁立当空，嵌空瘦挺，孤高磊落，具备了古人对太湖石的

八字审美标准，即“瘦、皱、漏、透、清、丑、顽、拙”。

石，由于它质地坚硬和外表不易发生变化的特质而被赋予了忠贞不喻的人格特

征，自古为人类所崇拜。太湖石产于太湖。由于湖水荡涤，石质坚贞而色泽清白。

这种坚贞和清白让在官场宦海中沉浮的士大夫文人从它的身上找到了精神寄托。尤

其是太湖石阳刚的石质与阴柔的外形和谐于一体，正是中国传统文人所追求的“外

圆内方”处世道的生动典型。所以，自古从孔夫子“仁者乐山”开始，文人们爱

石、友石、赏石，就是要通过与石的情感交流来表现自己坚贞和高洁的品德。说到

这里，各位想要理解“拜石称兄，以石为友”的“石痴”文人米蒂那种对石的特殊

情感，恐怕就不难了吧。

另外，太湖石那天成的多姿曲线也给人们留下了一片富于想象的审美空间。因

此，欣赏太湖石，就犹如品茶读画一般，让人在玩味的同时；意境凸出，美不胜

收。也正因为太湖石如此具有审美价值，所以它常作为营造文人山水园的叠山素材

之一被广泛布置于古典园林之中。苏州之所以多古典园林，其中一个主要原因，就

是这里盛产太湖石。唐代大诗人白居易在《太湖石记》中：“石有聚族，太湖为

甲”。可见诗人对太湖石是何等钟情。

冠云峰，传说是北宋末年々为宋徽宗采办“花石纲”时遗留在江南的一块名

石。后来几经周折，到清代被颇有“石痴”遗风的留园园主盛康购得。他为可欣赏

此峰，还特意在石峰周围建造了一组亭台楼榭，并都以“冠云”来命名，可谓匠心

独运。

【远翠阁前】

从冠云台循高低起伏，曲折悠长的长廊西行，便来到了中部花园的东北角。这

里有一两层楼阁式建筑远翠阁。它取唐诗“前山含远翠，罗列在窗中”之意命名。

一楼是“自在处”，意思水刷石心得自在的地方，颇有些禅意。远翠阁上层宜远

眺，下层可近观。阁前有青石花坛，是明代遗物，上面有各种雕刻，显得古朴典

雅。花坛内现种有牡丹，花开季节一派雍容华贵。

苏州园林导游词13

各位游客好，此次游行将由我带领大家，我是巧导游。

这里就是我们的苏州园林了，从远处看，绿色的湖水，仿佛是天上的神仙把墨

水瓶打翻了落到了水中。

在进入园林时，请各位游客不要大声喧哗，并且要照顾好老人和小孩，园林中

有一座小亭，是古代时人们花费自己的汗水与智慧搭建的，亭子的门与窗都是木制

的，请各位游客不要触摸亭子中的物品。

看，柳树的枝叶垂在水面上，好似一条条细带垂了下来。这里有一座拱桥，游

客们可以在上面行走，但请大家不要乱扔垃圾，做个环保的游客。

此处还有长长的环廊，可以拍照留作纪念，也可以试试脚感。湖中有荷叶、荷

花，每片荷叶都像一个个圆盘，游客们可以在树下休息一会儿，欣赏园林的美景。

人们常说：上有天堂，下有苏杭。微风吹过，一簇簇树叶都散落在湖面上，从高处

看，如同给湖水加上了一些装饰。

在这样宁静的时刻，我仿佛能听见鸟儿扑翅的声音这次游玩我们都很愉快，希

望下次还可以做大家的导游，谢谢！

苏州园林导游词14

大家好，我是今天陪同您游览苏州园林的小导游――戴云舒。

游北京，导游给您讲帝王将相，游杭州，导游讲才子佳人，游苏州园林呢，我

来给您说说帝王将相、才子佳人还有文人墨客的典故传说。

苏州园林是文人墨客和能工巧匠对大自然的再创作。在2500年的历史长河

中，积淀了深厚的文化底蕴。一砖一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

早在春秋时期，吴王阖闾在太湖西山以三千六百万顷湖水为池，以七十二峰四

十八岛为山建造了苏州最早的园林。从此以后历朝历代的造园活动绵延不绝，造园

艺术日臻完美，有了“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。

小桥流水，步移景异，虽由人作，宛若天成。随着历史的推移，这种源于自

然，却高于自然的艺术，融汇在历代的苏州园林精品中，现存的宋代沧浪亭，元代

的狮子林，明代的拙政园、网师园，清代的环秀山庄、留园，在理念上一脉相承，

保留和传承着中华文化的精华。

下面就请您伴随着我的讲解，在诗情画意中慢慢品味苏州园林吧

苏州园林导游词15

游客们，我们现在到了园林的拙政园!你们别小看它，它可是与首都的颐和

园、承德避暑山庄、苏州留园并称为四大名园。拙政园为唐代诗人陆龟蒙的住宅，

后来明代监察御史王成归隐之地，取“拙者之为政”的语意为名。拙政园分东、

中、西住宅三部份。住宅是典型的苏州民居，现在布置为园林的博物馆展厅。

朋友们，我们现在已经走过了拙政园，接下来就到了狮子林。狮子林有六百多

上的历史，元代至正二年，名僧天如禅师维则和弟子“相率出资、买地结屋、以居

其师”。因园为“林万固、竹下多怪石，状如狮子”因而得名。狮子林既有苏州古

典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石、洞壑深遂而

享有盛名，素有假山王国之美誉。