新闻时评

第1页共9页

[时事新闻点评]时事点评

一：[时事点评]2022年高考作文指导：“时事评论”概述

(一)“时事评论”概述及范文评析

“时评”要讲究“四性”：时效性、针对性、说理性、思想性。“时效

性”即及时发表意见，“趁热打铁”，不当马后炮。“针对性”即要有鲜明的

观点立场，要联系当前实际，要抓住问题的本质，切中要害，有的放矢。“说

理性”即要有根有据，以理服人。“思想性”即要体现评论者的思想深度，体

现指导性的意义。

“时评”主要是“就事论事”，但有的时评说理深入，做到“就事论

理”“依事生理”，因此有人把时评分为“就事论事”和“就事论理”两类。

“就事论事”就是对“时事”发表自己的看法，不向材料以外作过多的挖

掘和延伸。“就事论理”指对所评之事进行深入分析，发现普遍规律或阐明一

个更具普遍性道理。

“时评”类命题具有开放性，可以仁者见仁智者见智。

“时评”类命题可以选取一个侧面、一个角度立意行文。

㈡时评与“传统给材料作文”的同异

“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同，不能

完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的写作

近似，可以借用“十步法”。

1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给

材料作文”一样，时评必须在序论中“引用材料”，并针对材料(时事)提出自

己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中，“就事论理”的

时评可以“联”和“议”：可以挖掘“材料”以外的内容，可以有所外延，比

如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开

“时事”，挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就

事论理”，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。很多时

评在结论时与传统立论文一样“提出主张”，以起到解决问题的指导作用。

第2页共9页

2、很多时候，传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”，只是

作为立论的依据—只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把

“材料”“丢在一边”不再提及，但“就事论事”却不能丢开“材料”，因为

“材料”就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则

就会跑偏。

3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象，文章的论点就是对时事的

看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。传统“给材料作

文”往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易

“拔发离地”，致使偏离题意。而且，时评在行文中需要紧扣材料“就事论

事”，所以不容易在论证中跑离，而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”

论证，所以容易出现不能证明论点的情况。

4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后，可

以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现“无

米下锅”的情况，而“就事论事”的时评却受到很大限制，它必须与“材料”

寸步不离，常常会“无话可说”。

更多相关文章推荐：

二：[时事点评]2022“时事评论”类作文导写示例

成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去

扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”!这一现象最近在网上引起热

议。

你对这一现象有什么看法写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。

这道作文题目源于社会生活的真实材料，曾经在社会上引起的很大的争

议。

让同学们针对这一现象提出自己的观点和认识，是对学生创新能力的进一

步考查，也是对学生人生观、价值观的考查。并且在审题上也有一定的难度，

但从内容上又很贴近学生的生活。

这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、

第3页共9页

美丑;论就是议论、说理;评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现

象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在

接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把

这些看法写成文章，就是社会生活评论。

时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问

题—分析问题—解决问题的结构方式;摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，

辩证论理等论证方法都可以灵活运用。

这则材料我们可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工

人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”的内容。可以谈教育方面的问题。也可

以谈论道德方面的问题：一方面是对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，另一

方面可以是对社会“缺乏责任与爱心“的批判。

①没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的

能力。--------塞涅卡

②极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大

悟。--------尼采

③薄柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜犹茂。-------顾贞观

④假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相

信吧!快乐的日子就会到来。--------俄·普希金

⑤让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸

体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。--------歌德

⑥不幸，是一所最好的大学。----------别林斯基

⑦痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上

帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

⑧要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛

姆

⑨世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。—

—马克思

⑩救救孩子——鲁迅

第4页共9页

①一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将

一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的

责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却

丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，

是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。

②更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感

恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这

是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。

③如今的一些孩子，别说让他们帮父母去扫大街，恐怕在家中帮爸妈做点

力所能及的家务活都会满腹牢骚吧!孩子们经常会想着某天自己的生日时，猛玩

一阵，开个大大地生日派对。可谁又想过父母的生日呢谁又想过为父母的生日

好好地祝贺一番呢不至一次地看到报纸报道孩子不堪父母没有能耐，赌气离家

出走。

④如今的大人们，看待自己的孩子可谓“含在嘴里怕化了，放在手心怕打

了”。没有如此的“溺爱”，会有今天孩子“软、硬、差”的体质吗没有如此

的“溺爱”，会有今天孩子攀比吃穿的行为吗

⑤“如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加

坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋

强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。

整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成4个等级，其中有200多个管理职

文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的

责任。新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最

诚实的政府。新加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交

易。

:正确对待苦难是一种美德

中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题

都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。它把一个

人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文

第5页共9页

化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追

捧。

然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工

人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝

毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭

用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝

毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里

的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的

观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭

曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。而滴在我

们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难，对

待苦难。

那么，怎样正确对待苦难呢周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最

本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦

难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。

那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，

他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做

作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩

戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是

一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的

苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。

正像罗曼·罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我

为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美

德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐

本文观点鲜明，作者画龙点睛，题目就是文章的观点。针对材料所给的材

料，猛烈的抨击了社会上存在的这种“美化苦难”的现象。在论证过程中，巧

妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法，从提出问题到分析问题再到解

决问题，作者行如流水，水到渠成。更多相关文章推荐：

第6页共9页

1.2022年新闻时事评论的写法

2.2022年时事评论作文指导

3.2022年关于新闻的写作技巧汇总

4.2022时事新闻类材料作文的写作方法

5.2022年高中议论文写作训练(2)

三：[时事点评]2022年时事评论类作文实例精选

一、“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军

阅读下面文字，按要求作文。

2022年10月10日，历经三个月的角逐，东方卫视“中国达人秀”的冠军

终于诞生，来自北京的选手，有“断臂钢琴师”之称的刘伟几乎是无悬念夺

冠。因为在整个参赛过程中，刘伟已经赢得了世界的关注，不仅这次来沪的英

美“达人”都一致认为他最“令人震撼”，各国媒体也纷纷对他进行了报道，

称他是“独一无二”的。更重要的是，他身上有一种令人震撼的精神力量，他

的人生故事也能承载起中国“达人”的梦想，即“小人物大情怀”。

请围绕“小人物大情怀”这个话题，联系历史、社会或自身作文，自拟标

题，自选文体，不少于800字。

小人物大情怀

那个下午，某个瞬间，我的眼光忽然死死盯在了电视屏幕上。你，一身白

衣，袖管空空，黑色三脚架钢琴的琴键上，你的脚趾灵巧地游动，弹唱着《寂

寞的季节》，你的声音具有十分特别的质感，就像是叶子轻微摩擦，微妙又动

听。沉浸在音乐世界里的你，像极了落入凡间的折翼天使。而我，已完全被你

创造出的旋律俘获，渐渐沉醉。最后一个音符完美谢幕，你优雅地起身，微

笑。

你出现在“中国达人秀”的舞台上，千万人惊叹于你的不幸遭遇:8岁时由

于意外失去双臂，被学校拒绝招收;学习游泳取得成绩却在冲击残奥会前夕染上

第7页共9页

过敏性紫癜，被迫放弃。

我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮现出你痛苦的泪水、咬牙坚持的面

容、训练时身体上的伤痕。然而，它们都是模糊的，真正清晰的，只有你用脚

趾演奏时身体的弧度，只有你面对观众、面对人生乐观微笑着的侧脸，只有评

委高晓松说的“刘伟是真正的中国达人”，只有你说的那句“要么赶紧去死，

要么精彩地活着”。

你是中国的达人，是最好的榜样，在你身上，我看到了乐观的心态、坚定

的意志，社会看到了你不畏艰难的勇气，中国看到了你追逐梦想的强大信念和

你用汗水泪水缔造的闪闪发亮的人生。

你用优美的琴声告诉人们，纵使身体残缺也能用心灵飞翔!你用你的成绩宣

告，小人物一样有着生命的尊严，一样精心谱写着自己的人生之歌，一样能够

获得别人的尊敬。

在这世上有多少人因为生活中的小小不愉快就怨天尤人，有多少人在一点

障碍面前退缩，有多少人被人生的坎坷吓倒，从此一蹶不振。然而，又有千千

万万如刘伟一样的人，纵使被生活折磨得遍体鳞伤却毅然选择拖着残缺的身体

继续前行。因为，他们的心是完整的，是坚强的，是乐观的，他们是不甘于被

打倒的，是不惮于前驱的!

有人说，在你身上看到了“中国梦”，我理解为那是一种刚强的姿态--不

会被困难打倒，在泥淖中前进，走出属于自己的精彩道路。渺小的身躯中，跳

动的是伟大而坚强的心，这就是刘伟，这就是小人物大情怀。

:

文章主题清新、明快，以“中国达人秀”冠军刘伟作为切入点，表现了作

者积极进取的生活态度和蓬勃向上的情怀，反映了当代中学生执著进取，激情

昂扬的精神面貌。文笔细腻，情感内敛，使整篇文章读起来如汩汩泉水，清澈

明净。文章叙述貌似平静，但情感却直抵人的内心深处。此外，文章句式整齐

而又富于变化，利于表情达意;语言优美而不浮华，准确恰当，值得大家借鉴。

二、新《红楼梦》“黛玉裸死”引争议

2022年6月，电视剧新版《红楼梦》在全国多家电视台热播，引起巨大争

第8页共9页

议，特别是剧中“黛玉裸死”的镜头，更是引发了诸多口水战。近年来，国内

掀起一股对经典作品进行翻拍的风潮，《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼

梦》这四大名著无一幸免，原著中的很多内容被改得面目全非，有人称赞说这

是在对经典进行创新，也有人批评说这是在糟蹋经典。

以上材料，你有什么看法请将你的观点写成一篇不少于800字的文章。

要求:立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。

林黛玉是怎么“被娱乐”至裸死的

新《红楼梦》开播不久，便引起巨大争议，有网友认为，新《红楼梦》

中，黛玉死时没有穿衣服，露出光光的肩膀，这种赤裸而死的处理，实在不符

合一个大家闺秀的所为。但导演李少红明显偏爱这场戏，她反问记者:“你不觉

得很震撼、很现代吗那段写得太好了，我花了很大精力来拍这场戏。”

在大导演李少红看来，黛玉裸死让她很震撼，为什么因为这场“裸戏”，

是她“花了很大精力来拍的”，倾注了自己的心血。试想，自己的孩子谁不喜

欢因此，面对李少红“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，对于

李少红的这一番解释，着实让人感到很“雷人”。作为大家闺秀的黛玉，虽然

弱不禁风，体弱多病，但穿衣服的力气还是有的，脸面还是要的，怎么可能

“赤裸”而死呢让孱弱多病的黛玉裸死，可以说，这是对原著的一种误读，更

是对黛玉的一种亵渎。因此，黛玉裸死，让人感到的不是震撼，而是震惊!

近年来，将古典名著拍成电影电视，在影视界正成为一种风气和潮流。在

拍摄过程中，在尊重原著的前提下，根据剧情需要，对原著进行适当的修改，

也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些导演和编剧，对原著进行大刀阔斧地“斧

正”，将原著修改得面目全非，这就不是拍摄原著，而是篡改原著了。

虽然说一些古典名著并不是尽善尽美，也会存在一些瑕疵和错误，我们可

以对这些谬误之处进行更正，但是，我们要尽量尊重原著，修改不能“伤筋动

骨”。而流传下来的名著，几百年来因为一直深为人们所熟知，所以，稍有改

动，读者就会“有感觉”，而修改一旦违背了名著的原意，读者肯定就会“有

意见”!《西游记》如此，《赤壁》如此，《红楼梦》也是如此!

李少红让黛玉裸死，大概源于《红楼梦》原文中李纨的一段话，面对即将

第9页共9页

死去的黛玉，李纨说:“林姑娘的衣衾还不拿出来给他换上，还等多早晚呢。难

道他个女孩儿家，你还叫他赤身露体精着来光着去吗!”其实，只要稍微有一点

生活常识的人都知道，李纨的这段话的意思，是指为黛玉换上殓服，而并不是

指黛玉真的就是“赤身裸体”。