顾恺之是“画圣”吗?顾恺之人物趣事
中国十大传世名画之《洛神赋图》的作者顾恺之,是东晋时期名
家,他与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家,是中国古代绘画
发展的重要奠基人。
后世人将顾恺之称为画圣,对其尊而重之。然而大家公认的画圣
是吴道子,也是一位名画家。顾恺之本人的绘画水平极其高超,这是
无可置疑的事情,那么担的起画圣这个称呼吗?
我个人认为,画圣这个称呼,顾恺之还是当的起的。顾恺之最擅
长的是人物肖像画,他的画像不仅仅是一副画作,而是将所画人物的
精神实质和个性特征都揭露出来,这种绘画不是描摹,而是传神。
后世对中国古代肖像画大家进行评价,其中针对顾恺之、张僧繇
和陆探微是这样评价的:张得其肉,陆得其形,顾得其神。
所谓张得其肉,说的是张僧繇画人物,只能将所画之人画得表面
很真实而已。陆得其形,则是说陆探微的人物肖像画,也只是画的像
而已。顾得其神,就不一样了。这个赞誉很高,说的是顾恺之的肖像
画不仅仅是画得像而已,而是将人物的精神实质和个性特征表现出来,
达到了形神兼备。
在人物肖像画方面,顾恺之的绘画水平已经达到了卓越的极致,
比之张僧繇和陆探微更形象生动,更深刻准确。正是因为如此,所以
后世人称顾恺之为画圣。
据说顾恺之曾经为谢鲲画肖像画,众人围观。顾恺之仔细斟酌,
最后落笔,画的既像而又传神。众人看了之后,没有不满意的,对顾
恺之大肆赞叹。然而让人惊奇的是,顾恺之却没有停下画笔。而是出
乎意料的,在肖像上又以奔放节劲的笔调添上几块嶙峋怪石。大家十
分疑惑,询问他为什么要加这几块乱石。
顾恺之笑着说,谢鲲平日里最喜欢游山玩水,经常在山林谷壑穿
行。我在他之下画几块嶙峋怪石,不是更显得谢鲲的性格和爱好吗?
足见顾恺之在肖像画方面的成就,在还没有提出人物与典型环境密切
关系的时候,顾恺之已经已经这样做了。
《晋书顾恺之本传》记载:尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于
壁,以棘针钉其心,女遂患心痛。恺之因致其情,女从之,遂密去针
而愈。文人雅士多情感丰富,喜女、戏女是常有之事,自古至今,概
莫例外。顾恺之虽痴,却工于心计。
据说顾恺之曾经喜欢上了一个邻家女子,派人去说和,但是那女
子却并没有答应嫁给他。顾恺之于是在墙壁上画了这个女子的样子,
形神兼备,然后用钉子钉入那女子画像的心口。不久之后,那女子就
患上了心痛的病状。因为这样,那个女子最后爱上了顾恺之,答应了
顾恺之的追求。
当时的文人雅士都感情丰沛,哀伤了一个女人甚至于调戏一个女
人都常有之事,但是很少能做到顾恺之这样的。于是后世有人形容顾
恺之,说他虽然痴绝,但是却工于心计。
这个故事自然是不存在的,之所以会有这样的故事,其实只是为
了向大家说明,顾恺之虽然痴绝,但绝不是真的痴,而是故意为之,
实际工于心计。
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