讲诚信与善意的谎言

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讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料6篇

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料(1)

善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是

不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心

自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目

的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这

正是人性的弱点的集中表现.

马克吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的

对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易

扯谎,哪怕是善意的谎言

对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行

为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信.所以,在

此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会.

请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先

从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假

话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相.从善意的谎言词组结构入手进行分析,其

属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.善意的谎言其动机

虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”

所利用――这是不争的事实.“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目

的去衡量,善意的谎言本身即是假话.尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆

脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.善意的谎言的出发

点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,

已是与诚信相悖的行为.

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"

诚信"是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精

诚之至也.不精不诚,不能动人.

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正如锦涛在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法

治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必

然会有碍于诚信.

请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言

是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.

与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处.隔着几千年的长

河,依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.

一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;

而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华

民族才能永恒.

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意

的吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果.并举出实例：某人身患绝症,

为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,

但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理

个人事务的时机.女哲学家西塞拉波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的

边缘.她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道：“心理上的障碍

荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏

执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议,任何人如果想对朋友、亲人、

同事说些“善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对

方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了.

“善意的谎言更多的是借口”!

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便能

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忍受挫折.

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象.”人想出来

的借口有时出乎意料.为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数

人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想.”话又说回来,

了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好.

然而大多数借口都有破坏性.不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚

弄自己.所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都

有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?

我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负

面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩

耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您

们就善意的谎言准确下一个定义

一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么

一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环.

朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府的工作报告中指出,要“切实

加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”.以诚立

身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经

济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举.目前,随着经

济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益

成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视.正如对方一辩所述,谎言何来善意,

既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在

彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与

"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,

已经分析的很明白了.

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料(2)

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主席，评委，各位同学，大家晚上好：

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。

下面，我将就我方立场进行总结陈词。

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。

众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于

普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚、之

善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，

把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”

说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正

的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意

的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说得很轻，鼓励他

配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真

实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力的部署，有人认为他诚信吗?对

敌人的诚信就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，

关键在于哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情难却下而

又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使

我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划得别人头破血流，自己

也遍体鳞伤。

可见，人与人之间需要一层保护色和润滑济。自打从伊甸园被逐出之时，人

们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了，不是吗

第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要

具体问题具体分析。

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诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面

看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍

善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信

提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占

有半条马路，并不有碍大家的通行啊!

第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信

并不等于我们提倡它，其关键在于度。

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩

盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广

告到人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。

人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的

谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变得更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，

它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢?

因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身

修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。

至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就

让它们绽放吧!

相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!

谢谢各位

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料(3)

不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适

度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。

下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次

的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参

加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自

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己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长

跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛

的他，竟然真的被选上了。

曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成

为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和

塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大

学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未

来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒

种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。

读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着

凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那

棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致

吗?

出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里

燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理

由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人

坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。

父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，

让彷徨学子不再困惑，更好生长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新

生……

各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认

为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意

的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。

善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心

中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变

得更加美好。

如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。

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如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。

如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨?

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料(4)

大家好!我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质

的解释。你们所说得都只是浅层理解!

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之

间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一

个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解

诚信义务为代价。

对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好

处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本

身。但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以

牺牲诚信为代价的。本文来自织梦

相信大家也听说过机会成本吧!就是说，你做了某件事情，就失去了同时做

其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎

言的机会成本!

此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，

一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述

善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自

信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，

它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后

他妈妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此

撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。

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对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言

的诚信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性

中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?该项心理学研究解释说，因为客体

善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地

腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好!”这句

话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信!

谢谢大家!

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料(5)

1、目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等

违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱，

你总要担心收到假币;你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆

中过日子，这好受吗?假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，

多好啊!

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当

然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是

要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的

角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法

律的制裁的。

2、对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼

前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的

今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。

现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生，老实人总是吃亏。

但是，诚信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前，是在社

会和个人信用制度没有完全建立起来之前出现的问题，有其必然性。当然，在社

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会主义市场秩序建立和完善起来，社会和个人信用制度建立起来之后，诚信的缺

失会依然存在，只不过到了那时，情况会大大好于现在。诚信将是社会中人与人

之间、企业与企业之间相互交往和合作的基础，诚信将会成为社会主义市场经济

中个人或企业不可或缺的一张真正的“金质名片”。

3、最后，请让我用一首小诗概括我方辩论的主题：

诚信比荣誉更长久。因为没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂

的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但

诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子

撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

诚信比金钱更珍贵。因为满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰

冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌

注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

诚信比美丽更厚重。因为没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若

没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是

西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料(6)

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗

是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们

扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的

人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接

受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令

你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不

要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善

意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意

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的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言

本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不

确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的

本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。

尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味

着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一

旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"

诚信"是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，

精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、

公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必

然会有碍于诚信。

反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。

善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增

加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶

意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。

与善意谎言有根本区别。