曹植聪慧

九年级课外文言文阅读训练70篇

（一）敏慧

1、黄琬巧对

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状

闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不

言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城

里看不到那次日食的情况。

【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子

称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太

后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父

叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇

帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】

1、解释：①诏②奇

2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏

3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？

①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇

上听到。

4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？

2、神童庄有恭

粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将

军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄

以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之

有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以

其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，

花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”

应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神

格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：

军中伙夫。

【文化常识】

象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象

棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有

将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，

相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32

枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。

【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对

⑤夸

2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以

实对；④何难之有！

3、曹植聪慧

曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其

文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈

何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。

【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文

体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：

曹操在邺城所建的亭台。

【文化常识】

文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁

时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠

爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜

忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的

抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】

1、解释：①顾②悉③将④诸⑤援

2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之

3、理解：“可观”的意思是什么？

4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民

厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在

坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力

而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋

囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。

③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的

小虫。⑥囋：叮咬。

【文化常识】

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网

罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划

策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才

能大小区分等级。

【思考与练习】

1、解释：①和②亦③并④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释

为。

5、曹绍夔捉“怪”

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，

终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑

曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以

待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此

罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③

斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。

【文言知识】

说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，

意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。

二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对

方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于

心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？

【思考与练习】1、解释：①已②善③俄④作⑤盛馔⑥冀⑦

具⑧讫

2、翻译：①僧俱以告

②当为除之

③僧苦问其所以

6、杨亿巧对

寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大

年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。

【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书

省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。

【文化常识】

对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，

“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色

彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若

将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶

壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在

《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得

极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。

【思考与练习】

1、解释：①为②应声

2、翻译：会杨大年适来白事

3、理解：杨大年对的对子好在哪里？

7、解缙敏对

解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似

前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙

方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下

九重。”上曰：“已死矣。”

又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水

晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。

【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。

【文言知识】

说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸

侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时

作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。

上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于

“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：

“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙凤，

含有嘲弄之味。

【思考与练习】

1、解释：①对②说③方④遽⑤应⑥既⑦敏

2、翻译：上本欲诡言以困之。

3、理解：“降金龙”的意思是

（二）学习

8、承宫樵薪苦学

承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，

授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其

不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十

年间，遂通其经。

【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指

学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

【文言知识】

说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春

秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年

史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教

材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、

《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”

之说。

【思考与练习】

1、解释：①孤②明③庐④笞

2、翻译：①猪主怪其不还，行求索

9、桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自

苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，

岂意学之为利若是哉！”

【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名

称，负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】

说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意

学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。

二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？

【思考与练习】

1、解释：①初②厄③嗤④应⑤及

2、翻译：①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？

10、宋太宗学书

太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数

遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询

其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，

超越前古，世以为由著之规益也。

【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：

此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。

【文化常识】

“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，

是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇

帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”

实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做

“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职，也有长

期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为皇帝讲文

论道，等等。

【思考与练习】

1、解释：①善②刻意③临④或⑤遽⑥绝

2、翻译：①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3、上文“学右军书”中的“右军”是指

11、崔景偁拜师

余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为

弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世

俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。

【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。

北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。

④庶几：有希望。

【文言知识】

名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文“以史事

余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语

用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉

我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”

也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用车载着他前往，“车”同样

是名词作状语。

【思考与练习】

1、解释：①既②弟子③从

2、翻译：①余愧谢，不获

②某则愿庶几焉

3、上文有四个“为”，请依次作解释：①②③④

12、为人大须学问

唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎

事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君

臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言

也。却思少小时行事，大觉非也。”

【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的

相处原则。③墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。

【文化常识】

“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词——

“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等

外，也有专用代词——“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝

为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森

严的社会，在称谓上有明确的规定。

【思考与练习】

1、解释：①向②暇③比④四海

2、翻译：①躬亲戎事②不徒言也③却思少小时行事，

大觉非也

3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。

13、读书五失

清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古

人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失

劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，

未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注释】①纂录：摘录。

【文言知识】

句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时

表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”

等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又

甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意

思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，

“也矣”同样只表示“了”。

【思考与练习】

1、解释：①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄

2、理解：①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为

②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为③“未能蓄其本”

中的“本”，是指

14、颜回好学

颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”

鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣，今也则亡。”

【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。

【启发与借鉴】

不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好

学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。

“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。

人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出

后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。再

如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一

定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，

首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。

【思考与练习】

1、解释：①恸②对③亡

2、翻译：①门人益亲②弟子孰为好学？

（三）仁爱

15、张孝基仁爱

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，

尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：

“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自

力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管

库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其

能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本

义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。

【文言知识】

说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。上文“不复

有故态”，意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。二、

指“老朋友”。李白诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、

“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”它还指“故

意”、“事故”、“衰老”等。

【思考与练习】

1、解释：①不肖②且③恻然④稍⑤怪⑥颇⑦徐

2、翻译：①其子丐于途

②遂以其父所委财产归之

3、成语“就地取材”中“就”，解释为；这个成语的意思是

16、陈实与“梁上君子”

陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴

见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未

必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上

君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不

似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。

【注释】①归：承认

【文言知识】

盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多

指小偷，贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均

指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。

【思考与练习】

1、解释：①栖②阴③夫④斯⑤孰⑥徐⑦谕⑧省

⑨一

2、翻译：①时岁饥民馁②正色训之

3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指

17、赵简子元日放生

邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：

“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。

君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”

【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初

一。③简子：即赵简子，晋国权臣。

【文言知识】

词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，为动词，解释为“活命”，

但若把整个句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句话

中要作“使动词”用，即“使……生（活命）”，句意为“您如果想使它们活

命”就正确了。又如“人欲死之”，应理解为“人们想要使他死。”这是词类

的一种活用方法。

【思考与练习】

1、解释：①以②竞③然

2、翻译：①示有恩也②恩过不相补矣

3、理解：“死者众矣”前省略了主语

4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱

不禁风”中“禁”解释为什么呢？

18、邓攸弃儿保侄

邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京师，

掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今

担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾

辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。

【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。

【文言知识】

“涕”及其他。“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言中指“泪”，而

“鼻涕”在文言中则用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意为妻子的眼泪像雨

一样掉下。这就是古今词义的不同。又，上文“怀遗民走”中的“走”，不是

慢步而行，而是“奔”，这又是古今词义不同。成语“走马看花”中的“走”，

是指“奔跑”，骑在奔跑的马上看花，那花当然看不清楚李，所以它用来形容

大略地观察一下。又，上文说到“挈妻子亡”，其中“妻子”是指“妻”与“子”。

这又是古今词义不同的一例。

【思考与练习】

1、解释：①惟②值③迫④但⑤担⑥莫若⑦从

2、翻译：①怀遗民走②吾辈尚壮

3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：①②③

19、张之万之马

张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有见而爱之，

遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，

询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”

之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。

【注释】①尚书：职官名称。

【文言知识】

说“比”。“比”是个多义词。一、指“比较”。二、指“等到”。上文“比

公乘之，驯良如故”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。

三、指“并列”、“靠近”。成语有“鳞次栉比”。又，王勃诗“天涯若比邻”。

【思考与练习】

1、解释：①畜②遣③固④未几⑤询⑥盖

2、翻译：①之万怪之②方乘，遂为掀下③连

易数人

20、王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫

人令执事左右。”安石曰：“汝谁氏？”

曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公

愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽

以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职

官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军

中官员。⑤部米运：指监督运米。

【文言知识】

说“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，这是要特别注意的。

上文“何物也”，不能理解为“什么东西”，鸸问“什么人呀”。“物”即人。

“物化”、“物故”均指人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”

即众望，如“物望所归”。成语“待人接物”中的“接物”，即“待人”；小

说中的“人物”即人。

【思考与练习】

1、解释：①失②偿③愀然④几何

2、翻译：①夫人令执事左右

②家资尽没犹不足③尽以钱赐之

3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指；

②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指

4、理解：这则故事说明王安石

21、宋仁宗忍饿

宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：

“何不降旨取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此

逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启

无穷之杀也。”

【注释】①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以备皇上

享用。

【文化常识】

“旨”及其他。皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森严的社会，不

仅不种种礼仪区分尊卑高下，连用词也有讲究。上文所说的“降旨”，意为下

命令，这只有皇帝可用。其他近义的还有“诏”、“敕”、“制”等。“朕”

是皇帝自称；“御”是皇帝使用的东西，“御膳”、“御笔”、“御花园”等；

“幸”指皇帝到某地去；“玺”是皇帝的图章；“陵”是皇帝的坟墓。

【思考与练习】

1、解释：①兴②寐③禁中④诚⑤逐⑥馁

2、翻译：而启无穷之杀也

3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取②无以伦

比③天涯若比邻；④比比皆是

4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语

22、范仲淹罢宴

范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公

亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即

彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞：酒杯。③缞絰：丧服，此

指穿着丧服。④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥賵殓：下葬

时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。

【文化常识】

谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，朝廷给

他的谥号叫“文正”，所以后人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，死后赐谥

号“孝肃”，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”，故又称**穆；明徐

光启谥号为“文定”，故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”，故又称纪文

达。

【考点】

1、解释：①守②卒③殡④具⑤泣

2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒；②公亟令询之

3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？

①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默

不作声的样子。

4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

23、顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣

曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左

右相助。已向其所以，乃受炙人也。

【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，

大批人渡过长江南下。

【启发与借鉴】

报答。顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常

在旁相助，这叫报恩。中国人是讲情义的，有恩必报。《史记》上说，韩信年

轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水边漂洗丝绵

的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。韩信拜将封候后，找到了这

位大娘，并以重金报答。中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”。当然，我

们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。

【思考与练习】

1、解释：①嗤②经③已

2、翻译：①有欲之色②因辍己施焉③岂有终

日执之而不知其味者乎？

3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当

24、逆旅主人无情

京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起

为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，

辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，

以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者

众，其势必然也！

【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。

【文言知识】

说“其”。“其”作为代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：①“其

病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财”中的“其”，指他们（顾

客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固

然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，

即“形势”。“其”既可代人，也可代事、代物。

【思考与练习】

1、解释：①授②他③舆濯④或⑤辄⑥属

2、翻译：①然月租以千数

②否必斥骂致讼③非其性固然

3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为；②“俯而出

入”是形容

（四）诚信

25、陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告

其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，

元方曰：“不尔，是欺之也。”

【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆

少保。

【文化常识】

“东都”与“西都”。“东都”与“西都”在中国历史上是相对而言的。上

文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西

都是指长安（今西安市）；汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都长安的东西。

再往上推，周武王建都镐，称西都，也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东

都的。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。

【思考与练习】

1、解释：①直②但③遽④辞

2、翻译：①子侄以为言②不尔，是欺人也

26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲

使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，

臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。②柳季：鲁

国最诚实而讲信用的人。③国：此指极珍贵的宝物。

【扩展】

“鼎”及其他。“鼎”是古代的炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆形，三

足两耳，也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑具，所谓“下油

锅”即是。道士则用以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。“鼎”也是古代立国的

重器，相传大禹铸九鼎，以象征天下九州，置于王宫之前。上文所说的“岑鼎”，

看来是鲁国的镇国之宝。“问鼎”意为纂夺权力，现也比喻希望在体育等赛事

中夺冠。成语“一言九鼎”，形容一句话能起到重大作用。成语“大名鼎鼎”，

意为名气很响。

【思考与练习】

1、解释：①以②破③全④

2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉

②若柳季云是，则请受之

3、上文有两个“信”，请分别加以解释：①“齐侯不信”中的“信”，解

释为；

②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为

4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

27、杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州

零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万

里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。

【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：

职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。

【文化常识】

杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负责图书图书

著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，

自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。

亦能文，有《诚斋集》留世。

【思考与练习】

1、解释：①谪②名

2、翻译：①杜门谢客②浚勉以正心诚意之学

28、和氏璧

楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石

也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武

王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，

文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，

使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，

悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，

遂命名为“和氏璧”。

【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。

【文化常识】

古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战

国时的大军事家孙膑，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的

刑罚是极其残酷的，除了“刖”、“膑”外，还有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割

肉而死）、大劈（砍头）及五马分尸等不下数十种。

【思考与练习】

1、解释：①璞②奉③相④诸⑤泣⑥夫

2、翻译：①王以和为诳②子奚哭之悲也？

3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？

29、幽王击鼓

周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，

即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵

皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯

兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于

骊山之下，为天下笑。

【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②

戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今

陕西临潼东。

【扩展】

“幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。

姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代君主死

后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君主姬

昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，

故谥为“武”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后

谥为“炀”，世称隋炀帝。

【思考与练习】

1、解释：①为②尝③乃

2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为①如果②立刻③靠近④不幸

3、翻译：①因数击鼓；②为天下笑

4、理解：周幽王的过错是

（五）品性

30、许生端方

道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多

才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然

惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁

白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”

女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹

之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女

衣之，拜谢而归。

【注释】①道光：清宣宗的年号。②姑苏：苏州的别称。③县试：县府举办

的科举考试。④著：同着。

【文言知识】

说“肆”。“肆”在文言中多作“店”店解，如“酒肆”、“茶肆”、“盐

肆”等。上文“知店肆失火”中，“店”与“肆”连用，即店铺。它又作“任

意”、“放纵”解，“肆虐”即任意残害。成语“肆无忌惮”，意为放纵干坏

事，毫无畏惧。它还是“四”的大写。

【思考与练习】

1、解释：①颇②几③赴④秉⑤负

2、翻译：①生平端方无戏言②既避火，何投水？

3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代

31、王安石待客

王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子

盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬

皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，

傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公

取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。

④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。

【文言知识】

说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、

“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”

要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，

其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公

为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。

【思考与练习】

1、解释：①翌日②馔③方④具⑤顷⑥而已⑦啖⑧退

2、翻译：①觉饥甚而不敢去

②其人已心怪之

3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

32、范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正

而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与

所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文

正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，

故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。②悴：忧。③睢阳：古地

名，今河南境内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建议的官员。⑥

而：你。⑦俾：使。⑧封识：即标志。

宛然：依然如故。

【文言知识】

说“辞”。“辞”是个多义词。一、指“推辞”。上文“文正方辞避”，意

为范仲淹正想推辞回避。二、指“告别”。《木兰诗》：“言词”、“文词”。

如孔子说“辞达而已矣”，意为文辞只要通顺就可以了。

【思考与练习】

1、解释：①游②方③以④成立

2、翻译：①会术者病笃②③内文正怀中

3、“当以还汝”中省略了介词宾语

4、理解：这件事说明范仲淹

33、王安国直言

王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公

小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，

顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，

况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自

是尤与平甫相失也。

【注释】①王安国：宋朝人，字平甫。②参加政事：职官名称，相当于副宰

相。③晏元献：即晏殊，字元献。④小词：指描写爱情的词。⑤馆职：职官名

称，负责书籍编校。⑥放郑声：排斥郑声。《论语·卫灵公》：“放郑声，远

佞臣。”郑声指春秋时郑国的音乐，被当时人认为不正派的音乐。

【文化常识】

“王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为封荆国公，故世

称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。如唐朝的大

书法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，世称丁

晋国公或丁晋公。

【思考与练习】

1、解释：①尔②遽③正色

2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！；②况自为之乎？

；③不若远佞人也

④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

34、海瑞清廉

都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点

其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！

王司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即

造成言谀之，能加于此评乎？

【注释】①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即

海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻

布两丈。

【文化常识】

“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是负责税

收、钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他是“刑事

部”负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科举考试；

“兵部”主管军事；“礼部”主管外交事务及祭典等；“工部”主管建筑、河

道等。各部的负责人称尚书。

【思考与练习】

1、解释：①卒婚②宦③惟

④而已

2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？

3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？

①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。

4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。

35、吕蒙正不记人过

吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小

子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽

止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能

忘，故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。

【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政：

此指做参知政事。④罢朝：结束朝会。

【文化常识】

“参知政事”及其他。北宋的参知政事，相当于副宰相。历代中央行政负责

人的名称多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官叫“相”或“国相”；秦

朝，汉朝叫“丞相”；唐朝称“中书令”；宋朝称“同中书门下平章事”，副

相叫“参知政事”；明、清时代叫“内阁大学士”，以上仅是简要的说法，并

不全面。

【思考与练习】

1、解释：①过②是③佯④遽⑤犹⑥复

2、翻译：悔不穷问

3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：①②③④⑤

⑥

36、梁鸿尚节

梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。

乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿

以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称

鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。

【注释】①梁鸿：东汉人。②毕：此指读书结束。③上林苑：古宫名园，在

河南洛阳市东。④耆老：老人；耆，老。

【文言知识】

说“尚”。“尚”解作“尚且”、“还”，这是古今相同的。上文“梁鸿家

贫而尚节”中的“尚”，指“推崇”，句意为梁鸿家庭贫困然而他推崇节操。

所谓“尚文”、“尚武”，即指重视文、重视武。“尚”还指“”夸耀、“自

负”，如“君子不尚其功”，意为有道德的人不自己夸耀功劳。

【思考与练习】

1、解释：①豕②他③恒④让

2、翻译：①曾误遗火②悉推豕偿之③

愿以身居作

；④称鸿长者

37、蹇材望伪态

蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，

镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾

尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”

日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。

人皆怜之。丙子正月旦日，北城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北

装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。

【注释】①湖州：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。③北兵：

元军。④笏：片。⑤仍：还希望。⑥题云：墓碑上刻写。⑦瘗：埋葬。⑧祝：

告。⑨旦日：初一。⑩同知：职官名称，知府。

【文言知识】

说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原因。如“吾所以延医者，欲

救友人也”，意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古汉语中，“所

以”又指“用来……”，上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为这银子是用来

作为替我埋葬的费用。又，“兵者，所以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、伤

人的。

【思考与练习】

1、解释：①镌②窍③系④怜⑤既而

2、翻译：①只伺北军临城

②蹇已莫知所之

3、解释下列各句中的“见”：①仍见祀（上文）；②风吹草低见牛

羊（《敕勒川》）

；③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）

④儿童相见不相识（《回乡偶书》）

4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？

（六）文艺

38、米芾索帖

米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。

芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投

此江死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。

【注释】①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡攸：

宋朝人。④王右军：即王羲之，曾任右军将军。

【文化常识】

书画家米芾。北宋书画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡襄、苏轼、黄

庭坚合称“宋四家”。世居太原，迁湖北襄阳，后定居润州（今江苏镇江）。

宋徽宗召他为书画学博士（职官名称）。他曾任礼部员外郎。因其举止“颠狂”，

世称“米颠”。从上文所见，其行为确有些异常，因弄不到《王略帖》，竟威

胁要投江自杀。他能诗文，擅书画，精鉴别。

【思考与练习】

1、解释：①诣②易③据④遽

2、翻译：①攸意以为难

②公若不见从，某不复生

3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：①②③

39、赵孟頫过扬州

元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。

一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出

纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人

得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。

【注释】①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住的地方。此

处是赞美明月楼。

【文化常识】

赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，字子昂，号松

雪道人。他官至翰林学士承旨（为皇帝起草诏书）。他的字圆转遒丽，世称“赵

体”，与“颜体”、“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作画贵有古意”。

并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画风。他还善于诗文、工于篆刻，是个

多才多艺的文人。

【思考与练习】

1、解释：①致②相③援④云

2、翻译：①多未当意者

②尽撤酒器以赠子昂

40、欧阳修不喜释氏

欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。

或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以

牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。

【注释】①欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。

②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。

【文化常识】

士。“士”本指成年男子。《论语》上说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

古代有“四民”之说，即士、农、工、商。“士”即读书人，知识分子，它在

四民之先。“士林”即知识界。“士大夫”是官僚阶层的通称，有时也专指有

声望的读书人。

【思考与练习】

1、解释：①或②以③伏④辨

2、翻译：①必正色视之②而以和尚名子何

也？；

③所以贱之也

41、唐伯虎识破术士

有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙

人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：

“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。

日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何

不自烧些用？担不河头卖与为。”

【注释】①术士：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子

唐寅，字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤仙风道骨：此指仙人的气质，即

有福气的人。

【启发与借鉴】

天上不会掉下馅饼来。唐伯虎遇到的那个“术士”，谎称能烧炼金银，说要

把这种方法教给唐伯虎。唐伯虎当然不信，并题诗嘲弄之。然而时至今日，此

类骗子改头换面，且上当者不少。有人谎称在西安某处地下发现古代宝物，希

望对方斥资60万元合伙开发，结果骗了钱逃之夭夭。有人冒名台商，说是能将

100元“变”成1000元，于是有人拿出30万元让他“变”，企图瞬间发财，结

果又是受骗上当。天上不会掉下馅饼来，看了上面这则故事，糊涂的人该醒醒

了！

【思考与练习】

1、解释：①鄙人②阅③但④悟

2、翻译：①何不自为②无如君者③炼成两剖

④日造门

3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？

42、朱文公受骗

朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠

以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃

窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，

已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他

人尔。”

【注释】①朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥“文”，故称朱文公。②道

人：道士。③熨：中医学名词，俗称“热敷”。④筇：竹名。⑤勃窣：匍匐而

行。

【文言知识】

“旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”，指一会儿，句意为顿时觉得

轻松安适。在文言中表示短时间的词还有“顷”、“俄”、“须臾”、“斯须”

等。“旋觉轻安”也可说成“俄觉轻安”、“顷觉轻安”等。

【思考与练习】

1、解释：①厚②径③作④甚⑤亟⑥莫⑦持

2、翻译：①几载相扶藉瘦筇

②某非欲罪之，但欲追索其诗

43、章惇书绝壁

章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下

潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”

厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。

【注释】①章惇：宋朝人，字子厚。

【文言知识】

说“临”。“临”的本义是从高处朝向低处，如成语“居高临下”。它又指

“面对”。上文“临绝壁万仞”，意为面对万丈悬崖。《礼记》上说，“临财

毋苟得，临难毋苟免”，意为面对钱财不要轻易地获取，面对危难不要随意逃

避。它又指“到”，如“双喜临门”、“临渴掘井”。它还指“正当”、“将

要”，如“临到”、“临走”。

【思考与练习】

1、解释：①抵②仞③拊④异日

2、翻译：①子厚推轼下潭书壁②以漆墨濡笔大书石壁上

3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属词，解释

为

44、李白之死辨误

世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地

有“捉月亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公

疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦

云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而

死者同也。

【注释】①当涂采石：今安徽当涂县内。李白墓即在此。②予：作者洪迈自

称。③按：查阅。④试弦歌：做地方官。⑤俾：使、让。

【文言知识】

说“简”。“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我国历史上有很长一段时

间文字是写在竹片上的，称“简”或“竹简”。“简”一般长一尺左右，宽约

二寸，直书一二行，约二三十字。“简”多了，就用牛皮串起来。自东汉蔡伦

发明了纸后，人们仍习惯以“简”称纸。上文“枕上授简”，这“简”实为稿

纸。如今人们仍将书人称之为“书简”、“简札”。

【思考与练习】

1、解释：①俯②修③亦④赋⑤卒⑥盖

2、翻译：①因醉泛舟于江②公疾亟③俾为序

3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？①

很；②真的；③尚；④恐怕。

4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？

（七）政事

45、隽不疑之母

隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”即不

疑言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不

食。故不疑为吏，严而不残。

【注释】①行县：巡视下属各县。②录囚徒：省察囚犯有无冤情。③为：给、

与。④残：残酷。

【文言知识】

说“即”。它在文言中多指“即使”、“如果”。上文“即不疑言多有所平

反”中的“即”，便指“如果”，句意为如果隽不疑平反的人多。它又指“靠

近”、“接近”，如“可望而不可即”，意为能见到但不可靠近或取得；“若

即若离”，意为既像接近又似疏远。它还指“当”、“当前”，如“即日”、

“成功在即”。“即景生情”，意为由眼前的景物产生感情。

【思考与练习】

１、解释：①辄②亡

２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”

外，其余两个“为”分别依次解释为：①②

3、翻译：①活几何人？②语言异于他时

4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？

②隽不疑母亲对儿子的希望是

46、徐有功秉公执法

皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特

出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今

公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可

以私害公？”

【注释】①皇甫文备；复姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐有功。

大理是官名，主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。

【文言知识】

说“狱”。“狱”指监狱，这是古今相同的，但文言中它还有“案件”之意，

这要特别注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功讨论案件。又，《曹刚

论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小小

的案件。

【思考与练习】

1、解释：①无何②或③守

2、翻译：①奏成其罪②彼曩时将陷公于死③今公

反欲出之

；④安可以私害公？

47、王翱秉公

王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语

女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”

女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕

于朝房，旬乃还第。婿竟不调。

【注释】①王翱：唐朝人。②畿辅：京城附近地区。③公：指王翱。④恚：

愤怒。⑤而翁：你的父亲。⑥长铨：选拔官吏的长官。⑦驾：坐马车。⑧朝房：

朝廷中供值班的房间。

【启发与借鉴】

秉公。王翱作为朝廷中选拔官吏的长官，要调动女婿的工作，真是轻而易举。

但他秉公处事，任凭夫人“枕边风”怎么吹，他就是不干，最后竟与夫人“对

着干”。2004年因公殉职的河南登封倌女局长任长霞，“奉命于危难之间”，

在整顿当地极为混乱的治安局面中，她一身正气，秉公处事，两年间铲除了数

十个大小不等的黑社会性质团伙，百姓交口赞誉。秉公才能执法，秉公执法才

有正气。

【思考与练习】

1、解释：①置②白③案④竟

2、翻译：①婿固不遣②则汝朝夕侍母；③

且迁我如振落叶耳

④旬乃还第

48、么恩与公法

汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。

一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”

章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”

太守默然。翌日，遂收太守。

【注释】①冀州：古州名，今河北一带。②清河：古郡名，在今河北境内。

③奸藏：贪污受贿。④按：追究。⑤青天：形容公正无私。⑥孺文：苏章的名。

【文言知识】

说“迁”。“迁”是个多义词。一、指“迁移”，如“迁居”、“迁都”。

二、指“变易”，如成语“事过境迁”，意为事情已过去，境况也改变了。三、

指调动官职。上文“苏章迁冀州刺史”，意为苏章调职去担任冀州刺史。从上

文看，苏章是升官了，但“但迁”了也可指降职。范仲淹《岳阳楼记》：“迁

客骚人都会于此”，其中“迁客”指被贬职的官员。

【思考与练习】

1、解释：①肴②若③翌日④收

2、翻译：陈往日之好甚欢

3、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的“为”，解释为②“若

为青天”中的“为”，解释为

4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？

5、理解：“刺史”与“太守”分别是与行政区长官。

49、晋平公游于河

晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主

君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足

而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”

【注释】①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：对国君的敬称。④

昆山：即昆仑山。

【文化常识】

“河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游于河而乐”，

意为晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：“大河上下，

顿失滔滔。”“大河”即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流多以“河”命

名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江”多指长江。苏轼《念

奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“大江”即长江。

由于受长江的影响，我国南方的水流多以“江”命名，如湘江、金沙江、乌江、

汩罗江、珠江等。上文所说的“珠出于江海”，这“江”泛指江河湖泊。

【思考与练习】

1、解释：①对②耳③夫④犹⑤盖

2、翻译：①安得贤士与之乐此也？②无患乎无士也

3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依

次指出它们的作用：①②③④

4、理解：盍胥的话对不对？为什么？

50、子产不毁乡校

郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫

人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何

毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”

【注释】①乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。

②子产：郑国国相。

【文言知识】

说“是”。“是”在现代汉语中多作判断词用，如“我是学生”。但它在先

秦时期，只作代词用，相当于“这”。上文“是吾师也”中的“是”，理解为

“这”，句意为“这是我的老师”。又，“是人乃君子”，意为这个人是君子。

“是”从汉以后才逐步具有判断的属性。陶渊明《桃花潭记》：“问今是何世，

乃不知有汉，无论巍、晋。”其中“是”作判断词用。

【思考与练习】

1、解释：①焉②损③作

2、翻译：①以议执政之善否②其所恶者，吾则改之

③若之何毁之？

④吾闻而药之也

51、董阏于法无赦

董阏于为上地守，行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此

者乎？”对曰：“无有。”曰：“婴儿、痴聋、狂悖之人，尝有入此者乎？”

对曰：“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎？”对曰：“无有。”董阏于喟然

太息曰：“吾能治矣！使吾法之无赦，犹人涧之必死也，人则莫之犯也，何为

不治哉！”

【注释】①上地：地名。②守：郡的长官。③彘：同“猪”。④太息：叹气。

【文言知识】

说“左右”。“左右”指周围的人。但这周围的是什么样的人，要视上下文

而定。上文董阏于问“左右”，意为皇帝问周围的人，这“左右”是指朝廷大

臣。又，“君出猎，问左右”，这“左右”是指跟随打猎的人。

【思考与练习】

1、解释：①对②狂悖③赦

2、翻译：①涧深峭如墙②人则莫之犯也；③何为

不治哉！

3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为；这个成语的意思是。

（八）奇闻

52、商陵君养“龙”

有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵

君豢而驯之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆惧，

莫敢言非龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，

称龙之神。夜穴壁而逝，左右走报：“龙壮，今果穿石而去！”商陵君悼惜不

已，仍养蚁以伺，冀龙复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君以为

豢龙来也，持蚁以邀之。龙怒震其宫，商陵君死。

【注释】①陵鲤：即穿山甲，喜食蚁。②商陵君：作者刘基虚构的人物。③

抶：鞭打。

【文言知识】

说“冀”、“期”、“希”。这三个词都有“希望”的含义。上文“冀龙复

来也”。意为希望龙再回来。这句话也可说成“期龙复来也”。又，“期有所

获”，意为希望有所收获。又，“希君见之”，意为希望你能接见他。当然，

这三个词各自还有另外的解释，这里不再一一列举。

【思考与练习】

1、解释：①倏②佯③走④伺⑤无何

2、翻译：①商陵君豢而驯之

②遂从而神之；③夜穴壁而逝；④悼惜不已

53、钱货入瓶

唐扬州有丐者，曰胡媚儿。其有一瓶，与人言：“若钱施满此瓶，则永世福

矣！”观者见瓶但容半升，故有施十钱、百钱者，然瓶未见满，人怪之。一富

人过，施千钱，仍未见满。有好事者牵一驴，曰：“施驴。”丐者颔之，驴随

变之类细绳而入瓶，一市人皆惊。其时有货车过，货主闻之戏言：“能令诸货

车入瓶否？”曰：“可。”丐微侧瓶口，货车一一入瓶。货主大驴骇，欲捽丐，

而丐已潜入瓶。货主击碎其瓶，一无所有。

【注释】①瓶：陶制的盛器。②施：施舍。③好事者：喜欢新奇的人。④捽：

揪住。

【文言知识】

说“欲”。“欲”是个多义词。一、指“欲望”。如“求知欲”。成语有“欲

壑难填”，意为贪欲像巨大的沟壑难以填满。二、指“要”、“想要”。上文

“欲捽丐”，意为想要揪那乞丐。三、指“将要”。成语“摇摇欲坠”中的“欲”

即是。

【思考与练习】

1、解释：①但②颔③类④骇

2、翻译：①人怪之②一市人皆惊

3、成语“欲盖弥彰”中的“盖”、“弥”、“彰”，分别解释为、与；

这个成语的意思是

54、田真兄弟

京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破

三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树

木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。”因悲不自胜，不复解树。树

应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。

【注释】①京兆：京城地区。②生资：生活资料。③然：同“燃”。④斫：

砍。⑤孝门：此指孝顺父母、兄弟和睦之家。

【文言知识】

说“就”。“就”在现代汉语中作副词或连词用，而在文言中多作动词用。

上文“明日就截之”，看似可以理解为明天就锯断它，但错了，应理解为明天

“走近”它准备锯了。“就”有“走近”、“踏上”、“到”之义。“就学”、

“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用。

【思考与练习】

1、解释：①惟②诸③憔悴④胜⑤解

2、翻译：①树木同株②是人不如木也

3、成语“行将就木”中的“就”，解释为；这个成语意思是

55、樵夫毁山神

康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，

神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓

乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一

日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，

虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛

遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，

大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。

【注释】①康熙：清圣祖玄烨的年号。②余姚：古地名，在今浙江余姚县。

③觇：悄悄地看。④甫：刚。⑤高义：深厚的情义。⑥盍：何不。⑦土偶：指

泥塑的山神。

【文言知识】

“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”，是指在山中赶路。

“山”作状语用，修饰“行”。又，上文“作人言”中的“人言”，是指像人

一样说话“人”也作状语用，修饰“言”。这类现象叫名词用作状语，或名词

活用状语。

【思考与练习】

1、解释：⑴作⑵乞⑶许⑷伺⑸祠⑹逆⑺然⑻且⑼

合⑽遁⑾遂⑿劳⒀诟

⒁竟

2、翻译：①仰食于樵②遂去不顾

3、上文“因告以夜所闻见”中，“告”后省略了

4、山神与考虑合伙谋害樵夫，请用两个成语来概括①；②

56、奇鹰

楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之，爪距利，殊绝常鹰。故文王猎于

云梦，置网云布，烟烧张天。毛群羽族，争噬竞搏；此鹰轩颈瞪目，无搏噬之

志。王曰：“吾鹰所获以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余邪？”献者曰：“若效

于雉兔，臣岂敢献。”俄而，云际有一物翔，不辨其形。鹰遂竦翮而升，矗若

飞电。须臾，羽堕如雪，血下如雨。有大鸟坠地，度其两翅，广数十里。众莫

能识。时有博物君子曰：“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。

【注释】①距：禽爪后面突出像脚趾的部分。②云梦：古地名。楚国的大湖

泽，在今湖北境内。③毛群羽族：此指其他的鹰。④轩：高高昂起。⑤竦翮：

展开翅膀。

【文言知识】

“以百数”及其他。

“以百数”按原文解释，即用百来计算，那么就是几百，从一百到九百。上

文“吾鹰所获以百数”，意为我的鹰捕获的猎物有好几百只。又，“以十数”，

即数十；“以千数”、“以万数”，即数千、数万。

【思考与练习】

1、解释：①利②噬③曾④坠⑤雏

2、翻译：①殊绝常鹰

②置网云布，烟烧张天

3、上文有“俄而”，请在本文中找出它的同义词。

57、雉鸟报复

有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌

则雄者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，

获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死相继，

又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦

然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。

【注释】：①雉：俗称野鸭。②飏：飞扬。③香案：放香炉的长条的桌子。

【文言知识】

说“置”。“置”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，是指

“放下”、“留下”。又指“设立”，如“清初置该县”，意为清朝初年设立

该县。又指“搁开”，如成语“置之不理”、“置之度外”。又指“购办”，

如“置小屋数间”。

【思考与练习】

1、解释：①未风②伉俪

2、翻译：①或扣其故②并获则绝矣③又为讼累而

荡其产

④鸟亦然耶；⑤而雉鸟之报更惨矣

3、成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为与；这个成

语的意思是

58、桑中生李

张助于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有士，因植焉，以余浆灌溉。

后人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢一

豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车

骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神？

乃我所种耳。”因欲之。

【注释】①余浆：多余的水。②李君：李先生。此指李树。③豚：猪。④行：

不久。⑤翕赫：此指轰动。⑥滂沱：本指大雨，此指很多。

【文言知识】

说“令”。“令”是个多义词：一、指“命令”，如“令右将军出征”。二、

指“使”，上文“令我目愈”，意为使我眼疾痊愈。三、指“善”、“美”，

“令郎”是敬称对方的儿子；“令爱”（令媛）是敬称对方的女儿；“令尊”、

“令堂”是敬称对方的父与母令兄；“令弟”是敬称对方之兄与弟。“令名”

是指美好的名声。四、指“县官”。

【思考与练习】

1、解释：①禾②去③顾④乃⑤间

2、翻译：①因植焉；

②有病目痛者息阴下③盲者得视

3、成语“好高骛远”中的“骛”，解释为；这个成语的意思

是。

59、县令捕捕蝗

钱勰任如皋县令，会岁旱蝗发，而泰兴独绐郡将云：“县界无蝗。”已而蝗

大起。郡将诘之，令辞穷，乃言县本无蝗，盖自如皋飞来，乃檄如皋请严捕蝗，

无使侵邻境。穆得檄，辄书其纸尾报之曰：“蝗虫本是天灾，即非县令不才。

既自敝邑飞去，却请贵县押来。”

（选自宋·叶梦得《避暑录话》）

【注释】①钱勰：宋朝人，字穆甫。②如皋：古地名，今江苏如皋县。③泰

兴：古地名，今江苏泰兴县。④郡将：郡的长官。

【文化常识】

谦称与尊称。在社会交际中，既有尊卑长幼的区别，又有人情礼貌的讲究，

所以古今都存在谦称与尊称，而古人特别讲究这一套。上文末了说到“敝邑”

与“贵县”，虽带戏谑，但用词上前者是谦称，后者属尊称。又，“鄙人”、

“寒舍”、“陋室”、“犬子”等属谦称，而“阁下”、“令尊”、“令郎”、

“贵府”等属尊称。

【思考与练习】

1、解释：①会②独③绐④云⑤已而⑥诘⑦盖⑧檄

⑨不才

2、翻译：①令辞穷；②辄书其纸尾报之曰

3、理解：这两个县令的共同点是什么？

60、天敌

苏辙曰：“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行

甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣竟直入其腹，谕时而出，蛇已毙

矣。村叟弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣无数食其腐肉。盖蜈蚣产卵于蛇

腹中也。又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以

足跨竹上，摇腹数四而去。伺蜈蚣久不了，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖

蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。物之畏其天有如此奇者也。

【注释】①苏辙：北宋著名文学家。②网罟：捕鱼的网。③鹈鹕：一种关于

捕鱼的鸟。④天：天敌。⑤抢竹：乱竹丛。

【文言知识】

说“伺”、“俟”及“候”。这三个词，都可指“等待”。上文“伺蜈蚣久

不出”，意为等待蜈蚣好长时间仍不出来。它可说成“俟蜈蚣久不出”，或说

成“候蜈蚣久不出”。当然，它们还各自有自己另外的义项。如“伺”还指服

侍，“候”还指问好。

【思考与练习】

1、解释：①叟②逐③毙④盖⑤但⑥溺

2、翻译：①逾时而出

②物之畏其天有如此奇者也

初中文言文阅读训练60篇参考答案

（一）敏慧

1、黄琬巧对

1.①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不

知怎样说清;②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。

2.神童庄有恭

1．①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼

而忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难的呢！

3.曹植聪慧

1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③

曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。

4.鲍子难客

1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊；②不像你所说的；

③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。

5.曹绍夔捉“怪”

1．①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚

一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问他这是

什么原因。

6.杨亿巧对

1．①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对

得工整；②通俗形象。

7.解缙敏对

1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用

假话来刁难解缙。3.生儿子。

（二）学习

8．承宫樵薪苦学

1．①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没

回家感到奇怪，一路上寻找。

9．桓荣勤学不倦

1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是自讨

苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？

10．宋太宗学书

1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看

②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。

11．催景俘拜师

1．①已经②学生③追随2.①我惭愧地拒绝，但对方不同意②我的愿望有希

望实现了。3.①作为②成为③写④做

12．为人大须学问

1．①早先②空闲③近④全国2.①亲自参加战争②不是空话③回想年轻时做

的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。

13．读书五失

1．①选择②向往③软弱④确立（自己的信念）⑤效果⑥优点⑦往往2.①往

事②换个开头③基础。

14．颜回好学

1．①极悲伤②回答③同“无”2.①学生更加亲近（我）②（你的）学生中

谁是最爱好学习的？

(三)仁爱

15.张孝基仁爱

1.①不成材②将③同情的样子④渐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.

①他的儿子在路上乞食②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近

当地获得原材料。

16．陈实与“梁上君子”

1．①躲②暗中③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省

⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。

17．赵简子元日放生

1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩德补偿不

了罪过。3.鸠4.担当、胜任。

18．3邓攸弃儿保侄

1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥还不如⑦听从2.①抱着弃民逃跑②我们还

年轻。3.①死②逃跑③死

19张之万马

1．①养②派③坚持④不多时⑤问⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，

就被马掀下来③一连换了好几个人。

20．王安石辞妾

1．①沉、翻②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你身边

服侍②家中财产全部用尽还不够③把所欠的钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女

子自称）4.遇事先为他人着想。

21.宋仁宗忍饿

1．①赶身②睡着③宫中④实在⑤每⑥饥饿2.而开了宰杀无数羊的风气。3.

①近来②匹配、比较③近④到处4.梦寐以求。

22．范仲淹罢宴

1．①做太守②死③出丧④备办⑤泪2.①空闲的日子带领手下官员登上高楼

摆酒宴②范仲淹急忙派人询问他们③先天下之优而优，后天下之乐而乐。

23．顾荣施炙

1．①讥笑②遭③后来2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉，而

送给（他吃）③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？

24．逆旅主人无情

1．①交给②别的③洗④有人⑤就⑥连2.①然而每月租舍要好几千铜钱②要

是不缴中租金必然被责骂直到打官司③不是旅店老板天性本来就是这样的3.①

放下一张床（作动词用）②房间低矮。

（四）诚信

25．陆元方卖宅

1．①同“值”，钱财②只③立刻④拒绝2.①子侄们以此怒怨陆少保②不这

样，这是欺骗别人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。

26．岑鼎

1．①把②损坏③保全④为难2.①鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐

国友好②如果柳季说它是岑鼎，那么我们接受它。3.①相信②诚信4.因为若献出

岑鼎，那就将国家最珍贵的宝物丢失了；若不献出岑鼎，而以其他的鼎假冒，

那就损害了柳季诚信的品格。

27．杨万里与“诚斋”

1．①贬官②命名2.①关起门来谢绝来客②张浚用端正良心诚意待人的学问

勉励自己。

28．和氏壁

1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤泪⑥那2.①楚王认为卞和在欺骗他②你

为什么要哭得那么伤心？3.因为发现它的人叫“卞和”。

29．幽王击鼓

1．①筑②曾③便2.①于是多次击鼓②被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。

（五）品性

30许生端方

1．①很②几乎③跳入④拿着⑤背着2.①平时行为端正不随意说话②已躲过

了火灾，为什么还要投河？3.衣服。

31．王安石待客

1．①第二天②食物③才④备⑤一会儿⑥罢了⑦吃⑧回去2.①觉得很饥饿但

不敢离去②那人心里对这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。

32．范文正正直

1．①交往②方法③因为④成家立业2.①适逢那个有道术的人病重②不值得

交给他③放在范仲淹怀里（内，同“纳”）。3.之当以[之]还汝。4.不自私，不

贪利，为人正直。

33．王安国直言

1．①同“耳”，罢了②立刻③表情严肃2.①难道他的事业仅仅停留在这上

面吗？②何况自己干这种事呢？③还不如远离花言巧语的人④吕惠卿认为在批

评他自己，从此尤其与平甫不和睦。

34．海瑞清廉

1．①死②做官③只有④罢了2.即使千言万语赞扬他，能胜过这评论吗？3.

①4.不怕死，不爱钱，不立党。

35．吕蒙正不记人过

1．①过失②这③假装④立刻⑤还是⑥再2.懊悔没有彻底追问。3.①吕蒙正

②朝士③这件事④同列⑤朝士的姓名。

36．梁鸿尚节

1．①猪②别的③常、一般的④批评2.①只等候元军到达湖州城②蹇材望已

经不知到哪儿去了。3.①指代“我”②同“现”③拜见④指代“我”。4.假的，

伪态；先一日出城迎拜（北军）矣。

（六）文艺

38．米芾索帖

1．①到②交换③抓住④立刻2。①蔡攸思想上对这事感到为难②如果不听

从我，我不想活了“见，我”。3。欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟、文徵明等，

选取其中三位即可。

39．赵孟过扬州

1．①到②他，指代赵子昂③提④说、道2。①大多是不满意；②把酒器全

部撤下并把它们赠送给赵子昂。

40．欧阳修不喜释氏

1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸看对方②

却为什么用“和尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。

41．唐伯虎识破术士

1．①我②看过③只④省悟2。①为什么不自已干②没有像你这样的③烁出

（金银）后各得一半④每天到家来3。意为在河边挑了水当场要卖给人，比喻玩

弄把戏。

42．朱文公爱骗

1．①重②直接③发④严重⑤立刻⑥没有人⑦拿2。①好几年依靠细竹竿着

我（行走）②我不想惩罚他，只想追讨那首诗。

43．章亨书绝壁

1．①到②古代八尺为一仞③拍④往后2。①章子厚要求苏轼下仙游潭在石

壁上写大字（留念）②用毛笔蘸墨在石壁上写了几个大字。3。动；踩。

44．李白之死辨误

1．①弯下身子②编③也④写⑤死⑥大概2。①因为喝醉了酒乘船在长江里

行驶②李白的病很危急③让我给它作序3。①4。杜甫。

（七）政事

45．隽不疑之母

1．①总是②同“无”2.①因②做、担任3。①让几个人“因平反”而活命了？

②说话跟平时不一样4.①平反出狱②平反冤狱。

46．徐有功秉公执法

1．①不久②有人③坚持2.①呈报（皇上）构成他的罪状②他早先要陷害你

置你于死地③如今你反而要使他解脱（罪行）④怎么可以因为私人的恩怨去危

害公法呢？

47．王翱秉公

1．①设备②禀报③几案④最终2.①女婿坚持不放走②那么你可以整天陪侍

你母亲③况且调动我轻易得如同振落枝叶④十天后才回家。

48．私恩与公法

1．①荤菜②你③第二天④逮捕2.双方述说着从前相交友好的情况，很快乐。

3.①给、替②是。4.察觉灾难要临头了。5州；郡。

49．晋平公游于河

1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到

有才能的人并跟他共享这欢乐？②不要担忧没有人才。3.①承接②承接③转折④

转折4.对的。有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。

50．子产不毁乡校

1．①于之，在那里②减少③发2.①来议论朝廷要员的好坏②他们所认为厌

恶的，我就改掉它③怎么能废掉它呢？④我听到这些言论就把它当作良药。

51．董阏于法无赦

1．①回答②发疯③赦免2.①山沟极深，陡得如同墙壁②人就没有谁敢触犯

它③为何不能治理好呢！3.宽恕；严厉惩罚，绝不宽恕。

（八）奇闻

52．商陵君养“龙”

1．①一下子②假装③奔④等候⑤不多久2.①商陵君养它并使它温顺②就跟

着商陵君认为它是神③夜里穿透墙壁逃走了④痛惜不停

53．钱货入瓶

1．①只②点头③似④惊讶2.①人们对此感到奇怪②整个市场上的人都感到

惊讶。3.掩盖；更加；分明。想要掩盖事实的真相，结果后而更加显露出来（指

坏事）。

54．田真兄弟

1．①只有②众③枯黄的样子④控制⑤分开2.①树木是同一株②这是人不如

树③走向；不久将走进棺材，意为不久将死。

55．樵夫毁山神

1．①发出②求③答应④等候⑤庙⑥迎上去⑦是的⑧将⑨回合⑩逃跑⑾跟上

去⑿慰劳⒀骂、斥责⒁最终2.①靠打柴为生②就头也不回地走了。3.之；因告[之]

以夜所闻见。4.①狼狈为奸②一丘之貉③沆瀣一气（选择其中两个填入）

56．奇鹰

1．①锋利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鹰很不相同②设置的网像云

一样布满，火烧的烟盖住天空。3.须臾。

57．雉鸟报复

1．①不多时②配偶2.①有人问他这是什么缘故②都抓住便完了；③又因为

被官司牵连而倾家荡产④鸟也是这样的⑤而雉鸟的报复后果更惨了。3.放着；没

有；放在一旁如同没有看见听见的样子。

58．桑中生李

1．①苗②离开③回头④是⑤隔2.①于是（把它）种在那里②有个眼痛的人

在李树下休息③眼瞎的人能复明。3.马跑得远；不切实际地追求高远的目标。

59．县令捕蝗

1．①适逢②却③欺骗④说⑤不久⑥责问⑦大概⑧公文，此指发送公文⑨没

才能2.①（泰兴）县官无话可说②就在对方公文的未了（写了首诗）回复他。

3.都不负责任。

60．天敌

1．①老人②追③死④原来⑤只⑥尿2.①过了一段时间出来②动物害怕它的

天敌竟有如此奇妙的事。

文言文阅读专题

哈尔滨市

阅读《岳阳楼记》，回答后面小题

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳

楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖

夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极

潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅

不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，

满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷

汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，

此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙

堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

8.解释文中加点的词语。

（1）大观（_______）（2）景（_______）

9.把下列语句翻译成现代汉语。

（1）浮光跃金，静影沉璧。

（2）先天下之优而忧，后天下之乐而乐。

10.“古仁人”能做到“不以物喜，不以己悲”，滕子京也有这样的胸襟吗？请结

合文章内容说明理由。

【答案】8.(1).（1）雄伟景象(2).（2）日光

9.（1）波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）在天下人

忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

10.有。“政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼”，体现了滕子京虽遭贬谪，却

没有因此沉沦，而是积极理政，政绩显著，所以他做到了“不以己悲”。

【解析】

8.试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据

句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变

化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“大观”：雄伟景

象。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

9.试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅

读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文

言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推

断也不失是一种较好的方法。注意“跃金”“沉璧”“先”“后”等字词的翻译。“先

天下之忧而忧，后天下之乐而乐”省略句的翻译。

点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、

意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的

每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，

词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到

完美。

10.试题分析：文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，

扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如从“政通

人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼”等作为上，即可看出滕子京也有“不以物喜，

不以己悲”的胸襟。“滕子京谪守巴陵郡”，但没有因此沉沦，而是积极理政。

并且有了“越明年，政通人和，百废具兴”的结果。这些都是“不以己悲”的体现。

译文：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百

姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的

规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件

事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的

水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼

的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，

向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)

观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星

星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，

船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这

座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指

责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，

一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游

去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消

散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，

渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登

上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，

吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的

心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝

廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在

朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感

到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！

没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

齐齐哈尔

黑龙江省齐齐哈尔市2018年中考语文试题

考生注意：

1．考试时间120分钟。

2．全卷共四道大题，总分120分。

3．使用答题卡的考生，请将答案填写在答题卡的指定位置。

知识积累及运用

阅读下列文言文，回答后面小题

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学

然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故

曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”

或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕

麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣

易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

（选自《拾遗记》，有删改）

【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：

植物名，点燃后可照明。

12.解释下面句子中加点的字。

（1）不知其旨也旨：（2）负笈不远险阻负：

13.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）人若不学，则何以成？

14.下面句子中朗读断句不正确的一项是（）

A.不知／其旨也

B.观书有会／意者

C.然后／能自反也

D.常／以净衣易之

15.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是（）

A.【甲】文选自《札记•学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学

活动的论著。

B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性，之后推出

中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。

C.【甲】文主要用了议论的表达方式，【乙】文用了记叙和描写的表达方式。

D.【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。

16.结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在自主互助学习中的启示？

【答案】12.（1）旨：甘美（2）负：背

13.（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的

地方。（2）人如果不学习，那么凭什么成功呢？14.B15.D

16.示例：在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为

小组增光添彩。在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们人家互

帮互助，共同进步。

【解析】甲文选自：《礼记》作者：戴圣年代：西汉

乙文选自：《拾遗记》作者：王嘉年代：东晋

甲文译文：

虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，

但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之

后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了

自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》

说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。

乙文译文：

任末十四岁时，求学没有固定的老师，（他）背着书箱跟老师求学，不怕路途

遥远、危险困阻。常常说：人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？有时靠在

林木下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星

月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看书有领会的时候，写在他的

衣服上，用来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，常用干净的衣服

交换任末的脏衣服。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学

的人，即便是活着，也是庸碌无能。”

12.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，

知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，

平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：旨：甘美。

负：背。

13.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，

不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注

意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：困：不懂的地

方。若：如果。

点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将

原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方

式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出

原文造句的特点。

14.本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的

语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏

时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。B项朗读断句不正确，应改

为：观书/有会意者。

15.本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词

语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。D

项理解分析错误，乙文强调了学习贵在勤奋。

16.启示类是文言文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感

受。解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以

此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实

际；四是要善于延伸、善于归纳总结。在自主学习中，要克服困难，勤奋学习，

发挥自己学习的优势。在互助学习中，要互帮互助，共同进步。

绥化市

阅读文言文《曹刿论战》选段，回答后面小题

十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉?”

刿曰；“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问；“何以战?”公曰:“衣食所安，弗

敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未徧，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加

也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”会曰:“小大之狱，虽不能察，必

以情。”对曰:“忠之属也，可以一战，战则请从。”

13.解释下列加点词语。

(1)肉食者鄙__________________（2)神弗福

也__________________

14.翻译下面的句子。

忠之属也，可以一战。

15.下列加点词语古今含义相同的一项是（）

A.小大之狱，虽不能察

B.牺牲玉帛，弗敢加也

C.阡陌交通，鸡犬相闻

D.忠之属也，可以一战，战则请从

16.俗话说“不在其位,不谋其政”,而曹刿并非“肉食者”,却要参与,对此,你

有何评价?

【答案】13.(1).(1)鄙陋。这里指目光短浅。(2).(2)赐福，

保佑。

14.(这是)尽了职分的事情，可凭借这个条件打仗。15.D

16.示例:我赞赏刿的做法。“天下兴亡，匹夫有责°”虽然他为一介布衣非“肉

食者”，但他高度的爱国精神和主人翁的责任感，促使他积极参政参战，最后协

助庄公战胜强敌。这种以天下为己任，参政议政的精神值得我们学习。

【解析】

13.试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根

据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的

变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“鄙”：鄙陋。

这里指目光短浅。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

14.试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文

阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文

推断也不失是一种较好的方法。注意“忠”“属”“可以”等字词的翻译。“忠之属

也”判断句的翻译。“可以一战”省略句的翻译。

点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、

意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的

每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，

词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到

完美。

15.试题分析：D项加点词语古今含义相同。“战则请从”的“从”的古今义相同，

都是“跟随”之意。

16.试题分析：写评论。首先要亮明观点，观点必须明确。说理要有深度。说

理有无深度，往往关系到它的成败。论据要有典型性，具有说服力。此外，还

要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使评论写得更好。内容

一定要围绕“爱国”或“责任感”来展开。

译文：

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见

鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：

“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借

什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，

一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老

百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，

我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取

得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即

使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了

本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一

同去。”

阅读文言文《亭林先生》，回答后面小题。

亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老

兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详

正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识，或颠

坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与！

(节选自《清朝艺苑》)

21.解释加点词语

(1)必无所疑乃已___________(2)若与平生所闻不合_________

22.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(只划一处）

出门则以一骡二马捆书自随

23.用现代汉语翻译下面的句子

亭林先生自少至老手不释书

24.亭林先生哪些品质值得你学习?

【答案】21.(1).(1)停止(2).(2)如果

22.出门/则以一骡二马捆书自随

23.亭林先生(顾炎武)从小到老手都没下过书。

24.亭林先生勤奋好学、注重实地考察、治学严谨、学习专注的品质值得我学

习。

【解析】

21.试题分析：要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，

还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类

活用、古今异义、一词多义等。此题有古今异义词，如“已”：停止。所以千万

不要以今释古。“若”在现代汉语中也有“如果”的意思，所以说理解好上下文内

容是作答的关键。

22.试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分

一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领

起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分

句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根

据文意即可推断出正确答案：出门/则以一骡二马捆书自随。此题要注意把主语

部分与谓语部分部分划开。

23.试题分析：把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，

省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分

点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“自”“释”等词语的翻译，还要注意

翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

24.试题分析：把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们

可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过

描写可以表现人物的性格特征。如“自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书

自随”的情节说明他勤奋好学。“若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已”

说明他治学严谨。“遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也”说明他学习专注。

这些品质都值得我们学习。

译文：亭林先生(顾炎武先生)从小到老手都没放下过书，出门就带一两匹驮着

书的骡子或马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮，

询问当地的风土人情和地理，如果和自己知道的不同，就翻开书详细的订正，

一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默的背

四书五经等经典和对它们的注释文。即使遇到亲朋好友就好像不认识，有的时

候因为太专注而摔到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大

精深，没有能与他相比的!

龙东地区（包括佳木斯、鹤岗、双鸭山、七台河、牡丹江、伊春、鸡西等市）

【古文阅读】

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于

士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，

劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不

能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入

则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《<孟子>二章》）

【乙】陈禾，字秀实，明州鄞县人。元符三年进士。时天下久平，武备宽弛，

东南尤甚。

……

论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾

言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹今日受富贵之利，陛下他日受

危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却

之曰：“留以旌直臣。”

（节选自《宋史》，有删改）

【注释】①曹：辈，等。②旌：表彰。

8.解释文中加点的词语。

（1）入则无法家拂士_______（2）内侍请上易衣________

9.翻译下列句子。

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）卿能如此，朕复何忧？

10.【乙】文中的____________（原文）与【甲】文中的____________

主旨句异曲同工。【乙】文中的“上”是一个_____________的人。

【答案】8.(1).“拂”通“弼”，辅佐。(2).易：换。

9.示例；（1）通过这样的方法，使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加

他所没有的才干。（2）你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑呢？

10.(1).示例：此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。然后知生

于忧患而死于安乐也(2).“上”是一个知错能改的人，(3).虚心

纳谏或、开明或广开言路等。

【解析】

8.试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据

句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变

化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“易”：换。所以

千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

9.试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅

读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文

言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推

断也不失是一种较好的方法。注意“所以”“动”“曾益”“卿”“朕”等字词的翻译。

10.试题分析：文言文要点的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫

清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解

词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重

要信息。一空与二空，乙文中的“此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸”

与甲文中的“然后知生于忧患而死于安乐也”异曲同工。三空，把握好文言文的

人物精神品质，概括人物的件洛的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可

以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。

如“卿能如此，朕复何忧”“上却之曰：留以旌直臣”等描写，可以看出皇上是一

个虚心纳谏的君主。

（一）译文：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐

中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方

被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，

使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心

志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；

别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如

果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的

邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。

这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

（二）译文（部分）：陈禾，字秀实，明州鄞县人。考中元符三年进士。天下

长久太平，军备松弛，东南一带尤其严重。陈禾上奏还没结束，皇上就恼怒地

拂衣而起。陈禾拉住皇上的衣服，请求让自己说完。衣袖被撕落，皇上说：“正

言撕破我的衣服啦。”陈禾说：“陛下不惜被撕破衣服，我难道敢吝惜头颅来报

答陛下吗?这些人今天得到富贵的好处，陛下将来会遭受危亡的祸患。”陈禾的

言辞更加激烈，皇上改变了脸色说：“你能像这样尽心进言，我还有什么可忧虑

呢?”内侍请皇上换衣服，皇上回绝他说：“留着破衣表彰正直的大臣。”