易经全文阅读

更新时间:2023-01-02 15:26:55 阅读: 评论:0


2023年1月2日发(作者:s cute 247)

《易经》全文翻译,价值连城!

一以自我为中心的人,将困于人生最大的陷阱

人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。

如果你是一个聪明人,不仅要为自己活着,还要替他人着想,

“后其身而身先,外其身而身存”,“我”字被过分强调,

就会变成诅咒。

二过分在意别人的眼光,将丧失自我

每个人都是独一无二的,可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼

光和说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人

将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美,“走自

己的路,让别人去说吧!”

三嗜欲深者天机浅

玩物往往丧志,贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧

的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,

如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。

四骄傲如满月,日渐亏缺;谦虚如新月,日渐圆明

骄傲的人,总以为自己有学识、有能力,然而骄傲的真正原

因是无知。请记住列夫·托尔斯泰的巧喻:“如果把一个人的

真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越

大,分数值就越小。”

五善战者,立于不败之地而战

任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。然而“临渊羡鱼,

不如退而结网”,“临时抱佛脚,不如平时多烧香”,只有

在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。

六缺乏自制力的人,百无一成

你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞

蹈,是耐人寻味的。不能设想没有规则的游戏,也不能设想

没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下,一切才会美

好。

七不能超越自己,便无法超越别人

"人对了,世界就错不了。”一个人能否在激烈的生存竞争中

战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于

战胜他人,战胜自己是一个更大的难题……

八交友是人生重中之重,关乎一生成败

友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分。有太多的人

因为朋友而决定了一生的命运。是这一点,使择友、交友的

话题万古常新。

九送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘

这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善

待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不

复的境地。“出乎尔者,反乎尔者也”,你的人生道路是铺

满鲜花还是荆棘,决定于自己。

十没有足够的器量,便没有做大事的规模

勿求理解,只要宽容。与其斤斤计较,不如一笑置之,尤其

不要试图改变他人。网开一面,也许会四方来归;披荆斩棘,

不如绕过去。何乐而不为?

十一善于把握人性,才能赢得人心

“得人心者得天下,失人心者失天下”,“人心即天命所归”。

要想赢得人心,必须善于把握人性,尤其是人性的弱点。人

性如天,顺之者昌,逆之者亡。

十二语言的力量,足以倾倒世人

"前此历史上的一切群众运动,都是由于语言的力量。”这种

说法虽然令人难以苟同,但是说出了一个事实,这就是语言

那呼风唤雨般的作用。它启示我们,语言就是力量,它足以

征服人心乃至一切。

十三独立独行难用世

我们生活在一个由“多数”主宰的世界上,权力是“多数”

赋予的,明星是“多数”捧红的,富翁是“多数”养肥的。

而“多数”的实质却是平凡。在“多数”可以否决一切的情

况下,还是和光与尘一样,与大家打成一片吧!

十四反复无常的人,众叛而亲离

身处变幻无常的现代社会,改变追随对象或合作伙伴的机会

大大增加。然而中国人特重“忠义”,那些跳槽者往往会被

看做“叛徒”,脚踩两条船也会被看做反复无常的人。忠义

并不等于抱残守缺,怎么办呢?

十五积极万事可为,消极一事无成

天下事无非三种情况,不可能成,不可能不成,可能成可能

不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业

成败的决定性因素。如果说成事在天,那么你的心态就是老

天的旨意。

十六躺在床上上不了路

计划可以在实施中完善,条件可以靠创造去成熟,等待万事

俱备,只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也

许最大的风险是等待,最稳妥的办法是干起来。

十七:善于借助外力,事业才有支点

还记得阿基米德的话吗?“给我一个支点,我可以撬起地

球。”任何事业都需要一个支点,这个支点就是借助外力。

人的天性虽然有自私的一面,但也乐于相助,只要你有一幅

美丽的蓝图,他是最好的摇钱树。

十八:钢琴不容第三只手

弹钢琴虽然必须十个指头都动起来,但是绝对不允许有第三

只手的介入。同样,自己的事情必须自己做主。对掣肘败事

的第三只手,一要小心预防,二要严正警告,如果还不缩回,

就果断地斩断它!

十九工作专注与事业之成功成正比

"业精于勤而荒于嬉”是一条铁律,专心工作的人才能走向成

功,越能专心,成功就越大。正如荀子所说:“蚓无爪之利,

筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,

非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。”

二十致命的失败,决定于微弱的劣势

你知道吗?光荣的成功者与可悲的失败者之间,其实只差一

点点。一个球的比分是以输掉一场球赛,百分之一的次品足

以毁掉一个名牌。所以决不能忽视微弱的劣势,而要力争那

决定性的优势。

二十一:被失败击败,才是真正的失败

每个人都要经历失败,或迟或早。这不是不详的预言,上帝

的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事,屡败屡

战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立

经失败而精神不倒的人。

二十二:成功的秘诀在于更智慧,而不是更辛苦

人们总是强调吃苦耐劳,“一分耕耘,一分收获”,为什么

一定要吃苦?为什么不试图以一二分的耕耘,去赢得十分的

收获?知识经济时代,即智慧经济时代,与辛苦劳作相比,

智慧更有含金量。

二十三一条路走到头的人前景黑暗

并不是“条条大路通罗马”,也没有一条永远正确的路。“差

之毫厘,谬以千里”,不知调整方向的人,前进越快,离成

功越远。最好是一面前进一面探索,发现错误,坚决纠正,

决不在错误的道路上多走一步。

二十四做大事不可拘小节

远行的人不能让蔓藤缠住双脚,做大事的人不能因小节而停

步。拘于小节,必坏大事。当整体与局部、利[益与道德、理

智与情感发生冲突时,不仅要识大体,明主次,还要有壮士

断腕那样的果断和坚韧。

二十五决胜利器,不可示人

战士的剑只有在血光中才能看得见,决胜的利器一旦暴露,

你将在剑拔出来之前倒下去,永远倒在悔恨的血泊里。

二十六善战者,必求之于势

聪明人做事注意用势,而愚蠢的人却只知用力。用势可以四

两拨动千斤,用力却如与千斤之力相抗衡,难上加难。所谓

“英雄造时势”,只有在善于用势的前提下才有可能,所以

《孙子兵法》说:“善战者求之于势,不责于人。”

二十七挑战极限,当心物极必反

极限是可以挑战的吗?否!从来没有人突破过真正的极限。

那些成功的挑战者突破的不过是一些教大的障碍而已,真正

的极限是不可逾越的。挑战极限的冲动中潜藏着巨大的危

险,还是适可而止吧。

二十八智者不舞“双刃剑”

大凡致胜的利器都有伤己的危险,然而在利益的诱惑下,有

人却舍不得离开这种“双刃剑”,于是脚下忽深忽浅,心头

时明时暗,前途变得扑朔迷离。智者从来不舞“双刃剑”。

《易经》64卦中的64个惊人智慧

一养精蓄锐把握机会—学会定位

《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,

而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越

的。两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折

的,欲速则不达。所以,我们还必须得按部就班地一步一个

脚印地从头走起,该受的苦你得受,该喝的蜜你得喝,不可

越雷池一步。

二心有乾坤神闲气定—戒除浮躁

当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,

为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自

己的规律不动摇。要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康

七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空

五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年

轻人,你说你急什么急?

三锲而不舍奋发进取—读书明理

中国的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表

现。而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性,正辩是

非,通达世事。

四目标明确果断前行——战胜疏懒

我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老

师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就

应该积极主动地去接受,去改正。

五等待时机慧眼明察——走向成熟

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们

之所以等待,是因为时机还没成熟。

六冷静反省心安理得—避免争执

我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考

虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的

明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走

向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可

以为以后的成功铺好路。

七伸张正义宽厚仁慈—化干戈为玉帛

国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福

利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就

是“小师”。就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,

这个义也是小义。

八相亲相爱和平共处—赶走孤独

爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交

流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

九以退为进蓄势待发——鼓足干劲

提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之

辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的,

要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自

己有更多的回旋余地。

十奋勇前行坚持真理—靠近成功

成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行

坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持

真理,成功只能与我们背道而驰。

十一善于沟通诚信待人—增进了解

要沟通必须诚信待人,将心比心。沟通缺少了真诚,一切都

会变得虚伪,一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难

以让人信任。

十二顺应自然顺水推舟—懂得顺势

当老天要在你面前降下灾难时,不要悲观,不要失望,要坚

强,也不要过多地去苦恼,苦恼没有用,要保持平常心,要

顺应自然,要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自

己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更

快乐的去从容面对一切。

十三和睦相处平易近人—融入团体

我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第

一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究

人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。而要想融入团

体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,

想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。

十四柔顺谦逊精中求细—稳妥操办大事

古人云:“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千

里之行,始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不

积硅步,无以致千里。”所以说“天下大事必作于细,天下

难事必作于易。”

十五谦虚谨慎虚若怀谷—切忌得意忘形

在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就

会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。为了让

鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开

始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。

十六有备无患奉献爱心—分享快乐

世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世

界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就

了创业。创业是一种分享,一种付出。付出是一种爱,爱是

快乐的,快乐需要微笑。微笑,没有沮丧,也没有失败,只

有进步,只有成功。

十七随机应变开阔视野—灵活变通

要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。没有开阔的视

野,没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流,就会守旧,就

会落后。

十八惩前毖后治病救人——冷静纠正错误

我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定,期待

着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是

表扬,都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之,

不能空洞。

十九智慧感化德行育人—因势利导

教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育

人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而赢得

人们的信任与尊重。

二十审视自我观察别人—完善自我

人最大的敌人不是别人,而是自己,要想了解自己,必须审

视自我,所谓“吾日三省”也。经常审视自我会让自己更能

够认识自我的不足和错误,从而改变自我,提升自我。

二十一大事化小小事化了—消除阻梗

化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也

会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。

这样就会把大事化小,小事化了。

二十二树立形象提高修养—学会包装自我

每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印

象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形

象。

二十三顺应时势寻求帮助—正确对待衰败

有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本

无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己

的力量,共同承担衰败带来致命的打击。

二十四有错必纠改邪归正—学会做明白人

人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对,要有错必纠,

及时改过,方能进步。

二十五光明磊落脚踏实地—战胜虚伪

人需要豁达,需要开朗,需要抛开烦恼,需要放开心情,更

需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直,坦然地面对一

切,这样,你的所有烦恼就会烟消云散。

第二十六感悟:积善行德招贤纳士—招揽人才

作为一个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为

自己能撑得起腰杆子的贤才,为共同的事业使命死心踏地的

志士,同时还要不断修养自己的德行,德行越高,懂得越多,

事业才会越顺利。

二十七:自食其力养人养德—学会养家糊口

人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,

不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国

家的负担。

二十八敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚

在大的过渡时期,免不了困难重重,荆棘遍地,但做事情之

前,需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干,不怕失败。

二十九流而不盈持中守正—直面坎坷

人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之

中时,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度。

三十选择依靠知命乐天—保存退路

人生中只有十种无能为力的事:1、倒向你的墙;2、离你而

去的人;3、流逝的时间;4、没有选择的出身;5、莫名其

妙的孤独;6、无可奈何的遗忘;7、永远的过去;8、别人

的嘲笑;9、不可避免的死亡;10、不可救药的喜欢。当眼

前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑

暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下

的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持

不懈。

三十一相识以情坦诚相待—寻找朋友

我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永

恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变

得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是

朋友以及与朋友一起走过的岁月。

三十二人贵有恒积极主动—持之以恒

人活在世,最怕没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己

的志向,一个人成就大小,往往受各种因素的影响,但如果

有坚强的毅力,绝不会一无所成。

三十三远离小人敬而远之—保护自己的学问

《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。

远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,使小人不能接

近。

第三十四感悟:目标正确懂得放弃—稳步壮大自己

做事要一步一个脚印,踏实,稳步前行,在磨砺中不断壮大

自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我,要谦虚进取,

吃苦耐劳,目标正确,懂得放弃,恰如其分地展现自我的实

力。

三十五爱岗敬业以德服人—缓步晋升

“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋

予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重

要基石和标志。

三十六退而自保锋芒不露—心怀远大抱负

韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐

藏才能行迹,等到条件成熟时,一展自己的远大抱负。君子

光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的,聪明

的办法是收敛自己的光芒。

三十七端正家风教子有方—创建美好家园

有句话说的好:上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身

作则,严于律己,做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道

不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决

条件——家风纯正。

三十八求同存异信而不疑—学会与不同人相处

当自己与别人意见相左时,关键的是要把握时机,在异中求

同。异中求同,是为人处世的一大特色。要做到这点,必须

具备宽宏大量的气度,拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地

接受。

三十九追思反省刚健中正—摆脱困境

困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾,困难时时有,事

事有。就看如何对待它。有了困难,要客观分析它,深入地

研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策,吸取经

验,争取下次不再发生。做到吃一堑,长一智。

四十养精蓄锐改过自新——平安渡过险境

有了困难,必须想办法解除;就像遇到高山,看到沙漠一样,

必须勇敢地面对。但一定要有方法,才能平安渡过险境。

四十一吃亏是福有失必得—获得利益

得中有失,失中有得,得得失失,失而复得,这便是生命的

历程。有一种得失是必然的——得生,必得死。然而,同是

懂得这一法则的人,所得却不尽相同,一种是消极的,像“今

朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢。”;另一种是积极的,正

如季羡林所说,“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命

浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白,而后者却是透悟

——不只对这个法则,也是对人生。

四十二乐善好施惠人惠己—爱别人就是爱自己

《易经》告诉我们,损上益下,都是民悦无疆,都是道义大

放光芒。你对别人好,别人对你好的概率非常大。这是自然

法则,因为毕竟好人占多数,善心占多数。佛说,爱别人,

别人会回报给你,这样,就等于你自己爱自己了。爱别人吧,

他会回报给你。爱,让我们共赢。

四十三当机立断胜卷在握——处理事情要果断

做事要果断,要雷厉风行,不可慢吞吞,犹豫不决。否则,

会毁坏前程。有史以来,成大事者在处理事情时都会当机立

断,拿得起放得下,干净利落。

第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友—慧眼识人

相遇是一种缘分,是一种机遇,是成功的开始。机遇之后便

有友情,爱情和亲情,从这方面来说相遇是好事。但相遇并

不总是好事,所以,要学会慧眼识人。

四十五聚集英才用人所长—开创光明

对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番

事业,就必须求得“贤臣良将”,有精干的下属辅佐。这就

要求领导者们能做到“尚贤”,以才为标准,招揽一批可用

之才。

四十六积累资本寻找贵人—机会青睐有准备的人

机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人,事,物的组合

体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就

是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。

四十七卧薪尝胆笑看人生—摆脱潦倒

《易经》告诉我们,当你穷困之时,要想没有灾难,要想通

达,必须做到冷静相对。虽然身陷穷困,仍然自得其乐,不

心急火冒,坚持自己的理想,卧薪尝胆,坚守中正的原则。

四十八求贤若渴善待英才—做合格的老板

给别人机会,就等于给自己机会,职场也是如此。对别人宽

容,将会造成能力互补,资源共享的职场氛围。经常给自己

公司的员工以涌泉相报,将有助于提升你的职场情商,增强

你的职场凝聚力与向心力。

四十九破旧立新与时俱进—改变自我

世界上所有的事物都是在不断变化之中的,不适应社会的发

展就会被淘汰,所以,只有不断地推陈出新,才会有进步和

发展。

五十厚积薄发堪当重任—干大事要人才

《易经》告诉我们:才能浅薄,欠缺智慧,而地位尊贵,这

样的人去图谋大事,必定能力不足。这样的人如果担当重大

责任,是很少没有灾祸的。所以,要厚积薄发,奋发向上,

不断进取。

五十一笑容坦然言行自若—遵循行为的规则

在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺,人生十有

八九都是不如意,无论处于何种境遇,最重要的是保持一颗

平常心,随遇而安,拥有一份从容,坦然面对人生。

第五十二感悟:时止则止时行则行—做事有分寸

在一切工作中,我们的决策都应该既尊重客观规律,又充分

发挥主观能动性,将原则性和灵活性高度统一起来,这样才

能创造性地开展工作,做到当行则行,当止则止。

五十三循序渐进德厚载物—提升自我实现目标

在人生的道路上,起点低并不可怕,只要能够循序渐进,坚

持不懈,日积月累地做下去,终究会从低洼的平地攀登上理

想彼岸的。

五十四专心如一白头偕老—寻找如意伴侣

谁离开谁都可以活下去,但要清楚谁要拥有了谁才会更幸

福。所以请珍惜你爱的他(她)吧!爱情只有相互欣赏,相

互依偎,相互关爱,相互信赖,专心如一的生活才是最完美

的。

五十五扶危济困泽被后世—达则兼济天下

人生有多少价值,取决于帮助身边周遭的人创造出多少价

值。人生愈有价值,生命愈有力量,自然也就愈快乐。我们

不管价值观来自何方,归向何处,只要知道坚定不移,带来

的是快乐,延伸的是幸福,这就够了。

五十六走出家门闯荡世界—寻找发展之路

今天的世界是一个开放的世界,我们要走出去,看世界,学

本领,破除了满足现状,因循守旧的传统观念,树立市场观

念和致富意识,寻找适合自己的发展之路,勇于走出家门闯

荡世界。

五十七过谦不及有始有终—实现志向

谦虚固然好,但谦虚过度,就是懦弱。因此,面对人生的各

种抉择,要知道何时应该谦虚、何时应该张扬,从而灵活应

对,游刃有余,促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。

五十八开怀豁达齐心协力—共同进步

人的一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰,坎坎坷坷,是避免

不了,但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢

欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达,要想共同进步,必须齐

心协力。

五十九凝聚人心增强实力—一盘散沙是大害

市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重

要保证,要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才,

笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。

六十洁身自保无欲则刚—懂得节制

只有懂得节制,才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”,

我们必须学会约束自己,时时审视自己,关键时刻要会洁身

自好,要懂得无欲则刚的道理,千万不要让一些坏习惯影响

了自己的人生。

六十一诚实守信专心致志—推动事业发展

人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的,只要专注

于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

六十二小过无错大过难容—正确对待过失

人非圣贤,孰能无过?在我们的工作、生活中,过失是很难

避免的事,关键要学会正确对待过失,开动脑筋思考过失,

从过失中得到启迪。

六十三居安思危防患未然—保护成功果实

成功了,确实不容易,也许它蕴含了我们半生的心血,既然

成功的果实来之不易,就让我们多一点居安思危的意识,提

高警惕,防患于未然吧。

六十四永不懈怠消除悔恨—迎接胜利

不要经常因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔,

恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已

铸成,且又无法弥补,要当机立断:吸取教训,以后不要再

犯。这种很干脆的自我警醒,比放在心里悔恨更有用。

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