狂人日记鲁迅先生原文

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乐施积极进取（页眉可删）

读鲁迅先生狂人日记有感400字

鲁迅先生狂人日记有感一

一直以来就很佩服鲁迅先生，但对于他的*没有怎么多的接

触过，除了在以前课文中学到的。这周开始读鲁迅先生的小说，

开篇的《狂人日记》就给自己深深地震撼。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无

伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人

之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说*是虚构的，可也

微微泛出点点恐怖的味道。整篇*读上去会感到压抑，流露出十

分暗淡的调子，可你只要细细”品尝“如此深奥的小说，兴许也

会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及”吃人“人的神情……

鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神

奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

《狂人日记》是中国现代文学第一篇真正的现代白话小说，

具有特殊的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人

复原。“这一层的意思很容易解读出来。因为小说的”序“中清

楚地交待了：”某君昆仲今隐其名，皆余昔日在中学时良友，分

隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病。适归故乡。迂道往访，

则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某

地候补矣。“我们所看到的”狂人日记“就是这样一个医学上的

病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的

家人。因此这份”狂人日记“模拟得十分真切，详尽。大多数人

都可以很轻易地透过病例的遐想，看到鲁迅以象征的形式对封建

传统所进行的批判。我们也就开始了解狂人眼中的世界真相：狂

人忽然醒悟”传统“杀人。在不同的时代中，不同的读者将会有

不同的理解出现。

鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考

时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他

是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们

从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的

一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮。在那样的时代，这不得不

让我们敬佩。

鲁迅先生狂人日记有感二

何为《狂人日记》?语颇错杂无论次，又多荒唐之言。

曹雪芹曾云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解

其中味?

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，

一个悲剧性的狂人。

初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理

不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。

的确是荒唐，满纸的荒唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，

细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，

越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封

建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，

只有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。

在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有

自己的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这

样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他

看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和保持

者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他希望别人都能清醒过来，

打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间，

希望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过

来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图

说服他的哥哥——绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。

顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至

亲都认为他是疯子。

狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应;

自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。

吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，

却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这

无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原

本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终

于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底

的悲剧啊!

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂

人，“都云作者痴，谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其

中味”——悲剧性的狂人啊!

看似“满纸”都是“荒唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，

“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：

救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

鲁迅先生狂人日记有感三

寥寥几笔便勾勒出当时社会的动荡、人性的变诈，可谓套用

郭沫若的一句话“写人写事高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。他，

就是鲁迅。

提及鲁迅，即可想到他开创中国白话文新篇章之作——《狂

人日记》。它主要记叙了在黑暗的封建社会，“我”站在一个狂

人的角度，凭空觉得周边的人都要吃自己，而自己则是这个“吃

人集团”爪下的一头“猎物”。而这个“吃人集团”的老大就是

自己的哥哥，自己就算哪一天要被吃了，也得背负着“吃人的人

的弟弟”罪名。后来，“我”还发现连小孩子和想吃人，也吃过

人。

从这篇小说的表面来看，“我”绝对是一名狂人，一位名副

其实的狂人。但，只要稍经思考、体会，就会发现：这篇小说蕴

含着深深的讽刺意味。所谓“吃人的人”，实指当时的贪官污吏、

腐败的政治条款;“狂人”，当时受其压迫的平民百姓;“吃人”，

可想而知，指当时统治者倚仗权利剥削百姓、鱼肉百姓，令老百

姓生不如死。在这暗无天日、民不聊生、贪官污吏横行霸道的旧

社会里，用“狮子似的凶心、兔子似的懦弱、狐狸似的狡猾”这

句话来形容是最恰当不过了。

小说的结尾，是意味深长四个字，发人深省：“救救孩子……”

仅仅四个字，便道出了鲁迅先生的心声：对祖国的未来，对未经

玷污、不知世风污浊的孩子的深深担忧。由此可见，鲁迅先生不

仅是一位救国英雄，还是一个非常重视孩子的教育和孩子的未来

的伟人。

他自谓：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”正是他一

生的写照。鲁迅先生虽然已经不在了，但他的精神永远活在我们

心中。

鲁迅先生狂人日记有感四

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教

的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”

的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满

本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信

将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。

小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为

“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的

修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一

样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，

就让我的心开始猜测：下面会写些?

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无

伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人

之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说*是虚构的，可也

微微泛出点点恐怖的味道。整篇*读上去会感到压抑，流露出十

分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也

会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……

鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神

奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢?

当然了，除了自己，还有谁呢?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千

千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫-害狂症患者的心理活动，把他生活

的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度

和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教

的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”

的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满

本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信

将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。

小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为

“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的

修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一

样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，

就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无

伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人

之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说*是虚构的，可也

微微泛出点点恐怖的味道。整篇*读上去会感到压抑，流露出十

分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也

会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……

鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神

奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢?

当然了，除了自己，还有谁呢?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千

千万万人当中又要被“吃”的孩子。

鲁迅先生狂人日记有感五

一提到鲁迅的短篇小说，第一个想到的便是《狂人日记》。

民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记，

日记中，他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃

掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，也包括他那现在

正在养活整个家的大哥。

狂人想：大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有

一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当食肉寝皮。

除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个丧心病狂的人对

“吃人”深信不疑。狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝

挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要

咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。后

来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死

去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。

这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当

时社会的黑暗。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。

那些封建的想法，如：吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出

来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。

日记最后，狂人喊着：“救救孩子”，这是对旧社会的反抗和对

新一代的担忧。

最令我感动的是这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的

是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住

了。”狂人所说的这一句话，让我懂得，只要我们有勇气，只要

正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。

狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是

人性，什么是真善美，他也知道：应该去追求一个真正美好的社

会。也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气吧。

其实，回过头来再想“狂人”的“狂”，在那个变态的社会

中，反而是真正的不“狂”。鲁迅先生只不过想借“狂人”的“狂”

来唤醒沉睡的人来_那个充满血腥味的社会而已。

最后，借用一下某教材书上的话来作为我的结尾，“犀利的

思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷

漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂

的折磨。”

读鲁迅先生狂人日记有感400字