中国繁育最美蛇

中国最早蛇⽂物距今8000年：查海先民图腾

⾩新查海遗址出⼟的新⽯器时代陶罐上的蛇衔蟾蜍雕塑(资料图)

凌源⽥家沟红⼭⽂化墓葬出⼟的蛇状⽟⽿坠长兴岛三堂遗址出⼟的新⽯器时代蛇状纹陶罐

长兴岛三堂遗址出⼟的新⽯器时代蛇状纹陶罐

朝阳⼗⼆台营⼦出⼟的春秋双虺纠接铜马具

凌源三官甸⼦出⼟的战国蛇衔蛙铜饰

旅顺博物馆藏新疆吐鲁番出⼟的唐代伏羲⼥娲绢画

⼤连普兰店市乔屯汉墓出⼟的蛇形铜带钩

2013年是中国农历癸巳年——蛇年。蛇在⼗⼆⽣肖中居第六位，处于龙之后。龙是中华民族最早的图腾，但在现实世界

中是不存在的。龙由蛇⽽来，龙的主体(龙颈、龙⾝)是蛇的形象。龙⼤蛇⼩，故⼈们常称蛇为“⼩龙”。在中国古⽼的民俗

⽂化中，蛇是美好的象征，是中华民族最早的图腾之⼀。从距今8000年前的新⽯器时代开始，直⾄春秋战国、汉等时

期，⼤连乃⾄辽宁有很多蛇⽂物出⼟，其中就包括中国已发现最早的蛇⽂物。本报特约辽宁师范⼤学考古学系主任、教

授刘俊勇对此予以解读。

A

中国已发现最早的蛇⽂物：

距今8000年前龙蛇都是查海先民图腾

20世纪80年代，⾩新查海遗址发现的距今8000年前的蛇衔蟾蜍纹筒形陶罐，是迄今为⽌发现最早的蛇的图像。这件夹

砂黄褐陶敞⼝筒形罐，其⼀⾯浮雕单只蟾蜍，另⼀⾯浮雕蛇衔蟾蜍，蟾蜍作四肢张开惊恐逃跑状，蛇张⼝衔住蟾蜍右下

肢，作⽤⼒摆动尾部状，形象⽣动逼真、惟妙惟肖。这既是⼀件原始艺术作品，也是⼀件图腾崇拜作品。这件陶罐似乎

表明，查海聚落是由蟾蜍和蛇两个⽒族组成的部落，查海先民既期冀能像蟾蜍这样具有很强的繁衍能⼒，⼜期冀像蛇这

样具有强⼤威⼒的动物来保护本⽒族。

联系到查海遗址发现的⽯堆龙和龙纹陶⽚，可知在距今8000年前，龙和蛇都是查海先民的图腾，⼜似乎在暗⽰作为中华

民族象征的“龙”的形象，是以蛇⾝为主体的，龙是由蛇演变⽽来的。

B

《⼭海经》巫者珥蛇传说获证：

龙形象表现的是现实中的蛇

从2009年开始，辽宁⽂物考古研究所连续⼏年对凌源市⽥家沟红⼭⽂化墓地进⾏考古发掘，⾸次出⼟了戴在墓主⼈右⽿

的蛇状⽟⽿坠。这枚蛇状⽟⽿坠的⼤⼩约为成年⼈⾷指中指并在⼀起的样⼦，体呈灰⽩⾊，蛇头部嘴巴、眼睛清晰可

见，⽽且⾮常光滑，只是底部略显粗糙。其年代在距今5300年-5000年前后。

《⼭海经》中保留有远古时代巫者珥蛇的传说，蛇状⽟⽿坠的出⼟证明了《⼭海经》所记不谬。已有专家指出最早出现

在距今8000年前的兴隆洼⽂化，⼀直延续到距今5000多年前红⼭⽂化的⽟玦，是⼀种远古时代社会⾼等级⼈物⽤以标

明⾝份的⽿饰，⽽这种⾼等级⼈物应当就是当时的巫觋。⽟玦的原型就是蛇，是当时社会流⾏的崇蛇习俗的产物，⽥家

沟出⼟的蛇状⽟⽿坠就是当时的神器。专家们⽐较赵宝沟⽂化鳞⾝、红⼭⽂化龙⾝、陶寺⽂化彩绘蟠龙和商代带鳞⽟龙

认为，这种数千年⼀脉相承的龙的艺术处理形式，本质上表现的都是现实世界中的蛇。

与蛇有关的⽂物还见于距今5000年-4500年前的辽东半岛南端的三堂⼀期⽂化和下辽河地区的偏堡⼦⽂化陶器的装饰

上，最远可达内蒙古⾃治区通辽市南宝⼒皋吐。上述地区发现的筒形陶罐表⾯普遍装饰有凸起的弯曲蛇状纹，⼀种是⽤

⼿挤压上的，⼀种是贴塑上的。先民们崇蛇的习俗由此可见⼀斑。

C

辽宁春秋战国蛇⽂物：

龙⼤蛇⼩已成定制

春秋战国时期青铜器上盛⾏蟠螭纹和蟠虺纹。蟠螭纹指的是屈曲⽆⾓龙纹，作张⼝卷尾状，或双龙相交，或群龙交缠，

⼀般龙体较⼤，这是区别于蟠虺纹之处;蟠虺纹则是指由许多⼩蛇相互缠绕⽽构成的图案。可见春秋战国时期龙、蛇造型

都是⼈们喜爱的装饰，龙⼤蛇⼩已成定制。

朝阳⼗⼆台营⼦春秋时期曲刃青铜短剑墓出⼟的双虺纠接铜饰件，由两条蛇相缠绕⽽成，两端蛇⾸昂起成钩状，蛇⾝和

尾部缠绕纠接形成四个圆形孔，上接长⽅形孔，蛇腹下接五个圆形孔。这应当是⼀件奢华的马具。

凌源三官甸⼦战国时期曲刃青铜短剑墓出⼟的两件双蛇衔蛙铜饰件，形制、⼤⼩相同，蛙作双⽬圆睁惊恐挣扎逃跑状，

两条蛇各衔住蛙的后肢根部，作张⼝吞噬状。两条蛇⾝纠接成三个椭圆形孔，尾端呈交叉状。推测可能也是马具。

到了汉代，铜器已进⼊普通⼈家，蛇的造型使⽤更为⼴泛。普兰店市乔屯、姜屯，⼤连营城⼦、⽼铁⼭等地的汉墓中普

遍随葬铜带钩，⽽带钩的造型均以蛇⾸作钩部，体作蛇⾝状。

D

旅博藏唐代伏羲⼥娲图：

传说中的神多是“⼈⾸蛇⾝”

旅顺博物馆藏有新疆吐鲁番阿斯塔那墓地出⼟的唐代伏羲、⼥娲图，画⾯表现的是伏羲、⼥娲交尾情景。伏羲、⼥娲作

⼈⾸，上⾝相拥，下⾝作蛇⾝相交，伏羲持规，⼥娲持矩，代表着天圆地⽅。此图是同类绢画中伏羲、⼥娲交合最长的

⼀幅，其交合达7段之多。

在远古神话中，⼈类的始祖伏羲⽒、⼥娲⽒就是⼈⾯蛇⾝，他们交合便产⽣了⼈类。中国远古传说中的“神”或“英雄”，⼤

都是“⼈⾸蛇⾝”。由此看来，“⼈⾸蛇⾝”可能是众多远古⽒族的图腾。汉墓壁画和帛画中常见⼈⾸蛇⾝的伏羲和⼥娲交合

在⼀起的画⾯，这说明蛇崇拜的主旨是期冀⼈丁兴旺，⽣⽣不息。

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