知足与常乐九年级作文600字
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜
欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现
在的一切,明白知足方能常乐。下面就是给大家带来的知足与常
乐作文,希望能帮助到大家!
知足与常乐作文1
有一句俗话叫做“知足者常乐”,自我从学完了语文书上《怀
疑与学问》这一课,我就对这句话有所怀疑了。
在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候,我惊异的发现,原
来有那么多的地方值得我们怀疑,同时也了解到了怀疑的重要
性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验
证,才证实了我的怀疑是正确的。
“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过,但我并不对他持肯
定的态度,因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很
典型的知足常乐者,他很满足现壮,安乐的生活,但有些知足的
人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事,说的就是很久以
前有两个人,一个有钱另一个确很穷,他们俩同时都买了个小官
当,穷的那个人比较有志气,就想把官做大了,但是有钱的确不
那么想,他觉得一天无幽无虑的生活挺好,就放弃了生官的机会,
结果穷人做了大官,有钱的小官由于一些地方不公证,结果被那
个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常
乐”。
还有一个我身上的事例,我就是因为太满足做一个中等生,
所以导致现在的结果,连中等生都占不上,我觉得这完全都是由
于我太满足于眼前的成绩,满足于那点点的几分,失去了理想,
没有了动力,失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮,
我们要拼搏,为自己的理想而奋斗,只有那样我们才能创造更美
好的成绩,才能把我们的祖国建设的更加美好。
同学们去随意的发挥吧,新世纪需要这样的人才,让我们为
了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展,知足常乐的人已经
被淘汰了,“知足常乐”因此也成为了贬义词,所以不要让“知足
常乐”这样的坏名声落到我们的身上。
知足与常乐作文2
“知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于
可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”
意思是说:罪恶没有大于放纵欲望的,祸患没有大于不满足,过
失没有大于贪得无厌。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
——可是这真的正确吗?
答案是否定的。在二十一世纪高速发展的今天,“知足”对于
我们来说是停滞不前的,是安于现状,甘于平庸的,这只是懦弱
的人把它当作一种借口罢了。而“不知足”的精神却在今天发挥着
巨大作用。
高尔基曾经说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发
展得越快,对社会越有益。”要想成为对社会有益的人,必须不
断进取,在个人的工作和学习上做“永不知足”的人,推动国家和
社会的发展。
孟子曰:“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你满足登
上东山,看到的将是有限的地方,但如果你“不知足”现状,奋发
进取,看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状
的心态,是努力拼搏的动力,是一种一种永不磨灭的热情。
无独有偶。美国着名发明家爱迪生一生有一千多种发明。其
中电灯泡的发明更是让世界为之惊叹。试验期间,爱迪生和他的
助手克服重重阻碍,做大量实验,工作到深夜。正是因为这种“不
知足”的精神,给世界带来了光明,让世界为之震撼。
不知足是一种挑战生活的执着,是人生坚定的信念。他是一
种无形的力量,带着我们越过高山,跨过海洋,达到理想的彼岸。
知足与常乐作文3
快乐是人类社会众望所归的境界。
所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定
是不快乐的。
快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武
侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,
你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不
幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有
必要眼馋肚饱_老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没
有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
我怜悯一个有点荣誉的人,就旁若无人而因此失去快乐的
人。
能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待的人一生将是
快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会,如:赤城待人的那
种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐,助人为乐一介不取的快
乐,一片至诚去感化恶人的快乐,热心被人误解依然如故的快乐,
信实可靠的服务态度为目的的快乐,尽责任吃苦耐劳的快乐,因
为这些“快乐”能保持住人内心的快乐,使人的容貌永远那么牵
挂,一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神,快乐无处不有,唯
有胸襟开阔的人,才能体会到。
形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各
不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集
各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看
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