如果我还活着

假如鲁迅还活着

先来一个在网络上看到的段子把：

鲁迅：“晚安。”

语文老师：“晚安”中“晚”字点明了时间，象征着当时社会的黑暗。而在这黑色的天

空下人们却感到“安”，侧面反映出人民的麻木。

鲁迅：“我晕。”

语文老师：“我，一个字，表达了作者内心坚定的自我认识和强烈的个人情感，这是一

种呐喊，隐约着些许彷徨。晕，表明了作者为革命事业废寝忘食，忘我的境界！

鲁迅卒。

在这里我想分享一段有趣的经历。记得在高一一次区统测前学过一篇鲁迅的文章叫《为

了忘却的纪念》，任课老师草草领我们读过文章之后呕心沥血、废寝忘食地从百度文库上下

载了无数和这篇文章有关的练习题让我们反反复复地刷，到最后练到什么境界了呢？那次的

区统测不偏不倚地考中了那篇《为了忘却的纪念》，几乎全年级的人走出考场后都眉飞色舞

地说自己连文章都没看就开始做题了，这分数稳稳地拿。那次考试，虽然我的这部分大题得

分率好像在0.9左右，但心里总有种怅然若失的感觉。这件事情的后遗症远远不止这些，以

后凡是在考试中还是在书上碰到独到鲁迅的文章，脑海中那几句烂大街的中心句总是若隐若

现。当然到了大学，自己看世界的眼光暂时性地没那么功利之后，再看看鲁迅著作又是另一

种味道。

在考试制度下，人家鲁迅写得好端端的文章被我们蹂躏、扭曲成什么样子了？

要是鲁迅先生活到现在，他将遭遇的让我立刻联想到了王小波的《一直特立独行的猪》

和余华的《活着》。首先，他被无端排斥的最主要的原因是他太想替人们说真话、太有骨气、

太懂中国，不，应该说我们太不想为自己说真话、太没骨气、太不懂中国了。不想说真话的

风气应该从几千年前“人治”的封建时代开始追溯，经历了文化大革命这个顶峰之后虽然表

面上呈下降趋势但花样却层出不穷。为了求荣、自保、谄媚，我们开始讲虚伪的话，鲁迅要

是在边上肯定会使你的利益受损，谁不会把他视为眼中钉呢？久而久之，每个人的骨气就这

样被消耗殆尽了。紧接着，他要面对的是无知之人的谩骂、政府的封杀、甚至是法律的制裁，

最后就没有明眼人能看并看懂自己了。我想说，在任何时代，那些不畏强权而敢于质疑得到

人才是国家和民族真正的良心和宝贵的财富啊！

当然，在高科技的扶持下，快餐式阅读的兴起使得越来越少的人愿意去买本沉甸甸的纸

质书去看，更别提去看他写的东西了，话说回来，就算有数以千万计的粉丝来追随鲁迅，我

想这也不是他想要的，因为一个潮流下的产物必定没有其独立性的东西。

其实鲁迅在21世纪也不至于活得那么悲惨，起码他还有权利拿来源于中学教科书、《阿

Q正传》、《朝花夕拾》等等的稿费和版权费，有足够的费用找一个幽静的不为人知的地方，

继续用被自己当作武器的笔来不断地开辟战场，抨击国内外的种种不是，同时也不忘抽着烟

喝着茶。至于之后的事，估计就像司马迁在《报任安书》里写的那样“要之，死日然后是非

乃定。”