马革裹尸的典故

关于马的典故

【有关马的典故一】——塞翁失马焉知非福

塞翁：边塞的老头儿。失马：丢失马。焉知非福：怎么知道不是好事儿呢？

《淮南子人间训》里说道：古时候塞上有个老头儿，偷了一匹马，人家去宽慰他，

老头儿说道：“怎么晓得不是好事呢？”后来这匹马居然又拎了一匹不好马回去。比喻虽

然受暂时的损失，却因此获得了好处。也所指坏事可以变为好事。

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相

马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。

存有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一暗，看到一匹千里马;但是这匹马却被人当做劣马，

用以拉车。伯乐真的十分的心痛，不禁泪如雨下。

这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫

方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆

公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。

事后，穆公对伯乐说道：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能

将看得出来马的优劣呢？」伯乐不以为然，他指出方九皋倚重马的内在精神，而太重外形。

穆公听到了，再拖回锅认真的实地考察，果然就是天下最出色的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是伯

乐相马。

马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健英俊，别具风姿。马阔步嘶叫，躯干魁梧而四肢纤

细，腿蹄帆耳蝠，三足凌空、疾驰向前，一足踏飞燕着地。

一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现

了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。

其大胆的构想，唯美的手法，散发出惊心动魄之美感，令人叹为观止。艺术家精妙地

用流星般的刹那将一只凌云疾驰、勇猛矫健的天马整体表现得淋漓尽致，彰显出来汉代奋

发向上、豪放坚忍的精神。该作品不仅构想精妙，而且工艺十分高超;不仅轻在传神，而

且造型叙事。按古代结城经中所述的良马的标准尺度去来衡量铜前唇，几乎并无一处相左

尺度，故有人指出它不仅就是优秀的`艺术品，而且就是结城的法式。

马革，指马皮，指在战场上死去以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。后来，

人们常用这句话形容英勇作战，拼死疆场。

这句成语载于《后汉书·马援传》：“男儿必须当病死边野，以马革裹尸还葬耳，何

能卧床上在儿女子手中鬼神。”

东汉时，有一位能征善战的将军叫马援，扶风茂陵人（今陕西兴平东北人），字文渊。

存有一次，马援出外登陆作战凯旋回京，许多人前来热烈欢迎犒赏。在这些热烈欢迎

的人中间，存有一个叫做孟冀的，也随同众人向马援道贺。马援说道：“我总以为你必须

和我说什么大事，怎么也这样随波逐流地一味称赞我呢？”孟冀笑了笑，没有说什么。

马援说：武帝时代的伏波将军路博德，开拓了七郡的地方，不过封了几百户的侯爵。

我现在倒封了这样大的地盘，赏过于功，能够保住长久吗？

现在匈奴、乌桓还不时袭扰北方边境，我想要自告奋勇前去征讨。并作一个好男儿，

就应准备工作把生命牺牲生命在疆场上，用马革裹尸而归属于，怎能躺在床上死去在妻子、

儿女的身旁！

孟冀听了马援的话，不胜佩服，说：“这不愧是一个大丈夫呀！”后来，马援担任了

陇西太守一职，率军击破先零羌，并一直在军中征战，直到六十三岁，病死军中，实现了

他“马革裹尸”的诺言。

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲征讨孤竹国，被敌军带往了沙漠地带。看一

看天晚，但见到白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。

管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处，就是此地，不可前行。”急教传令收

军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使

各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。

管仲说道：“我晓得老马识途，老马多从漠北而去，民泽老马数头，观其所往而随

之。”桓公依其言，挑老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出来谷口。

赵高势倾人主，老臣皆被黜（chu）。尝遇朝会，乃使人献鹿于帝，高指曰：“此马

也。”二世笑曰：“丞相误矣，此鹿也。”群臣皆微笑而不敢扬声。盖高有篡夺之意，故

指鹿为马，以验群情之顺逆。后高使其婿阎乐杀二世于望夷宫，迎立扶苏之子婴。

秦朝秦二世的丞相赵高权势非常大，老臣都被他撤职或弹劾。曾经一次早晨上朝，他

于是叫做人进贡鹿给皇帝秦二世，赵高对着鹿说道：“这就是马。”秦二世笑着说道：

“丞相你弄错了，这就是鹿。”大臣都微笑却不敢发出声音。

这就是赵高有篡权的意思，所你指鹿为马，用来验证大臣，看谁顺从他，谁不顺从他。

后来赵高叫做他的女婿阎乐在望夷宫杀掉秦二世，公扶苏的儿子婴为皇帝。