路德金

成功的演讲者马丁路德金

1968年4月4日黄昏，马丁·路德·金在洛拉宾馆306房间阳台散

心时遇刺身亡，终年39岁。他是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂

牧师，非暴力主义者。以下是小编为大家整理的关于的演讲者马丁·路

德·金，欢迎阅读!

马丁·路德·金(MartinLutherKing,Jr.，1920xx年1月15日-1968

年4月4日)，著名的美国民权运动领袖。1948年大学毕业。1948年

至1951年期间，在美国东海岸的费城继续深造。1963年，马丁·路

德·金觐见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。

1963年8月28日，在林肯纪念堂前，发表了《我有一个》的演说。

1964年度诺贝尔和平奖的获得者。1968年4月，马丁·路德·金前往孟

菲斯市，领导工人罢工后，被人刺杀，年仅39岁。从1986年起，美

国政府将每年1月的第3个星期一，定为马丁路德金全国纪念日。

马丁·路德·金演讲63年8月28日，美国著名黑人领袖马丁·路德·金

牧师在华盛顿主持了一次有25万人参加的集会，然后他领导群众从华

盛顿纪念碑下游行到林肯纪念堂。数百万人观看了那次的盛会，许多

人至今印象犹新。同时，该演讲文章因入选中国教科书，而使得马

丁·路德·金在中国也有很高的知名度。

马丁·路德·金在那次群众大会上发表了一篇使美国人民难忘的演说

——《我有一个梦想》。他说：“我的这个理想主要来源于美国的梦

想。我梦想将来有一天我们这个国家挺身屹立，真正实践它的这一信

条，即我们认为这些真理是不言自明的，所有的人生来平等。”“梦

想将来在佐治亚州，‘奴隶的儿子与奴隶主的儿子’，如同手足，一

道坐在餐桌上;梦想将来在密西西比州自由与正义替代压迫与剥削;梦想

她的人民最终获得自由，获得自由，感谢上帝，获得自由。”

《我有一个梦想》

120xx年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们

就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在

那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢

乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。

然而120xx年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一

悲惨的事实。120xx年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷

锁下，黑人的生活备受奴役。120xx年后的今天，黑人仍生活在物质

充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。120xx年后的今天，黑人仍然萎缩

在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天

我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于世。

就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国

家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河

的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以

生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这

项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不

足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我

们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今

天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义。

我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。

现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现

民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等

的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，

现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊

的磐石上的时候。

如果美国忽视的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，

将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑

就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，

黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会

大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，

正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的地基。

但是对于等候在正义之殿门口的心急如焚的人们，有些话我是必

须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们

不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时

必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的

抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量

的崇高境界中去。

现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是不能因此而不

信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运

与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们

的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独站立。当我们行动

时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动

的人，“你们什么时候才能满意?”

只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满意。

只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅

馆找到住宿之所，我们就绝不会满意。只要黑人的基本活动范围只是

从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满意。只

要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为

他投票无济于事，我们就绝不会满意。

不!我们现在并不满意，我们将来也不满意，除非正义和公正犹如

江海之波涛，汹涌澎湃，奔流不息。

我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，

有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂

迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长

期受难者。下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，

回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和

少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我

们不要陷入绝望而不可自拔。朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，

我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎

根于美国的梦想里。

我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：

“我们认为人人生而平等的真理不言而喻，。”我梦想有一天，在佐

治亚的红山上，从前奴隶的后嗣将能够和奴隶主的后嗣坐在一起，共

叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫

成风，如同沙漠般的地方，也将变成绿洲，充满自由和正义。我梦想

有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们

的品格优劣来评价他们的国度里。

今天，我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，

尽管该州州长现在仍然满口异议，反邦法令，但有朝一日，那里的黑

人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并立。

今天，我有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷

曲折的道路变成坦途，那圣光披露，普照天地。这就是我们的希冀。

我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出

一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，

改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起

坐牢，一起维护自由;因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。在

自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：

“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，

您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”

如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之

声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起!让自由之声从纽约州的崇山

峻岭响起!让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起!让自由之声

从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起!不仅如此，还要让自由之声从佐治亚

州的石岭响起!让自由之声从田纳西州的了望山响起!让自由之声从密西

西比的每一座丘陵响起!让自由之声从每一片山坡响起。

当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个

州和每一个城市响起时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝

的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主

教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人歌曲：“终于自由了!终于自

由了!感谢全能天父，我们终于自由了!”