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幼学琼林的心得体会5篇
本书最早名为《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻》。明景泰年间的
进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进展了
增补。《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉。下
面是WTT带来的有关幼学琼林的心得体会,
幼学琼林的心得体会1
1.
夫妇和而后家道成
出自清·程允中《幼学琼林·夫妇》。夫妻之间关系和睦,家庭便会兴亡。
2.
势易尽者假设冰山,事相悬者如天壤。
出自清·程允升《幼学琼林·天文》。优势容易消尽,就像阳光照耀冰山一
样。事物之间的悬殊,就像天地一样。
3.
智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。
出自《幼学琼林·人事》。有智慧的人要可以外圆内方,胆量要大,做的事
情要仔细。
4.
为善那么流芳百世,为恶那么遗臭万年。
出自清·程允升《幼学琼林·人事》。那么,那么、就。做好事就会美名传
百世,做坏事就会恶名传万年。此言意在劝人向善远恶。
5.
可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。
出自《幼学琼林·岁时》。可恶的人情,会随着对方的地位而变化,表现出
人情的冷暖。可厌的是那些世态炎凉的态度。
6.
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韶华不再,吾辈须当惜阴;日用其除,志士正宜待旦。
出自《幼学琼林·岁时》。美妙的光阴再也不会回来,我们应当珍惜光阴。
日月光阴流逝,有志气的人们应当努力前行。
7.
请教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是衒玉求售。
出自《幼学琼林·人事》。像愚笨的人请教问题,就如同像瞎子询问道路一
样。背弃道义而寻求被识用,就像是叼着玉,等待出售一样。
8.
一人之所需,百工斯为备。
出自程允升《幼学琼林·器用》。一个人消费和生活所需要的东西,需要各
行各业的工匠们共同努力,才能为他备齐。
9.
多才之士才储八斗,博举之儒学富五车。
出自清代程允升《幼学琼林·文事》。多才的雅士,应当可以有多种技能。
博学的儒家学者,要可以贯穿古今,知识渊博。
10.
桃李无言,下自成蹊;苦李道旁,为人所弃。
出自《幼学琼林·花木》。桃树和李树不会说话,但是他们结出甘甜的过
失,人们来往不觉,便形成了小路。假如桃李是苦的,即便树下有道路,人们也会
嫌弃。
幼学琼林的心得体会2
《幼学琼林》是我国明清以来广泛流行的儿童蒙学读物。它的内容非常丰
富,包罗了天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行、制作技艺等传统知识的大
局部内容,可以称得上一部微型的百科全书。《声律启蒙》是一本专门训练儿童作
诗、对对联、掌握声韵格律的启蒙读物。全书文字优美,节奏明快,琅琅上口,对
读者学习掌握对联这种文学形式极有帮助。其目的便是想在教儿童学作对联的同
时,为以后学习古典诗词写作打下根底。
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《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗
天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字
对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修
辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四
言句式更见韵味。
呵呵,暑假嘛。
1从弟子规开场啊。这是一个弟子学生甚至成人做人的行为标准。
2从三字经开场啊。这是中华文化历史名人典故的集大成者之浓缩,在手一
本给孩子们讲起来也很有意思,孩子们爱听的。
3以上两个是很根底的蒙学。那么假如想要直抵国学内核的话,就要从四书
开场。第一本《大学》
,第二本《中庸》,第三本《论语》,第四本《孟子》。这是学习四书的顺
序。
4当然,在以上三个之前也可以先学习《孝经》,比方小孝孝于父母,大孝
孝行于天下。等等非常根本的道理对将来人生的助益不可限量。
好。祝教师桃李天下。吉人天相。
整个意思指自己备经尘世消磨,如今青春已逝,俗事缠身,不得自由。是英
雄之路的感慨和自嘲之语。
1.“尘虑萦心,懒抚七弦绿绮”是说因俗事烦扰,再也抽不出空抚琴了。
2.“霜华满鬓,羞看百炼青铜”是说自己岁数已大,满头白发,再也不敢照
镜子,看看自己的模样。
3.七弦绿绮指琴,其中绿绮是古代名琴;百炼青铜指镜子,古代镜子用铜磨
制。
出处:清·车万育《声律启蒙》。
幼学琼林的心得体会3
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,原着是明代的程登吉,清人邹圣
脉做了增补,后改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。这本书囊括了当时
的自然知识、历史传说、生活常识,可以称得上一部微型的百科全书。
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五年级新学期开场,我发下了一本新书名字叫《幼学琼林》,我迫不及得地
翻开这本书看,发现它既不是寓言故事也不是童话故事,充满了生疏感,好多字不
知道其读音,好多句不知道其意思,挫败感油然而生,我就把书放在了一边,便失
去了读它的兴趣。
直到有一天,我参加学校的一个班会活动,要在全校师生面前朗读幼学琼
林,教师对我提出了高要求,为了完成任务我做了充足准备,先把不认识的字,后
注上拼音,再把原文、注释、译文互相对照着仔细地阅读着、理解着,我渐渐地发
现我如同置身于中华古国悠悠的文明长廊中,举凡天文地理、衣食住行、制作技
艺、神仙传说,在幼学琼林中无不涉及,确实不愧有“琼林”之美誉。
通过阅读《幼学琼林》使我掌握了书中许多成语故事,而且还知道其出处,
以后运用这些成语时一定是轻车熟路。班门弄斧,不知分量;小过必察,谓之吹毛
求疵;乘患相攻,谓之落井下石;将进好处,曰渐入佳境;无端倨傲,曰旁假设无
人,书中上千个成语典故,令人眼界大开,极具吸引力。
书中勾勒出的人物形象栩栩如生、寓意深入。有的代表着伟大的母爱、有的
代表着忠孝、有的代表着英雄气节、有的代表着英勇,这些精神鼓舞着我、鼓励着
我、指引着我的学习与成长,一股向上的正能量终生与我相伴,让我受益终生。慈
母望子,倚门倚闾,我仿佛看见一位慈祥的母亲倚在门前,盼望着儿子平安归来;
韩信受跨下之辱,张良有进履之谦,我仿佛看到了两位忍辱负重终成大将的两位志
士;无面见江东,项羽羞归故里,我被项羽的英雄气概所折服,至假设缇萦上书而
救父,卢氏冒刃而卫姑,我被她们的英勇孝顺而感动
幼学琼林的心得体会4
读完幼学琼林我有一种感觉---相见恨晚。懊悔自己怎么没有早点读这本书呢?
要是我早点读的话,我将收获一笔多大的财富啊!既而又想,我还是可以亡羊补牢
呀,于是我要写读后感公之于众,让那些没读过的在我的影响下,读这本书。同时
我还发下宏愿将来引领我的孩子读这本书,使他不步我后尘。
这学期,我选修了儿童文学这门课。说实话,学了这门课我仿佛回到了那已
飘逝的童年,那也算是对苦难童年的一种慰藉吧!教师向我们介绍了古代儿童启蒙
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读物,其中《幼学琼林》是强烈推荐的。因为这部书在当时就流传很广时称:“读
了《增广贤文》会说话,读了《幼学琼林》走天下。”可见影响之深远。
首先我想用一个“全”字来概括这本书。这本书包括了古代社会方方面面的
内容,从某种意义上来说,几乎是一本完好的古代社会的百科全书。那么说:“读
了《幼学琼林》走天下”也绝非溢美之辞了。全书分为四卷,卷一以自然现象(天
文
地舆岁时)朝廷官衔(朝廷文臣武职。卷二是介绍人与人间的关系(至亲师
友婚姻)。卷三主要讲人事,以及与人有关的事物。卷四主要介绍文事如科举制度
花鸟草虫等。总之这本书介绍了上至天文,下至地理,同时包含历史名人的
典籍掌故。同时粗浅易懂,琅琅上口。
读完这本书,给我最大的收获是,我理解了我从前怎么也记不住的成语意
义。比方“谢人过访,曰蓬荜生辉。”我想我是终于记住了这个成语。不会到了人
家家里不会说“我的到来使你家蓬荜生辉了》”还有如“冀郤缺夫妻,相敬如
宾。”我想再不会对客人说“相敬如宾”了,那可是要闹大笑话的。再有“举案齐
眉,梁鸿配孟光之贤”。当读《红楼梦》里的《枉凝眸》有一句“纵然是举案齐
眉,到底意难平。”我们再不会不知道“举案齐眉”出自哪里了。当然这样的成语
不胜枚举,要想理解多多,那得我们一览全书了。
读完这本书,我还能理解一些地名知识。如“南京原为建业,金陵是其别
名”,当读到李白的《登金陵凤凰台》时,我们就会熟悉多了。我想五湖四海大家
听说过吧!可是要问五湖是哪五湖时,不会人人知晓吧!是这么几个:“饶州之鄱
阳,岳州之青草,洞州之丹阳,鄂州之洞庭,苏州之太湖”。还有介绍动物别名
的,“鹅名舒望,鸭号家凫。”实不相瞒,当我读到这块儿,我就想将来要是给孩
子取名字我要用“舒望”这两字。
之所以喜欢这本书并竭力推荐,还有一个原因,就是这本书包含了一些哲学
道理。如“命之修短有数,人之富贵在天。”“惟君子安贫,达人知命”原来古人
是这么豁达,知人知命的一种完美诠释。又如“福寿康宁,固人之所欲;死之疾
病,亦人所不能无。”这一句话道破了世人苦苦追寻的玄机。真实而无奈,真实,
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洞破的真实;无奈,无以排遣的无奈。我想这不是一个小孩子需要一时明白的,可
是却是我们每一个人终其一生要去探寻的。
当然,生为古代读物,土生土长的古地土壤,用今天的话来说是有一些过时
的东西。比方悬在封建女子头上的一把刀---三从四德:“何为三从?从父,从夫,
从子;何为四德?妇德,妇言,妇工,妇容”。又如:“王凝妻被牵,断臂投地;文
叔妻誓志,引刀割鼻,比女之烈者。”在今天看来这简直是荒唐可笑嘛!被人拉一
下胳膊就要砍去,照这个标准不知有多少女同胞要遭殃。还有那个文叔的妻子简直
有缺点嘛,要表现志,就毁容简直不可理喻。哦!亲爱的朋友,有没有想过,当你
的孩子将来读到这些,也这么问的话,你会怎么答复?这本是就实实在在的存在,
大家怎么读呢?一千个读者有一千个哈姆雷特,总之我们取其精华去其糟粕吧!赶快
读读这本书吧!也许将来你的孩子需要哦!
幼学琼林的心得体会5
在这个信息腾飞的时代,手机总不离手,很难静下心来品读一本完好的书。
这次是被我家小孩的课外作业逼迫,不得已阅读此本《幼学琼林》。这个学期开学
初,我家一年级的小孩从他的语文教师那里接到一个荣耀的任务——那就是每周
“读书分享会”上,他在讲台上为全班同学朗读《幼学琼林》。
不得已,我得辅助他阅读此书。翻开这本书看,发现它既不是寓言故事也不
是童话故事,充满了生疏感,好多字不知道其读音,好多句不知道其意思,挫败感
油然而生。为了完成任务我先把不认识的字后注上拼音,再把原文、注释、译文互
相对照着仔细地阅读着、理解着,渐渐地发现我如同置身于中华古国悠悠的文明长
廊中,举凡天文地理、衣食住行、制作技艺、神仙传说,在幼学琼林中无不涉及,
确实不愧有“琼林”之美誉。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,也是一本儿童百科全书。此书是
明代的程登吉所着。这本书囊括了当时的自然知识、历史传说、生活常识,可以称
得上一部微型的百科全书。
举例来说:在地理篇里有一句“东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒
山,中岳嵩山,此为天下之五岳。”旁边还注释泰山雄,华山险,衡山秀,恒山
奇,嵩山武。在文臣篇“孔明有王佐之才,常因草庐之中,先主慕其令名,乃三顾
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茅庐。”在武职篇“苻坚自夸将广,投鞭可以断流;毛遂自荐才奇,出囊便当脱
颖。”为了理解整句的意思,我查阅资料,理解到苻坚自夸兵多将广,说把马鞭投
入长江里,就能阻断江流,最后却惨遭战败。毛遂自我推荐有奇才,说只要有时机
就能展现,像锥子处于布袋里,锥子尖一定会漏出来,可以脱颖而出。“投鞭断
流”比喻人多,军事力量大。兄弟篇中“天下无不是底父母,世间最难得者兄
弟。”天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。必须保持同胞的友情,互致同
气连根的荣光,切莫损伤手足的交往与情分。这又让我理解到了“赵孝代弟”的故
事。赵孝和弟弟同时被匪徒抓去了。匪徒要吃掉他们兄弟俩,弟弟很害怕。而赵孝
却说“我弟弟又黑又瘦,你们要吃,就吃我!”匪徒被赵孝这种保护弟弟的.精神触
动,放了他们兄弟俩。对家人要保护,保护别人。《幼学琼林》师生篇中讲到“孔
子居杏坛,贤人七十,弟子三千。”孔子是我们世世代代教师的表率,尊称为“万
世师表”。并且“因材施教”的教学方法就是由他而来。还有朋友篇中“伯牙绝弦
失子期,更无知音之辈;管宁割席拒华歆,调非之人”
总之,书中勾勒出的人物形象栩栩如生、寓意深入。有的代表着伟大的母
爱,有的代表着忠孝,有的代表着英雄气节,有的代表着英勇,这些精神鼓舞着
我,鼓励着我,指引着我的学习与成长,一股向上的正能量终生与我相伴,让我受
益终生。慈母望子,倚门倚闾,我仿佛看见一位慈祥的母亲倚在门前,盼望着儿子
平安归来;韩信受胯下之辱,张良有进履之谦,我仿佛看到了两位忍辱负重终成大
将的志士;无面见江东,项羽羞归故里,我被项羽的英雄气概所折服。
假如说,中国传统文化似一朵盛开在历史与现实边缘的奇葩,那么《幼学琼
林》,那么涵盖了其中最华彩的篇章,值得我们去反复赏读,细细玩味其中真意。
本文发布于:2023-01-01 09:17:39,感谢您对本站的认可!
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