北京电影学院进修班

电影美学笔记重点总结

1电影心理学：①德国雨果观点提出电影影像的运动感和深度感。

②鲁道夫研究电影形象和现实形象的根本区别，贡献表现在对无声电

影的实践总结。

2电影文化学：贝拉巴拉兹第一位系统探讨电影文化和电影美学的

学者①开创了对电影文化的研究②观众的眼睛和摄影机镜头合一③对

电影技术的推崇④电影是群发性的艺术

3先锋派电影运动：①格里菲斯：一个国家的诞生》、《党同伐异》

贡献a平行剪辑b最后一分钟营救c二元叙事d分段叙事从间接变为

剪辑②爱森斯坦：电影发展的第一座高峰开创了思维蒙太奇，贡献主

要在叙事蒙太奇

4维尔托夫：纪录片大师、电影眼睛派创始人，苏联蒙太奇电影美

学流派发展准备

5库里肖夫：创造地理学，库里肖夫实验，叙事/艺术/思维

6普多夫金：把蒙太奇分五种：对比、平行、隐喻、交差、复现式

蒙太奇

7现代主义电影：主要指现代主义的美学原则与创作原则，运用到

影片创作中的电影流派安东尼《红色沙漠》、费里尼《甜蜜生活》、

伯格曼《第七封印》、

8新浪潮：是由电影手册派和左岸派构成的

9后现代主义电影现象：①是现代主义的一部分，是现代主义在确

立和被否定的一种现象②贵族化③不是指某一个人、某一部影片，而

是一种新的审美元素广泛存在着《大话西游》10现代主义电影的基本

特征：①在主题内容上主要表现现代社会中对自身的存在，其他人关

系中所产生的困惑、无助、迷失等探索②人物缺乏鲜明的个性特征和

明确的行为目的③事物的发展没有确定的因果关系，偶然性成为决定

的因素④叙事过程中常常将叙事元素省略，连成叙事缺省，并形成时

间或人物的歧义或多义，含混性特征

11后现代主义电影的特征：①无中心：失去自我，消解心中的状

态，是后现代社会的一种特有现象，这种对中心原则的消解，进一步

表现对既定结构的解构，1996库布里克《大开眼界》②无深度：将中

心消解之后，一切都浮出水面，成为没有深度的表面的东西了，罗伯

特《阿甘正传》③无原则：当中心已被消解之后一切既定的原则，在

历史长河中约定成倍的规则都被淡化了范畴之间类型之间、娱乐与公

用之间、艺术与商品之间的边际也随之被消解。冯小刚《黄河绝恋》

12第五代导演：指文革后毕业于北京电影学院的学生，包括82届

的毕业生1983年入学的导演进修班和1984年导演干部专修班的毕业

生，他们中的主体是电影学院82届毕业生。陈凯歌、张军钊、张艺谋、

田壮壮、张建业、黄建新、李少红

13第五代产生的原因：①文革铸就了第五代苦难而丰富的生活经

历“上山下乡”②开放的思想环境与专业的电影教育熏陶③较少历史

与传统文化的羁绊

14后五代：周晓文《秦颂》、冯小宁、何平

15西部电影：指出现在1984年以后，以西部地域为表征的，反

映西部地区人民生活状况和生存状态的，具有强烈的西部精神和深厚

的文化内涵的电影，范围陕西、甘肃、青海、宁夏、西藏，着力于反

映西部地区人民的生活和生存状况，具有强烈的西部精神，深厚的文

化内涵《黄河谣》

16西部电影出现的历史必然性和现实的偶然性：西部有着丰富而

深厚的历史人文内涵，是中华民族发展的源头，多元文化、农耕文化、

游牧文化、宗教文化，游牧文化、工商文化、以及军事文化、有着独

具魅力的西部精神。1983年吴天担任西影厂厂长，1984年伊始，苦

战四年振兴西影的口号。

17深沉的人文思考与民族精神的剖析：

第四代作品尤其是中期作品中沉浸于“人性善”和传统文化之开

掘和展现的温情主义，对社会及人生丑恶面的挖掘不够充分，而是作

品失去了历史的深切度。随后崛起的第五代吸取了第四代的创作经验

和教训，他们不再沉浸于人性善的开掘和对传统文化的温和审视、而

是追求人性的全方位展现，力求达到人物形象的塑造立体化，在

对待传统文化、审视民族心理时，他们有着深刻的反省意识，因此，

第五代的作品特别是第五代的西部片，具有深刻的人文思考，民族灵

魂的洞察与烛耀。①《黄土地》人文思考，站在文人类学的角度，将

镜头对准了哺育中华民族的黄河，表现了民族的劣根性②《秋菊打官

司》人文意蕴③第五代人文思考和民族精神强烈剖析，寻根式作品，

着重刻画和剖析的是我们民族的深层文化心里和集体意识

18富于东方情调的民俗化叙事风格与策略：民俗在以前都是一种

背景和陪衬，从地方色彩、环境氛围、人物情调的构成因素升格为审

美创造的中心，由题材参与和背景介入升格为叙事主体和主体载体，

并由此形成颇具声势的创作倾向，。从1984年《黄土地》开始，第五

代导演西部片将民俗作为一种叙事策略的认识和利用较之前辈导演已

达到较高层次，民俗在这些运用中不仅注重了一种美学思考，也注入

了一种人文思考。①陈凯歌《黄土地》腰鼓②张艺谋《红高粱》祭酒

19第五代在民俗与用上对第四代西部片的影响：吴天明《老井》

民俗化倾向不仅有准确击中民族文化命脉的便利，提高电影的人文思

考能力，而且民俗化的创作倾向把滞存于广大人民中间的、大量的、

新鲜的生活素材纳入了摄影机，为电影开启了一个用之不竭的文化宝

库。

20都市电影：以清晰的画面讲述都市人的丰富情感，浪漫的配乐，

来讲述平常人或中产阶级观众生活的情感电影，它通常以新颖的故事、

独到的叙述观点、强劲的演员组合，准确地捕捉现代都市中年轻人的

生活观和爱情心态，表现这个加速度变化的时代中的不变的爱的主题，

人性的主题。王家卫：第一代所谓的都市电影新感觉派，他们把握了

都市情绪。张一白：《夜·上海》、《好奇害死猫》

21都市电影发展：①萌芽期：20世纪是中国都市电影萌芽生长的

年代，1922年明星公司拍摄的《劳工之爱情》由张石川导演、郑正秋

担任编剧。总的来看，这一时期的中国都市电影还不能真正反映都市

中平民阶级的思想、情感、愿望，对他们身处其中的现实生活情境，

他们的生存状态，尤其是当时的社会矛盾，都缺乏深刻的、多方面、

多层次的表现。《劳工之爱情》、《上海一妇人》②发展期：主要指

30年代左翼电影，左翼电影的出现标志着中国都市电影开始进入全方

面发展阶段。代表作：《马路天使》。这一时期的都市电影描写了无

家可归者的凄苦挣扎，小市民的窘迫人生，小知识分子的苦闷人生，

这些把电影的表现内容由伦理范畴扩散到社会范畴。③成熟期：40年

代是中国都市电影获得充分发展并日臻成熟的时期，以《八千里路云

和月》、《一江春水向东流》、《丽人行》、《万家灯火》等为代表

的一大批优秀都市电影出现，为影坛带来一股青春、朴实之风。这些

影片“一方面以深刻的社会批判和同样深刻的心理探析，拓宽了对时

代的忠实记录。另一方面又对荧幕语言做了完善性创造，呈现出民族

语言的成熟风采。④曲折完善期：60年代中期到70年代。早期，人

们的思想仍然停留在文化大革命痛苦的记忆中，大多数中国都市电影

反映的是平凡的人在浩劫中遭受的各种磨难和挫折，带有极强的伤痕

色彩，《泪痕》、《渴望》。转折：以《邻居》为起点，中国都市电

影才真正开始了复苏的脚步，《邻居》以纪实的手法描述了一个高校

筒子楼里普通居民的故事，在《邻居》的影响下，出现了一大批贴近

都市现实的影片，如《人到中年》、《逆光》等影片注重更深入的发

掘生活，选择具有时代意义的事件。1987~1992完善阶段，可以这样

说：在当代中国都市电影的历史进程之中，该时期（80末90初）是

现代意义上的真正切入电影时期。都市电影的现代化进程与都市的现

代化进程是不可分割、紧密相连的。孙周《给咖啡加点糖》都市不仅

作为一种表现出现在电影中，也是构成元素。

⑤高潮期：1992年，邓小平南巡讲话以后，改革开放，经济发展

的步伐明显加快。这一时期更加关注都市中普通人在经济体制改革过

程中的生存境遇和个体情感。宁瀛《找乐》、《民

警故事》黄建新《背靠背，脸对脸》夏钢《大撒把》取材于都市

中普通人的生活，或以纪实的笔法对普通人的生活进行描摹，或以细

腻的镜像深入普通人的内心世界，探寻他们的情感变迁，表现的正是

人们在磕磕绊绊中成长…总之，平实可爱的人物形象，平民化的创作

道路，视听语言的与时俱进，建构了中国都市电影与观众息息相关的

生存氛围。中国的都市还在经历着现代化的冲击和改造，在都市这个

广大舞台上，还将继续上演小人物的生活悲喜剧，从这个意义上来说，

中国的都市电影，是中国当代历史的一个缩影，是当代中国电影的重

要组成部分。

22都市电影代表人物：冯小刚创作特色：①平民策略和都市小人

物的欲望表达②假定式的游戏情节中透露出了对生存生命的反思③游

戏调侃的京味语言④明星策略：不变的葛优，流水的女主角《天下无

贼》、《大腕》、《甲方乙方》

23都市电影分类：①都市爱情电影：不脱离都市电影本质，内容

以爱情故事为主。《地下铁》、《独自等待》②都市亲情电影：以亲

情故事为主，或宣扬亲情的伟大，或揭示现代社会中有关于亲情所引

发的类似事件的演绎。《世界上最疼我的那个人去了》、《我的父亲

母亲》③都市非主流电影：在思想、情节、画面、甚至配乐等要素上

表现深刻，能满足受众心灵特殊需求的电影，能创新和表达相对超前

或者滞后的价值观，即技法成熟主题深刻变动着的电影。《流浪北

京》、《蝴蝶》、《人间喜剧》④都市惊悚电影：以都市侦探、神秘

事件、罪行、错综复杂的心理变态和精神分裂状态为题材的电影。

《回路》、《午夜出租车》⑤都市动画电影：以动画的形式展现，内

容以都市生活内容或幻想内容，或以现代的手法重新审视历史故事，

多数以儿童的视角出现讨论。《花木兰》、《宝莲灯》、《大闹天宫》

24都市电影的不足与俗套：①选择重复：都市电影的创作宗旨就

是表现普通人的生活，其选择范围应该是广阔的，表现内容也应该是

丰富多彩的，但是，我们却遗憾地表现某些电影依然落入俗套。②情

节设置缺乏新意：情节是叙事作品为了表现和达到特定的艺术效果而

对故事事件的重新安排和处理，情节设置的优势决定了一部电影作品

的精彩程度，某些都市电影正是由于在情节设置方面缺乏新意而影响

影片的艺术水准③形式大于内容：形式与内容游离也是近年来某些都

市电影令普通观众望而却步④总的来说，21世纪初期中国都市电影的

创作，关注处于经济体制改革之中的普通人的生活愿望，生命理想，

反映了大变革时代作为主题中的中下层人们所面临的困惑和挑战，所

经历的生活转变和情感的沉痛，影片塑造了一系列鲜明的人物形象。

25国产商业大片：所谓商业大片，多指能引起广泛的社会影响和

吸引观众的大制作、大阵容的影片。即充满视觉上的奇观、庞大的明

星阵容。既定的成熟类型，与此相符的正是好莱坞商业电影的三个核

心元素：新技术、明星制和类型片。张艺谋《英雄》产业化

26国产商业大片特征：①视觉奇观是大片最为典型的特点之一，

摄影、剪辑、灯光美工、特技《投名状》②无论商业策划上还是影响

风格上，很大程度都是模仿和学习好莱坞大片特有的奇观，《英雄》

三千万③在这样一种全新的电影观念，中国最优秀的导演和制作人学

习模仿是阶段性的，技术性的奇观场面成为最先模仿的层面。《十面

埋伏》的富丽堂皇牡丹坊，仙人指路、竹林追踪。《十面埋伏》乌克

兰国家森林公园

27国产商业大片发展的困境：①内容的空洞与苍白形似而神不似。

商业大片=夹生饭，商业大片在发展中最致命的缺陷是过分注重形式而

内容空洞。《夜宴》②商业大片艺术上的缺失，从美学角度上，高概

念电影的主要表征就是电影的商业内涵被过度的强化，使得经济的要

素远远超过了电影的文化历史使命要求和电影的美学品格要求。商业

大片在追求观赏性与娱乐性并存和通俗艺术的时候，很容易就落入低

俗的行列。陈凯歌《无极》炫目影响奇观，融入诸多内容，但观众很

难理解这抽象的精神世界

28国产商业大片对产业化的积极意义：①强调电影的娱乐功能，

吸引广大关众走进影院。

商业大片以观众为本，他调动大投资，大导演、大明星、高科技、

大制作、精包装、大营销，一切可以调动的商业手段，突出和强化影

片的娱乐功能，以娱乐观众为根本目的②是繁荣电影市场，提升电影

票房，促进我国电影产业化发展。商业大片想方设法吸引观众的最终

目的，是为了刺激电影票房和追求电影的商业价值③弘扬民族文化，

抗衡西方文化，彰显传统文化永恒魅力。国产商业大片打败商业进口

大片，占领本地市场这不仅是经济层面上的意义，更为重要的是政治

层面上的意义，它具有弘扬民族文化传统，抗衡西方文化糟粕的积极

作用29国产商业大片当前面临的问题：①大片的题材样式重复，一窝

蜂现象明显。描写官闹、古装片、武装片较多，反映现实生活的影片

较少②大片过于追求场面，追求刺激，追求形式，内容空洞，缺乏深

刻的思想内涵③大片的档期安排不够科学合理，每年的贺岁档成了大

片好片集中投放，扎堆血拼的档期

30国产大片与国家文化形象：国家文化现象是一个国家文化传统、

文化行为、文化实力的集中体现，反映一个国家的国民素质和精神风

貌。美国好莱坞大片，日韩影视剧在全世界范围内的覆盖和传播，一

方面为美国，日韩的国民经济做出了巨大的贡献，另一方面，美日等

国家的文化价值观念和国家形象更是通过这些影视文化产品而深入人

心的损害：①对暴力和血腥的极度渲染②对人性之恶过度凸现③对传

统优秀女性形象的颠覆与解构从《阿甘正传》看美国文化形象的传播：

《阿甘正传》是一部当代美国的国家文化形象寓言，是当代美国历史

文化现象的重要表征与雏形。阿甘身上被集中了不同时期美国公认的

美德。他也成为了这些美好的品行的化身。阿甘虽看似“超常”，但

实际作为他性格内核的诚实、善良和坚忍不拔的精神所公认的美德。

《阿甘正传》《拯救大兵瑞恩》不仅仅在文本上追求场面宏大，

影响唯美，更重要的是其在影片内容上有强烈的人文气息和人文关怀，

很好的传播和展示出了美国优秀的国家文化形象，而中用近年来的大

片只是影片的形式一味的沉溺，追求场面得浩大。影像华美，色彩的

美艳，而在影片内容上却没下多大功夫，人文气息，人文关怀以及人

文精神在这些影片中一直缺失和虚无。

31全球化语境下国产商业大片的发展举措：①资本流通方面：应

该遵循全球化体例,高风险高投入，国产商业大片应要向世界看齐，要

有开放的意识，创新的理念，应当理性的追循全球化体例要求，跨国

合拍、共同投资、保底分账②生产制作的环节，也要遵循全球化。影

片内容，不止要具有浓郁的本国本民族文化特色，也应该加入一些别

国的文化色彩，这样才能使影片构成元素更丰富③电影运作的发行放

映环节，也要遵循全球化发展的体例。不同地区采取不同版本放映。

32韩剧热播的原因：①体现了东方文明和东方人的喜怒哀乐，传

统手法真实表现亚洲文化圈价值观念、道德标准、审美趋向②剧情平

凡真实，讲日常生活，主题平实，爱情、亲情、友情、信义表现手法

朴素，没有刻意设置离奇情节，剧中人物就在爱情责任和良心之间备

受煎熬，同样考验着观众内心情感尺度，内心潜意识，人性救赎③满

足了观众温情和娱乐的期待。生活的原生态，其中有令人感触的对白，

有精彩的表述和理解④对细节的准确的把握和凸现⑤韩剧热和时尚元

素的综合运用密不可分，时装、美食、美容、浪漫的风景、俊男靓女、

音乐⑥制作精良，生产模式灵活。目前不列亚洲传媒之首，电视剧按

照电影技术要求精雕细啄而成

33韩剧热播的条件：①中韩文化的相通性为韩剧的热播提供了前

提条件。同处亚洲历史上友好往来，韩深受儒家文化。广义韩剧②中

国社会的转型为韩剧的热情提供了根本条件，社会主义市场经济带来

丰裕的物质文明也带来了精神世界的冲击和震荡，精神需求更多，向

多层次、多变化、多角度。韩剧填补了空缺。《情事》

34透视韩剧的人文内涵：是对人的生命存在和人的尊重、价值和

意义的理解和演绎。以及

对价值理想和终极理想的执着追求的体现。它不仅仅是道德价值

本身，而且是人之所以为人的权利和责任

35韩剧的思想：①普通人的生活、平民化②倡导现代观念而又尊

重传统，穿着时尚、儒家礼仪《黄手帕》③看重伦理道德和社会责任

《人鱼小姐》④对现代人沟通理解的呼唤，人们因缺乏交流而产生隔

阂，诚信缺失，不愿意去交流

36对韩流的借鉴和反思：①韩剧的传播策略:将其作为21世纪发

展国家经济和战略性支柱产业，积极进行培育②国产现状：中国电视

剧产量虽多，但在电视上播出的很少，精品就更少了，垃圾剧长期占

据黄金段，有些地区垄断现象严重，电视剧交易价格和数量下降。限

价和拖欠片款成为困扰制片方的难题，而相应政策结构却不能及时的

跟进，国产剧的生存环境得不到彻底改善，自然也就拿不出更多的精

品剧本a政府主导作用不够显著，各种行政手段和相关政策扶持不够b

管理部门，体制部门意识不好c海外的推广力度不够③国产剧的传播

策略：a国产剧市场环境的改变，新政策使电视剧市场进入调整期；社

会文化转型使国产电视剧生产面对新的消费环境。d参与国际竞争成

为现实性课题。观念的转变；保持民族特；---------------影视美学电

子版笔记考试重点总结--------------编导102班杨洪江

色④反思中国的电视剧，值得关注的问题。A题材干涩。仍然缺

乏适应市场和反映社会文化变迁的题材和多元化，广角度的电视作品

b体制改革带来的一些误区c审片机制与图解政治d电视频道专业文化

有名无实。真正好的频道专业化，要求频道定位和形象包装相对统一，

突出个性特色，以某一固定收视人群作为服务对象e刻意炒作现象仍

然存在

37电影与文学的改编：文学是电影的根源，是优秀电影创作的源

泉。在电影的发展历程中，文学起着不容忽视的作用，大量的影视作

品都由文学作品改编而成。电影对文学的借鉴呈现在a文学的一整套

反映生活表达生活方法，比如小说的叙事手法、结构样式、表现技巧，

诗歌的抒情，散文的意境，都为电影创作提供了丰富的可供借鉴的营

养。《野山》、《白鹿原》、《秋菊打官司》。黑泽明《罗生门》、

斯皮尔伯格《美国往事》等这些影片在世界影坛上广为流传的背后，

都有着经典或流行的文学著作。b文学作品中对情节的描述，人物形

象的刻画，环境的描写以及主题的烘托对电影的改编起着重要的参考

作用。影视作品中的人物对白根据人物形象的不同也需要经过文学的

加工和润色，以求符合人物的性格，身份和当时的语境。38电影对文

学原著的推介和强力传播作用：电影踩着文学的肩膀，成为一种重要

的艺术样式后，也带动了文学产业的发展。许多文学作品就是因为借

助了电影媒介的强大影响力而迎来了第二春。

39电影语言较之文学语言的优越性：①与文学语言相比，电影语

言更具直观性。A电影语言也用蒙太奇进行组接来充分调动时间和空

间而不会破坏它的真实性b文学主要依靠文学来传达信息，读者无法

看到具体形象。只能借助联想的想象来延伸，电影则靠画面和声音并

通过蒙太奇手段把形象直接呈现给观众②电影语言于文学语言的不同

还在于电影语言能够通过造型传达意境。《逆光》对春意的描写③与

文学语言相比的电影语言能够容纳更丰富的信息。如声音、音响和人

物的活动《红高粱》巅桥一段④电影可以通过画面和声音直观的传达

信息，但却无法表达文学原作那种独特的内涵和魅力，文学语言人物

内心的刻画《妻妾成群》。

★40方言电影的发展：①早期电视相声作品是最初的开山人，相

声艺术最早开始运用方言。如马三立用天津话和唐山话来逗乐观众②

《春节联欢晚会》潜移默化的影响者，春晚是极具影响力的电视节目，

方言亲切的乡音具有亲和力。如1994年马季《宇宙牌香烟》③方言电

影的兴起。但从地域方面来看，最早的成规模的方言电影是粤语电影，

1933年汤晓丹导演的第一部有声电影《白金龙》就是粤语电影，真正

在中国大多数地域产生较大影响的。1992年张艺谋《秋菊打官司》陕

西方言1998年《没事偷着乐》天津方言以及同年在河北延庆拍摄的

《一个都不能少》④方言电影的发展。在电影中使用方言，宁浩的做

法算不上“新浪潮”

在他之前的第六代大多数导演都对方言有所偏好，贾樟柯的《小

武》《站台》都是使用自己家乡山西方言，姜文《鬼子来了》唐山话，

王超《安阴婴儿》河南话，李玉《红颜》四川话，方言的使用使得他

们力求不同于第五代导演的美学主张得到表达。冯小刚在他的电影中

使用方言，如《甲方乙方》《手机》《天下无贼》，然而它使用方言

的目的完全与第六代不同，他并非需要方言来表现人物生存状态，描

写人物生存环境，他只是需要方言来制造笑料，他的做法与郭德纲用

方言逗乐大家没什么不同。从这点来看宁浩的做法与冯小刚的作法没

什么太大区别。

41方言在电影中使用分两类：:①冯小刚（北方方言），宁浩（南

方方言）为代表的逗乐派②以第六代为代表的“现实主义派”，他们

力图通过方言来对抗主流语言体系，并在方言的基础上形成独特地方

言审美表达。

42方言电影的魅力与功能：:①贴近生活渲染幽默。电影说方言不

仅是一种表达手段上的进步，也是一种电影观念的进步。正因为这些

方言电影都关注草根文化，体现了地方的风情，使电影更具有个性化

色彩。②关注草根文化融入草根气息③折射出地域文化。第一语言交-

--------------影视美学电子版笔记考试重点总结--------------编导

102班杨洪江

际层面早期的方言电影基本上考角色说方言凹显其土地来制造幽

默气氛，而现在的方言角色不再是丑角，更多的是一种对本土文化的

认同的体现；第二艺术真实层面；第三典型塑造层面它是最能体现导

演创作意图的，它不像前几个层面，并非写真式的简单描摹，而是入

木三分的文化心理的描写，成功的塑造人物的环境性格，方言能直观

的告诉观众我来自哪里，我属于哪里，反映了角色的生活背景，文化

底蕴也是一种身份标志。

43方言在电视剧中的改革和发展：:近年来的影视作品采用某种方

言，或以某种方言为主，或杂用各种方言，或某些角色用方言做对白

的方言剧很多，出尽了风头。赵本山的《刘老根》系列《马大帅》系

列，四川方言《王保长新篇》等，陕西方言《炊事班的故事》《武林

外装》等。

①方言电视剧的产生：它产生于改革开放之后，尤其是九十年代

以来出现一批优秀的方言电视剧。这一时期，政治环境和社会环境较

为宽松，经济有了较大的发展，在人们物质生活得到很大的满足时，

转而追求精神娱乐，希望紧张的工作学习之余得到轻松愉快的精神享

受，方言电视剧的兴起正好适应了平民特征。

②方言电视剧的发展：方言电视剧作为本土文化的一部分，代表

了特定地域中人们的文化诉求，体现了独特的文化价值观念和生存方

式。“关中风味”系列电视剧“东北风味”系列电视剧。a地方性，地

方是一个空间概念，是方言本质属性之一，地方性方言形成原因分为

自然质和社会质两方面。而建立在自然质和社会质基础上的地方方言，

即形成了特定的地域内生存主体沟通思想和交流情感的最易理解最感

亲切同时也是最特殊最为直接的现实。b现代性，它指共时条件下地

方性和坚固性，世界性融会贯通的现代认识与方法，在创造主体方面，

指现代审美意识的渗入与呈现。

44方言电视剧的艺术特征：方言电视剧二要素一体的基本构成，

确定了方言电视剧地方性，现代性，戏剧性三性同一的艺术特征性，

而与其他艺术品种划清了界限。换句话说，缺少二要素中任何一要素

或二性中任何属性都不能称为方言电视剧。

45方言电视剧的审美效应：①地方美，本地人会产生“看自己”

或自我感觉更富有亲切感自豪感，外地人大多产生“看别人”的感觉

更多些距离感新鲜感；②现代美，它是创作主体与受传主体之间审美

意识的互相认同而产生的一种“现代进行时”的美的感觉；③方言电

视剧的平民效应，农民观众对方言电视剧有先天的心里认同感，可以

消除思乡之情，感觉亲切。a作为农民生活表征的方言b作为农民日常

交流的方言c作为农民思乡工具的方法。

★影评1《黄河谣》的象征意蕴

故事片《黄河谣》就是一部象征意蕴极其浓郁的优秀影片。它在

色彩运用、人物设计、场景处理等多方面都使用了象征的手法，从而

形成了这部影片艺术上的一个重要的美学特色。一在色彩运用上，全

片以黄色作为底色和主调，黄河、黄沙、黄土地以及繁衍生息在这块

黄色土地上的黄色人群，共同组成了一幅古老的民族同大自然融为一

体的生动鲜明的图画。黄色的人群正象征着炎黄子孙在黄河两岸的黄

土地上创业、挣扎、奋斗的艰辛又辉煌的历程。二从人物设计上看，

无论是正面人物还是反面人物都具有象征的意义。当归与黑骨头的个

性都分别共存于我们民族的性格中。当归正直、善良、朴实，是欢快、

开朗、幸福的代表，黑骨头则凶狠、邪恶、狡诈，是悲伤、痛苦、凄

凉的化身。他们之间的矛盾冲突，正好构成了民族性格运动的二重性。

揭示了中华民族数千年来所经历的艰难曲折的漫长生命道路。三影片

在场景处理上，象征色彩更加浓厚。全篇始终贯穿着一个理念：过黄

河。黄河对岸是美好和幸福的家园，强烈吸引着苦难中的人们。然而，

当红花与当归第一次想过黄河时，画面上一轮红红的太阳却在向下坠

落，这个镜头隐喻了他们爱情悲剧的结局。《黄河谣》不同于《等待

戈多》的地方是，当归的养女英子过了黄河，终于实现了父辈的夙愿。

整部影片---------------影视美学电子版笔记考试重点总结------------

--编导102班杨洪江

围绕着过黄河的理念展开情节，通过一幅幅悲苦和欢乐的共时性

场景为隐喻，象征了从远古走来的中华民族的历史性场景。

片中人物的名字全是中药名，防风、当归、红花、柳兰、柴胡、

黑骨头等等，这些中药本身就具有鲜明的民族文化色彩，影片将它们

作为剧中人物的名字，从而使影片更加凸显了它的象征性意义。

影评2《野山》

影片通过山区村中四人的生活变化，表现了中国八十年代农村生

活的现状，以及新旧思想的冲突，并展示出中国农民骨子里的典型性

格，如老实、本分、嚼舌根等等。这就是电影的主题。

电影重点表现的是新旧思想的冲突，这在青年与大哥身上显露无

遗。通过电影展现在观众面前，让我们看到在改革开放的时代下，中

国传统农民中新与旧的思想以及它们之间的冲突，并利用故事的发展

告诉人们：思想要活，而敢于折腾！

除了电影重点表现的新旧思想对立之外，影片还描述了两男两女

之间的感情故事。影片的“换妻”故事并不感人，也表演真实，只不

过是电影表现主题的一个外壳，用来吸引观众注意力的。

电影拍摄方面依然有着八十年代中国电影的弊病——节奏不流畅，

结构也不完整。说白了，影片情节是一段一段的，各个场景之间过渡

的很生硬。比如，青年去城中打工，明明都过了几昼夜，村子里的大

哥与嫂子却还在纠结找不找人。

演员方面表现出色。岳红、杜源、辛明、徐守莉四人虽然都不是

真正的农民，但是他们将四个农民演绎得非常真实。朴实、忠厚、坚

强、恒心，等等各个角色应有的性格他们表现的淋漓尽致。根据相关

资料，如此真实生动的表演大概是因为他们体验了一个月生活吧。可

见，中国不是没有好演员，而是没有好编导、好技术。

影评3《古宝奇缘》

盗墓贼九毛和眼镜搞到一枚古币，偶然落在红军妈手里。锤子和

耗子是两个骗子，收购文物时发现了古币，有意购买，却被九毛和眼

镜下了迷药，偷走了锤子的祖传金龟印。两帮人分别去偷古币，被警

察抓获，红军和建国则因保护文物受到嘉奖。

影片以寻宝题材为背景，几个团伙的人相互勾结算计最后邪不压

正终于宝物归了国家。情节跌宕起伏充满了悬念。开头交代主要人物

稍显拖沓冗长，随着剧情的发展，几条主要线索相互交织并最终交汇

到一起，意料之外而情理之中，紧紧抓住了观众的心，随着导演安排

的情节时而揪心时而捧腹，并在最后的交汇点上全场的气氛达到了高

潮。

从演员的表演来讲。导演没有请大牌的明星，大部分人都是业余

的演员；也没有故弄玄虚，凭空捏造出来的地方，所发生的时代就是

你我现今生活的时代，所发生的地方就是你我现今生活的地方。

从这个片子可以看出陕西乡土文化的兴起。从最开始的张艺谋的

电影到贾平凹陈忠实路遥的小说再到乡土音乐兴起，现在是乡土电影

的崛起《高兴》，《古宝奇缘》算是开拓和先驱者吧。