培根 谈读书

培根谈读书阅读答案

导语：狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然

书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得

之。下面是为你的谈读书阅读附答案，希望对你有帮助！

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处

幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处

世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观

统筹，全局筹划，那么非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文

采藻饰太盛那么矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之缺乏，经历又补读书之缺乏，盖天生才干犹如自

然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经历范

之，那么又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士

用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全

凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不

可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数那

么需咀嚼消化。换言之，有只须读其局部者，有只须大体涉猎者，

少数那么须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，

取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否那么书经提炼犹

如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。

读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文

者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，

始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周

密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡

有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺

畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利

胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令

读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可

令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物

阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

1．给文段划分层次，并概括每层的大意。

2．作者论述了读书的重要，为什么又说“不可尽信书上所

言”？

3．加黑的句子用了什么修辞方法，有什么作用？

4．画直线的句子用了什么论证方法？用自己的话概括出这句的

论点来。

1．第一层，从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目

的；

第二层，从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有

知”，阐述读书的方法：

第三层，从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性

格和弥补精神上的各种缺陷。

2．书上的内容，也许对，也许错；对读者来说也许有用，也许

无用。不加分析，全盘吸收，效果不会好。

3．排比；这样写，句子整齐，造成一种气势，有力的证明了论

点。

4．比喻论证；人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补。